9月13日，“人民教育”歡欣鼓舞地發(fā)文《定了?。贾袊鴮W(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)＞總體框架正式發(fā)布》，其中列出“文化基礎(chǔ)”、“自主發(fā)展”、“社會參與”三個維度的六大指標(biāo)，即“人文底蘊(yùn)”、“科學(xué)精神”、“學(xué)會學(xué)習(xí)”、“健康生活”、“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”、“實踐創(chuàng)新”，聲稱今后全國中小學(xué)的“課標(biāo)修訂”、“課程建設(shè)”、“學(xué)生評價”都要照此執(zhí)行。 茲事重大。北師大的課題組（以下簡稱“課題組”）在9月13日上午舉行了“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究成果”發(fā)布會，號稱是“歷時三年”、“集中攻關(guān)”、“權(quán)威出爐”，北師大校長董奇、教育部基教二司副司長申繼亮出席了研究成果發(fā)布會并致辭，來自教育學(xué)界和心理學(xué)界的知名專家學(xué)者、教育行政部門人員及一級教育工作者代表參加了會議。看來，萬事俱備，馬上要從行政層面鋪開了！ 一石激起千重浪。當(dāng)晚新聞一發(fā)布就引起基層校長和教師的議論紛紛。我在福建省名校長、骨干校長為主體的“名家交流群”亦發(fā)表了尖銳評論。除了一些唐突的話語必須收回之外，我還是堅持原先的立場，即“核心素養(yǎng)”必須是核心的價值取向，不能搞成“綜合素養(yǎng)”。 現(xiàn)在我想補(bǔ)充四點，供課題組參考。 一、核心素養(yǎng)的指標(biāo)體系應(yīng)該是分層而定，有統(tǒng)有放。基層校長和教師一聽說下個階段要從行政層面大張旗鼓地推進(jìn)學(xué)生的“核心素養(yǎng)”發(fā)展，并且要基于“核心素養(yǎng)”推進(jìn)課改，就覺的頭大?；鶎有ｉL和教師并不反對課改，也贊成以“核心素養(yǎng)”為主線去引導(dǎo)課改。然而，課題組卻推出一個拼湊型、重復(fù)式、統(tǒng)一性的“核心素養(yǎng)”指標(biāo)體系，實施起來現(xiàn)實難度極大。因為，要按照三個維度、六項一級指標(biāo)、十八項二級指標(biāo)、五十多項要求去貫徹實施，備感任務(wù)繁重！且課題組將專家的研究成果毫無商量余地的推到教育部基教司面前，變成學(xué)術(shù)研究行政化，學(xué)術(shù)成果獨(dú)斷化，不符合學(xué)術(shù)研究成果轉(zhuǎn)化為政策決策咨詢的普遍做法。而且，一所高校的學(xué)術(shù)研究成果一經(jīng)公布，就要求全國中小學(xué)校一律照辦，將產(chǎn)生辦學(xué)模式同質(zhì)化的嚴(yán)重后果，不利于各個學(xué)校的辦學(xué)特色形成和學(xué)生的個性化成長。聯(lián)想到課改、素質(zhì)教育均是克難攻堅，歷經(jīng)十五年以上時間而大功未成，此次“核心素養(yǎng)”又是匆忙拋出，不汲民意而全國推廣，讓人心生疑慮，故有熱議紛紛，人聲鼎沸！一些校長和教師紛紛表示，可否讓學(xué)術(shù)研究成果經(jīng)過實踐檢驗（局部地區(qū)實驗后）再擺上行政平臺？可否對“核心素養(yǎng)”的指標(biāo)體系全國實施進(jìn)行第三方預(yù)測論證后再推而廣之？可否教育部只管“核心素養(yǎng)”的第一層面和第二層面指標(biāo)體系，各省、市根據(jù)區(qū)域情況，形成有差異性的“核心素養(yǎng)”第三層面、第四層面的各種要求？若能集思廣益、兼收并蓄，并且有統(tǒng)有放，抓大放小，則有利于“核心素養(yǎng)”指標(biāo)體系的合理科學(xué)建構(gòu)，有利于調(diào)動地方和基層積極性，有利于良性教育生態(tài)系統(tǒng)的形成。 二、核心素養(yǎng)的一級指標(biāo)應(yīng)該簡明扼要，直奔“核心”而去?；谥笜?biāo)分層的客觀需要，以及邏輯上衍化的需要，學(xué)生發(fā)展性的“核心素養(yǎng)”必須有個最核心、最關(guān)鍵、最首要的指標(biāo)。而課題組的研究成果在這一點上未盡人意，沒有給我們提綱挈領(lǐng)的邏輯展開，只是并列鋪開各項要點，讓人困惑重重。第一，從示意圖來看，所謂“核心”似乎是示意圖中最中間的圓心所指“全面發(fā)展的人”，表明“核心動能”所在。但我們認(rèn)為，“全面發(fā)展的人”容易和現(xiàn)今的“德智體美全面發(fā)展”的提法相混淆，不利于“核心素養(yǎng)”的內(nèi)涵界定。而且，“全面發(fā)展的人”是一種完成狀態(tài)，不如表述為“人的全面發(fā)展”，更符合學(xué)生的素養(yǎng)的進(jìn)取性和成長性的本質(zhì)要求。第二，從內(nèi)涵提煉方式來看，課題組把“全面發(fā)展的人”界定為“文化基礎(chǔ)”、“自主發(fā)展”、“社會參與”這三大維度，也可以理解為研究成果設(shè)定的一級指標(biāo)，但我們認(rèn)為這三大一級指標(biāo)均是框架性表達(dá)，不是價值性取向，也不能稱為“核心素養(yǎng)”。 第三，從闡釋性的六個方面的二級指標(biāo)來看，人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實踐創(chuàng)新是并列性的價值取向，任何單項均是與其它項并列存在，并不是邏輯上遞進(jìn)聯(lián)接關(guān)系，故也無法在整體上作為“核心”，所以我們在前文中認(rèn)為這六項并列更象是“綜合素養(yǎng)”，而不象“核心素養(yǎng)”?；谶@三點，我們認(rèn)為課題組的研究成果沒有突出“核心”，而且在“核心”上點化、立向、歸本不夠。本立而道生，道生一，一生二，二生三，三生萬物，中國人的思維方式向來需要一個原點，原點代表智性思維的啟動，而課題組的研究成果似乎沒有建構(gòu)這個關(guān)鍵原點。 三、“核心素養(yǎng)”的指標(biāo)設(shè)置應(yīng)一以貫之，以簡率繁。大道至簡，大音稀聲，越是一元的，越有穿透力和統(tǒng)合力的力量。今天，社會主義核心價值觀雖然是24個字，其中12個價值取向也是并列的，但核心價值取向卻是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。原先，教育界的流行說法是“造就德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)接班人”，后來更流行的說法是“以德為先，全面發(fā)展”，把“德”的要求從并列關(guān)系變?yōu)橄葘?dǎo)作用，實際上就確立了社會主義教育的核心價值取向。然而，現(xiàn)在我們面對的這一份“核心素養(yǎng)”，其核心價值取向卻是模糊不清的，而且，那六大一級指標(biāo)似乎也沒有權(quán)重高低，還存在著相互之間重復(fù)交叉的現(xiàn)象。其一，“人文底蘊(yùn)”或“科學(xué)精神”單獨(dú)列出，就不好作為“核心素養(yǎng)”，但如果并列推出，且把“人文底蘊(yùn)”改為富有進(jìn)取的“人文情懷”，則可以作為重要的指標(biāo)出現(xiàn)在“核心素養(yǎng)”中，但還缺個首要的核心價值指向為引導(dǎo)，所以，我們認(rèn)為，可以設(shè)置“人的充分發(fā)展”為核心導(dǎo)向，以“人文情懷”與“科學(xué)精神”為二級指標(biāo)，就可以解決這個問題；其二，“學(xué)會學(xué)習(xí)”固然重要，但它強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生應(yīng)該具備的能力，不可能是“核心素養(yǎng)”的一級指標(biāo)，若從“素養(yǎng)”的角度而言，“學(xué)習(xí)能力”更貼切些，而不是近乎靜態(tài)描述的“學(xué)會學(xué)習(xí)”；其三，“健康生活”的表述也是完成式的狀態(tài)描述，而不是進(jìn)行式的需求出發(fā)或能力尋求，不可能成為一級指標(biāo)；其四，“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”倒是富于進(jìn)取，但作為核心素養(yǎng)的一級指標(biāo)也不合適，而且，前面所強(qiáng)調(diào)的“人文情懷”已經(jīng)包括了“擔(dān)當(dāng)”精神，因為人文情懷的社會指向即是胸懷天下，并且以天下為己任，自然有擔(dān)當(dāng)，所以，在“人文情懷”之外再添加“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”就沒必要了。其五，“實踐創(chuàng)新”是前面強(qiáng)調(diào)的“科學(xué)精神”的題中之意，科學(xué)精神的踐行自然要求實事求是的態(tài)度和永無止境的探索，這就涵蓋了“實踐創(chuàng)新”的價值取向，所以，有了“科學(xué)精神”就沒有必要再來個“實踐創(chuàng)新”了?？傊?，指標(biāo)體系的設(shè)置既要體現(xiàn)上下之間的承啟連貫關(guān)系，又要顧及相互之間的區(qū)分鏈接關(guān)系，才能使“核心素養(yǎng)”體系的內(nèi)部既打通關(guān)節(jié)，又各有取向。 四、“核心素養(yǎng)”的價值取向應(yīng)該是瞄準(zhǔn)“人的充分發(fā)展”，而不是受限于課改目標(biāo)。我們十分贊成尚榮先生的觀點，包括核心素養(yǎng)的中國表達(dá)、植根中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化土壤、回應(yīng)中國現(xiàn)代化建設(shè)的召喚，等等。但是，對于什么是“核心素養(yǎng)”？成先生的那篇文章似乎表達(dá)不多。我們認(rèn)為，核心素養(yǎng)應(yīng)是“人的充分發(fā)展”，而不是“充分發(fā)展的人”，更不是“全面發(fā)展的人”。這里必須強(qiáng)調(diào)兩個關(guān)鍵節(jié)點，一是“素養(yǎng)”應(yīng)該是一種不斷前行、持續(xù)進(jìn)取的能力，而不是獲得的、完成的一種狀態(tài)，所以我們把“人”放在前面，把“充分發(fā)展”放在后面，順序這種擺法恰恰是為了強(qiáng)調(diào)“核心素養(yǎng)”的進(jìn)取性、動態(tài)性、向上性；二是我們強(qiáng)調(diào)“人的充分發(fā)展”，而不是“人的全面發(fā)展”，是希望跳出以往以項目并列來衡量人的發(fā)展的傳統(tǒng)窠臼，無論是“德智體美”，還是“德智體美勞”、“德智體美勞心”，都有因時而變、隨意加項的主觀意向。而且，現(xiàn)實社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已經(jīng)不是重新加項所能包含，特別是我國進(jìn)入工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、信息化發(fā)展階段，社會各方面對學(xué)校教育的多元需求、學(xué)生成長路徑的紛繁多種選擇都不是并列選項的思維框架所能解決。今天的基層校長和教師都充分認(rèn)識到“拉高長板”比“拉高短板”更能高成效地出人才，互聯(lián)網(wǎng)十教育的勢態(tài)更有利于學(xué)生優(yōu)化素養(yǎng)提升而不是守殘抱缺地拘泥于“全面發(fā)展”。在這種情況下，我們選擇了以“人的充分發(fā)展”為教育的根本取向，同時將它作為“核心素養(yǎng)”的一元性核心價值取向，應(yīng)該是合適的?；谝辉浴叭说某浞职l(fā)展”的價值取向的確立，那么，其它的二級指標(biāo)跟進(jìn)就容易了，我們認(rèn)為應(yīng)該把“人文情懷”和“科學(xué)精神”作為核心素養(yǎng)的二級指標(biāo)，這不僅是文理結(jié)合、文理滲透的需要，更因為“人文情懷”可以衍生出“社會擔(dān)當(dāng)”、“科學(xué)精神”可以推導(dǎo)出“實踐創(chuàng)新”的邏輯關(guān)系，而“學(xué)會學(xué)習(xí)”與“健康生活”在這兩大框架性豐富內(nèi)容的融合催化下更不成問題。所以，二級指標(biāo)有人文情懷和科學(xué)精神就夠了，多了就重復(fù)交叉了。至于三級指標(biāo)，我們同意課題組的研究成果，盡可能整合到這兩大框架中去；至于四級指標(biāo)，我們就不必羅列了，留給各地中小學(xué)去做，應(yīng)相信他們的創(chuàng)造力和靈活性，會在“核心素養(yǎng)”的大框架下把事情做得更好。                                  黃家驊（寫于2016.9.19夜間）

附記者報道： 定了！《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》總體框架正式發(fā)布 09-13 民小編說： 要說這兩年教育的流行語排行榜，“核心素養(yǎng)”一定榜上有名。今天上午，北師大舉行了中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究成果發(fā)布會。這項歷時三年權(quán)威出爐的研究成果，對學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的內(nèi)涵、表現(xiàn)、落實途徑等做了詳細(xì)闡釋。據(jù)透露，這份核心素養(yǎng)可是事關(guān)今后的課標(biāo)修訂、課程建設(shè)、學(xué)生評價等眾多事項哦。 小編快馬加鞭送上熱騰騰的發(fā)布會內(nèi)容及答記者問記錄，幫你了解學(xué)生核心素養(yǎng)研究的新動態(tài)。 9月13日上午，中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究成果發(fā)布會在北京師范大學(xué)舉行。北京師范大學(xué)校長董奇、教育部基礎(chǔ)教育二司副司長申繼亮出席會議并致辭。來自教育學(xué)界和心理學(xué)界的知名專家學(xué)者、教育行政部門人員和一線教育工作者代表等參加了會議。 學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。研究學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是落實立德樹人根本任務(wù)的一項重要舉措，也是適應(yīng)世界教育改革發(fā)展趨勢、提升我國教育國際競爭力的迫切需要。 六大核心素養(yǎng)敲定，看看到底是哪些？ 總體框架 中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，以科學(xué)性、時代性和民族性為基本原則，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個方面。 綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)，具體細(xì)化為國家認(rèn)同等十八個基本要點。根據(jù)這一總體框架，可針對學(xué)生年齡特點進(jìn)一步提出各學(xué)段學(xué)生的具體表現(xiàn)要求。

基本內(nèi)涵 核心素養(yǎng)課題組歷時三年集中攻關(guān)，并經(jīng)教育部基礎(chǔ)教育課程教材專家工作委員會審議，最終形成研究成果，確立了以下六大學(xué)生核心素養(yǎng)。 （一）文化基礎(chǔ) 文化是人存在的根和魂。文化基礎(chǔ)，重在強(qiáng)調(diào)能習(xí)得人文、科學(xué)等各領(lǐng)域的知識和技能，掌握和運(yùn)用人類優(yōu)秀智慧成果，涵養(yǎng)內(nèi)在精神，追求真善美的統(tǒng)一，發(fā)展成為有寬厚文化基礎(chǔ)、有更高精神追求的人。 1.人文底蘊(yùn)。主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用人文領(lǐng)域知識和技能等方面所形成的基本能力、情感態(tài)度和價值取向。具體包括人文積淀、人文情懷和審美情趣等基本要點。 2.科學(xué)精神。主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用科學(xué)知識和技能等方面所形成的價值標(biāo)準(zhǔn)、思維方式和行為表現(xiàn)。具體包括理性思維、批判質(zhì)疑、勇于探究等基本要點。 （二）自主發(fā)展 自主性是人作為主體的根本屬性。自主發(fā)展，重在強(qiáng)調(diào)能有效管理自己的學(xué)習(xí)和生活，認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)自我價值，發(fā)掘自身潛力，有效應(yīng)對復(fù)雜多變的環(huán)境，成就出彩人生，發(fā)展成為有明確人生方向、有生活品質(zhì)的人。 3.學(xué)會學(xué)習(xí)。主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)意識形成、學(xué)習(xí)方式方法選擇、學(xué)習(xí)進(jìn)程評估調(diào)控等方面的綜合表現(xiàn)。具體包括樂學(xué)善學(xué)、勤于反思、信息意識等基本要點。 4.健康生活。主要是學(xué)生在認(rèn)識自我、發(fā)展身心、規(guī)劃人生等方面的綜合表現(xiàn)。具體包括珍愛生命、健全人格、自我管理等基本要點。 （三）社會參與 社會性是人的本質(zhì)屬性。社會參與，重在強(qiáng)調(diào)能處理好自我與社會的關(guān)系，養(yǎng)成現(xiàn)代公民所必須遵守和履行的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范，增強(qiáng)社會責(zé)任感，提升創(chuàng)新精神和實踐能力，促進(jìn)個人價值實現(xiàn)，推動社會發(fā)展進(jìn)步，發(fā)展成為有理想信念、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕? 5.責(zé)任擔(dān)當(dāng)。主要是學(xué)生在處理與社會、國家、國際等關(guān)系方面所形成的情感態(tài)度、價值取向和行為方式。具體包括社會責(zé)任、國家認(rèn)同、國際理解等基本要點。 6.實踐創(chuàng)新。主要是學(xué)生在日?；顒?、問題解決、適應(yīng)挑戰(zhàn)等方面所形成的實踐能力、創(chuàng)新意識和行為表現(xiàn)。具體包括勞動意識、問題解決、技術(shù)應(yīng)用等基本要點。 主要表現(xiàn) 那么，人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實踐創(chuàng)新六大核心素養(yǎng)具體包括哪些要點呢？小編也很好奇。仔細(xì)一看，原來六大素養(yǎng)還具體細(xì)化為人文積淀、國家認(rèn)同、批判質(zhì)疑等18個要點，各要點也確定了重點關(guān)注的內(nèi)涵。 文化基礎(chǔ)——人文底蘊(yùn) 1、人文積淀 重點是：具有古今中外人文領(lǐng)域基本知識和成果的積累；能理解和掌握人文思想中所蘊(yùn)含的認(rèn)識方法和實踐方法等。 2、人文情懷 重點是：具有以人為本的意識，尊重、維護(hù)人的尊嚴(yán)和價值；能關(guān)切人的生存、發(fā)展和幸福等。 3、審美情趣 重點是：具有藝術(shù)知識、技能與方法的積累；能理解和尊重文化藝術(shù)的多樣性，具有發(fā)現(xiàn)、感知、欣賞、評價美的意識和基本能力；具有健康的審美價值取向；具有藝術(shù)表達(dá)和創(chuàng)意表現(xiàn)的興趣和意識，能在生活中拓展和升華美等。 文化基礎(chǔ)——科學(xué)精神 1、理性思維 重點是：崇尚真知，能理解和掌握基本的科學(xué)原理和方法；尊重事實和證據(jù)，有實證意識和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那笾獞B(tài)度；邏輯清晰，能運(yùn)用科學(xué)的思維方式認(rèn)識事物、解決問題、指導(dǎo)行為等。 2、批判質(zhì)疑 重點是：具有問題意識；能獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷；思維縝密，能多角度、辯證地分析問題，做出選擇和決定等。 3、勇于探究 重點是：具有好奇心和想象力；能不畏困難，有堅持不懈的探索精神；能大膽嘗試，積極尋求有效的問題解決方法等。 自主發(fā)展——學(xué)會學(xué)習(xí) 1、樂學(xué)善學(xué) 重點是：能正確認(rèn)識和理解學(xué)習(xí)的價值，具有積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和濃厚的學(xué)習(xí)興趣；能養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握適合自身的學(xué)習(xí)方法；能自主學(xué)習(xí)，具有終身學(xué)習(xí)的意識和能力等。 2、勤于反思 重點是：具有對自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)進(jìn)行審視的意識和習(xí)慣，善于總結(jié)經(jīng)驗；能夠根據(jù)不同情境和自身實際，選擇或調(diào)整學(xué)習(xí)策略和方法等。 3、信息意識 重點是：能自覺、有效地獲取、評估、鑒別、使用信息；具有數(shù)字化生存能力，主動適應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng) ”等社會信息化發(fā)展趨勢；具有網(wǎng)絡(luò)倫理道德與信息安全意識等。 自主發(fā)展——健康生活 1、珍愛生命 重點是：理解生命意義和人生價值；具有安全意識與自我保護(hù)能力；掌握適合自身的運(yùn)動方法和技能，養(yǎng)成健康文明的行為習(xí)慣和生活方式等。 2、健全人格 重點是：具有積極的心理品質(zhì)，自信自愛，堅韌樂觀；有自制力，能調(diào)節(jié)和管理自己的情緒，具有抗挫折能力等。 3、自我管理 重點是：能正確認(rèn)識與評估自我；依據(jù)自身個性和潛質(zhì)選擇適合的發(fā)展方向；合理分配和使用時間與精力；具有達(dá)成目標(biāo)的持續(xù)行動力等。 社會參與——責(zé)任擔(dān)當(dāng) 1、社會責(zé)任 重點是：自尊自律，文明禮貌，誠信友善，寬和待人；孝親敬長，有感恩之心；熱心公益和志愿服務(wù)，敬業(yè)奉獻(xiàn)，具有團(tuán)隊意識和互助精神；能主動作為，履職盡責(zé)，對自我和他人負(fù)責(zé)；能明辨是非，具有規(guī)則與法治意識，積極履行公民義務(wù)，理性行使公民權(quán)利；崇尚自由平等，能維護(hù)社會公平正義；熱愛并尊重自然，具有綠色生活方式和可持續(xù)發(fā)展理念及行動等。 2、國家認(rèn)同 重點是：具有國家意識，了解國情歷史，認(rèn)同國民身份，能自覺捍衛(wèi)國家主權(quán)、尊嚴(yán)和利益；具有文化自信，尊重中華民族的優(yōu)秀文明成果，能傳播弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義先進(jìn)文化；了解中國共產(chǎn)黨的歷史和光榮傳統(tǒng)，具有熱愛黨、擁護(hù)黨的意識和行動；理解、接受并自覺踐行社會主義核心價值觀，具有中國特色社會主義共同理想，有為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢而不懈奮斗的信念和行動。 3、國際理解 重點是：具有全球意識和開放的心態(tài)，了解人類文明進(jìn)程和世界發(fā)展動態(tài)；能尊重世界多元文化的多樣性和差異性，積極參與跨文化交流；關(guān)注人類面臨的全球性挑戰(zhàn)，理解人類命運(yùn)共同體的內(nèi)涵與價值等。 社會參與——實踐創(chuàng)新 1、勞動意識 重點是：尊重勞動，具有積極的勞動態(tài)度和良好的勞動習(xí)慣；具有動手操作能力，掌握一定的勞動技能；在主動參加的家務(wù)勞動、生產(chǎn)勞動、公益活動和社會實踐中，具有改進(jìn)和創(chuàng)新勞動方式、提高勞動效率的意識；具有通過誠實合法勞動創(chuàng)造成功生活的意識和行動等。 2、問題解決 重點是：善于發(fā)現(xiàn)和提出問題，有解決問題的興趣和熱情；能依據(jù)特定情境和具體條件，選擇制訂合理的解決方案；具有在復(fù)雜環(huán)境中行動的能力等。 3、技術(shù)運(yùn)用 重點是：理解技術(shù)與人類文明的有機(jī)聯(lián)系，具有學(xué)習(xí)掌握技術(shù)的興趣和意愿；具有工程思維，能將創(chuàng)意和方案轉(zhuǎn)化為有形物品或?qū)σ延形锲愤M(jìn)行改進(jìn)與優(yōu)化等。 課題組負(fù)責(zé)人就研究成果答記者問 發(fā)布會上，課題組負(fù)責(zé)人就中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究的背景與意義是什么，有哪些主要指標(biāo)，如何在教育實踐中落實等問題回答了記者的提問。 Q：社會各界對中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)十分關(guān)注，請介紹一下核心素養(yǎng)的研究背景和價值定位？ 為把黨的十八大和十八屆三中全會提出的關(guān)于立德樹人的要求落到實處，2014年，教育部研制印發(fā)《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》，提出“教育部將組織研究提出各學(xué)段學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系，明確學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。 研究中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要有三個背景。 一是全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務(wù)的迫切需要。黨的教育方針從宏觀層面規(guī)定了教育的培養(yǎng)目標(biāo)，對于我國的人才培養(yǎng)具有全局性的指導(dǎo)意義。把黨的教育方針具體化、細(xì)化，轉(zhuǎn)化為學(xué)生應(yīng)該具備的核心素養(yǎng)，更有利于其在具體的教育教學(xué)過程中貫徹落實。 二是適應(yīng)世界教育改革發(fā)展趨勢，提升我國教育國際競爭力的迫切需要。隨著世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化、社會信息化深入發(fā)展，各國都在思考21世紀(jì)的學(xué)生應(yīng)具備哪些核心素養(yǎng)才能成功適應(yīng)未來社會這一前瞻性戰(zhàn)略問題，核心素養(yǎng)研究浪潮席卷全球。面對日趨激烈的國際競爭，我國要深入實施人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，提升教育國際競爭力，也必須解決這一關(guān)鍵問題。 三是全面推進(jìn)素質(zhì)教育，深化教育領(lǐng)域綜合改革的迫切需要。近年來，素質(zhì)教育取得顯著成效，但也存在課程教材的系統(tǒng)性、適宜性不強(qiáng)，高校、中小學(xué)課程目標(biāo)有機(jī)銜接不夠，部分學(xué)科內(nèi)容交叉重復(fù)，學(xué)生的社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實踐能力較為薄弱等具體問題。要解決這些問題，關(guān)鍵是進(jìn)一步豐富素質(zhì)教育的內(nèi)涵，建立以“學(xué)生核心素養(yǎng)”為統(tǒng)領(lǐng)的課程體系和評價標(biāo)準(zhǔn)，樹立科學(xué)的教育質(zhì)量觀。 在價值定位方面，核心素養(yǎng)是黨的教育方針的具體化，是連接宏觀教育理念、培養(yǎng)目標(biāo)與具體教育教學(xué)實踐的中間環(huán)節(jié)。黨的教育方針通過核心素養(yǎng)這一橋梁，可以轉(zhuǎn)化為教育教學(xué)實踐可用的、教育工作者易于理解的具體要求，明確學(xué)生應(yīng)具備的必備品格和關(guān)鍵能力，從中觀層面深入回答“立什么德、樹什么人”的根本問題，引領(lǐng)課程改革和育人模式變革。 Q: 開展核心素養(yǎng)研究遵循的基本原則是什么？ 中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究，主要遵循三個原則。 第一，堅持科學(xué)性。緊緊圍繞立德樹人的根本要求，堅持以人為本，遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律與教育規(guī)律，將科學(xué)的理念和方法貫穿研究工作全過程，重視理論支撐和實證依據(jù)，確保研究過程嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范。 第二，注重時代性。充分反映新時期經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展對人才培養(yǎng)的新要求，全面體現(xiàn)先進(jìn)的教育思想和教育理念，確保研究成果與時俱進(jìn)、具有前瞻性。 第三，強(qiáng)化民族性。著重強(qiáng)調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，把核心素養(yǎng)研究植根于中華民族的文化歷史土壤，系統(tǒng)落實社會主義核心價值觀的基本要求，突出強(qiáng)調(diào)社會責(zé)任和國家認(rèn)同，充分體現(xiàn)民族特點，確保立足中國國情、具有中國特色。 Q： 核心素養(yǎng)研究的專業(yè)性很強(qiáng)，請介紹一下研究過程。 學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究專業(yè)性強(qiáng)，必須基于對學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識，采取科學(xué)的程序和方法。 研究工作歷時三年，聯(lián)合課題組由北京師范大學(xué)等多所高校的近百名研究人員組成。研究過程主要包括： 1）精心開展研究，提出素養(yǎng)框架。課題組成立以來，采取自上而下與自下而上相結(jié)合的整合型研究思路，整體設(shè)計研究方案，系統(tǒng)開展研究工作，為總框架的建構(gòu)提供理論支撐。 通過基礎(chǔ)理論研究，厘清核心素養(yǎng)的概念內(nèi)涵與理論結(jié)構(gòu)，準(zhǔn)確把握核心素養(yǎng)的價值定位；開展國際比較研究，分析比較15個國際組織、國家和地區(qū)核心素養(yǎng)研究的程序方法、指標(biāo)框架和落實情況；通過教育政策研究，梳理不同時期黨和國家對人才培養(yǎng)的總體要求；開展傳統(tǒng)文化分析，揭示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中修身成德的思想和傳統(tǒng)教育對人才培養(yǎng)的要求；開展課程標(biāo)準(zhǔn)分析，了解現(xiàn)行課程標(biāo)準(zhǔn)中的核心素養(yǎng)相關(guān)表述，明確課標(biāo)修訂任務(wù)。

同時，通過開展實證調(diào)查研究，深入了解社會對人才的需求，準(zhǔn)確把握各界對核心素養(yǎng)的期待。課題組訪談了十二個界別的608名代表人物，問卷調(diào)查了566名專家學(xué)者、校長和企業(yè)家等，匯總形成約351萬字的訪談記錄和大量調(diào)查數(shù)據(jù)，為建構(gòu)符合國情特點和現(xiàn)實需要的學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)框架提供實證依據(jù)。 在此基礎(chǔ)上，課題組召開專家論證會60余次，結(jié)合理論研究和實證調(diào)查的主要結(jié)論，初步提出了核心素養(yǎng)總框架。此后，又召開征求意見會20余次，認(rèn)真聽取專家學(xué)者、管理干部、教研人員、一線教師和社會人士的意見建議，對總框架初稿進(jìn)行修改完善。 2）開展轉(zhuǎn)化研究，對接課標(biāo)修訂。經(jīng)過一年多的努力，課題組提交了核心素養(yǎng)總框架初稿。2014年7月，呈請教育部基礎(chǔ)教育二司委托教育部基礎(chǔ)教育課程教材專家工作委員會對核心素養(yǎng)總體框架進(jìn)行了審議。 為做好核心素養(yǎng)與課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的銜接工作，2014年8月，呈請教育部基礎(chǔ)二司委托專家工作委員會，組織課程、教學(xué)、評價、教研、管理等方面專家，開展“核心素養(yǎng)與課程標(biāo)準(zhǔn)銜接轉(zhuǎn)化研究”。重點基于核心素養(yǎng)總體框架，研究核心素養(yǎng)在課程標(biāo)準(zhǔn)中落實的方式方法。 2015年1月，專家工作委員會審議了銜接轉(zhuǎn)化研究成果，贊同研究組提出的核心素養(yǎng)落實方式。 3）廣泛征求意見，認(rèn)真修改完善。為確保核心素養(yǎng)的科學(xué)性和適宜性，2015年4月和2016年年初，兩次呈請教育部基礎(chǔ)教育二司將核心素養(yǎng)初稿及研究報告送教育部有關(guān)司局和單位征求意見。 同時，正式征求了全國各省級教育行政部門意見，并委托中國教育學(xué)會征求各省市教育學(xué)會和相關(guān)分支機(jī)構(gòu)意見。此外，召開專題座談會，聽取一線教育實踐專家意見。 Q： 根據(jù)課題組研究，中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的內(nèi)涵是什么？主要包括哪些指標(biāo)？ 學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要是指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。 核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面要求的綜合表現(xiàn)；是每一名學(xué)生獲得成功生活、適應(yīng)個人終生發(fā)展和社會發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)；其發(fā)展是一個持續(xù)終身的過程，可教可學(xué)，最初在家庭和學(xué)校中培養(yǎng)，隨后在一生中不斷完善。 中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)，具體細(xì)化為國家認(rèn)同等十八個基本要點。 文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個方面構(gòu)成的核心素養(yǎng)總框架充分體現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于人的社會性等本質(zhì)屬性的觀點，與我國治學(xué)、修身、濟(jì)世的文化傳統(tǒng)相呼應(yīng)，有效整合了個人、社會和國家三個層面對學(xué)生發(fā)展的要求。 責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)攘笏仞B(yǎng)均是實證調(diào)查和征求意見中各界最為關(guān)注和期待的內(nèi)容，其遴選與界定充分借鑒了世界主要國家、國際組織和地區(qū)核心素養(yǎng)研究成果。 六大素養(yǎng)既 涵蓋了學(xué)生適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展所需的品格與能力，又體現(xiàn)了核心素養(yǎng)“最關(guān)鍵、最必要”這一重要特征。 六大素養(yǎng)之間相互聯(lián)系、互相補(bǔ)充、相互促進(jìn)，在不同情境中整體發(fā)揮作用。 為方便實踐應(yīng)用，將六大素養(yǎng)進(jìn)一步細(xì)化為十八個基本要點，并對其主要表現(xiàn)進(jìn)行了描述。根據(jù)這一總體框架，可針對學(xué)生年齡特點進(jìn)一步提出各學(xué)段學(xué)生的具體表現(xiàn)要求。 Q： 學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)與素質(zhì)教育的關(guān)系是什么？ 素質(zhì)教育作為一種具有宏觀指導(dǎo)性質(zhì)的教育思想，主要是相對于應(yīng)試教育而言的，重在轉(zhuǎn)變教育目標(biāo)指向，從單純強(qiáng)調(diào)應(yīng)試應(yīng)考轉(zhuǎn)向更加關(guān)注培養(yǎng)全面健康發(fā)展的人。 核心素養(yǎng)是對素質(zhì)教育內(nèi)涵的具體闡述，可以使新時期素質(zhì)教育目標(biāo)更加清晰，內(nèi)涵更加豐富，也更加具有指導(dǎo)性和可操作性。 此外，核心素養(yǎng)也是對素質(zhì)教育過程中存在問題的反思與改進(jìn)。盡管素質(zhì)教育己深入人心并取得了顯著成效，但我國長期存在的以考試成績?yōu)橹饕u價標(biāo)準(zhǔn)的問題，影響了素質(zhì)教育的實效。 解決這一問題，要從完善評價標(biāo)準(zhǔn)入手。全面系統(tǒng)地凝練和描述學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)指標(biāo)，建立基于核心素養(yǎng)發(fā)展情況的評價標(biāo)準(zhǔn)，有助于全面推進(jìn)素質(zhì)教育，深化教育領(lǐng)域綜合改革。 Q： 學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)與學(xué)生綜合素質(zhì)評價的關(guān)系是什么？ 綜合素質(zhì)是對學(xué)生發(fā)展的整體要求，關(guān)注學(xué)生不同素養(yǎng)的協(xié)調(diào)發(fā)展。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是對學(xué)生綜合素質(zhì)具體的、系統(tǒng)化的描述。 一方面，研究學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，有助于全面把握綜合素質(zhì)的具體內(nèi)涵，科學(xué)確定綜合素質(zhì)評價的指標(biāo)；另一方面，綜合素質(zhì)評價結(jié)果可以反映學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的狀況和水平。 Q： 中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)提出后，在教育實踐中落實的途徑主要有哪些？ 學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是一套經(jīng)過系統(tǒng)設(shè)計的育人目標(biāo)框架，其落實需要從整體上推動各教育環(huán)節(jié)的變革，最終形成以學(xué)生發(fā)展為核心的完整育人體系。 具體而言，主要有三個方面的落實途徑： 一是通過課程改革落實核心素養(yǎng)?；趯W(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的頂層設(shè)計，指導(dǎo)課程改革，把學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)作為課程設(shè)計的依據(jù)和出發(fā)點，進(jìn)一步明確各學(xué)段、各學(xué)科具體的育人目標(biāo)和任務(wù)，加強(qiáng)各學(xué)段、各學(xué)科課程的縱向銜接與橫向配合。 二是通過教學(xué)實踐落實核心素養(yǎng)。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)明確了“21世紀(jì)應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生什么樣的品格與能力”，可以通過引領(lǐng)和促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展，指導(dǎo)教師在日常教學(xué)中更好地貫徹落實黨的教育方針，改變當(dāng)前存在的“學(xué)科本位”和“知識本位”現(xiàn)象。此外，通過學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的引領(lǐng)，可以幫助學(xué)生明確未來的發(fā)展方向，激勵學(xué)生朝著這一目標(biāo)不斷努力。 三是通過教育評價落實核心素養(yǎng)。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是檢驗和評價教育質(zhì)量的重要依據(jù)。建立基于核心素養(yǎng)的學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，明確學(xué)生完成不同學(xué)段、不同年級、不同學(xué)科學(xué)習(xí)內(nèi)容后應(yīng)該達(dá)到的程度要求，把學(xué)習(xí)的內(nèi)容要求和質(zhì)量要求結(jié)合起來，可以有力推動核心素養(yǎng)的落實。