我們常用半斤八兩來形容兩個(gè)事物是一樣的，為什么這么說呢？原來我們祖先使用的秤是十六兩為一斤，所以半斤和八兩就是一樣的。那么老祖囘宗為什么定十六兩為一斤呢？

傳說我們的先人觀察到北斗七星、南斗六星，再加上旁邊的福、祿、壽三星，正好是十六星。北斗七星主亡、南斗六星主生，福、祿、壽三星分別主一個(gè)人一生的福、祿、壽。他們在天上看著人的一切。

據(jù)說做買賣的人，如果稱東西，短斤少兩，都要受到懲罰。賣東西少給人一兩，福星就減少這個(gè)人的福；少給二兩，祿星就給這個(gè)人減祿；要少給三兩，壽星就給這個(gè)人減壽。

有些人很羨慕西方人用刀叉吃飯，覺得這種姿勢和儀態(tài)有品位。熟不知，我們的先人對此早有定論，人有七情六欲，所以我們老祖宗在制作筷子的標(biāo)準(zhǔn)長度是七寸六分，以示人與動(dòng)物有本質(zhì)的不同。

至于刀叉那是在冶金術(shù)成熟以后才有的用具，而冶金術(shù)是十五世紀(jì)才發(fā)明的，也就是說在刀叉廣泛應(yīng)用于日常生活中之前，西方人其實(shí)是用手吃飯。

筷子大約在三千多年就開始使用，也就意味著，我們比西方人脫離用手吃食物的歷史要遠(yuǎn)的多?；蛟S正因?yàn)闆]有筷子，所以西方人至今仍喜歡吃半生不熟的吧，生的不燙手啊。雖然是小編猜的，但大家說說是不是那么回事？

關(guān)鍵是，筷子是兩根，稱呼卻是一雙。在餐廳里呼喚服務(wù)生“拿一雙筷子吧”，那肯定是中國人；如果說“拿兩根筷子吧”，那一定是外國人。

為什么明明是兩根筷子，卻叫一雙筷子呢？這里面有太極和陰陽的理念。太極是一，陰陽是二；一就是二，二就是一；一中含二，合二為一。這是中國人的哲學(xué)，西方人不懂。

筷子在使用的時(shí)候，講究配合、協(xié)調(diào)。一根動(dòng)，一根不動(dòng)，才能夾得穩(wěn)。兩根都動(dòng)，或者兩根都不動(dòng)，就夾不住。這既有中國的陰陽原理，也有力學(xué)的杠桿原理。

筷子還有點(diǎn)穴、按摩和刮痧的作用。舊時(shí)人們走江湖，身上只要有一雙筷子，有什么毛病都能自己搞掂。即便忘了帶，隨手掰根樹枝或蘆葦，折斷了，在石頭上磨一磨，在水里洗一洗，也能用。

中國文明和西方文明都從神話發(fā)源。西方后來人神分家了，做事靠科學(xué)，做人靠宗教。

中國沒有。中國什么都合在一起：何仙姑、鐵拐李、呂洞賓、孫悟空、豬八戒這些神仙也是人，他們就在茫茫人海中；中國人的理想和現(xiàn)實(shí)、靈魂與肉體也是合二為一的，每天用的筷子里面就有信仰，舉手投足都是理念。這是一種通達(dá)和智慧。

所以，中國人不需要到專門的地方去清洗靈魂。從小就有長輩告訴他，如何做人做事，知道只有做好人才能做好事——這兩者也不能分。

我們現(xiàn)在很多人，每天握著筷子指指點(diǎn)點(diǎn)，譏諷同胞沒有信仰，其實(shí)是有所不知。

今天社會(huì)的癥結(jié)不是沒有信仰，而是丟掉了老祖宗的智慧。

在中西方文明全面接觸、交流和碰撞的過程中，有很多人云亦云的東西在干擾我們的價(jià)值判斷，以致亂花漸欲迷人眼，五心不定，六神無主。

第一個(gè)出訪中國的美國總統(tǒng)尼克松曾這樣說：

“當(dāng)有一天，中國的年輕人已經(jīng)不再相信他們老祖宗的教導(dǎo)和他們的傳統(tǒng)文化，我們美國人就不戰(zhàn)而勝了。”

前段時(shí)間小編整理中國古代的世界之最嚇了一跳，原來我們那么多東西都超前西方人，而我們卻不自知，有些人天天吵著減少中國古文化在課文中所占的比例，還有一些人也天天把外國怎么好掛在嘴上，處處看不起我們中國人。但是我看了那些世界之最，特為自己的祖先驕傲，為自己是個(gè)中國人感到自豪。

小小一雙筷子，不僅僅是飲食餐具，更承載了許多中國傳統(tǒng)文化，凝結(jié)了許多前人智慧。作為中國人，這項(xiàng)傳統(tǒng)不可廢止，也更應(yīng)該繼續(xù)弘揚(yáng)下去。