季羨林說：“自古及今，海內(nèi)海外，一個(gè)百分之百完滿的人生是沒有的……不完滿才是人生?！蹦砸舱f：“世界上的事情，最忌諱的就是個(gè)十全十美，你看那天上的月亮，一旦圓滿了，馬上就要虧厭；樹上的果子，一旦熟透了，馬上就要墜落。凡事總要稍留欠缺，才能持恒?！?/p>

月圓月缺，花落花開，自然界如此，人生亦然，難以十全十美，完全圓滿。曾國藩曾說自己“平日最好昔人‘花未全開月未圓’七字”?！盎ㄎ慈_月未圓”，花一旦全開，馬上就要凋謝；月一旦全圓，馬上就要缺損。而未全開，未全圓，仍使你的內(nèi)心有所期待，有所憧憬。人生之道也如此，稍微留一點(diǎn)分寸，留有不盡之意，得到的往往是海闊天空。

《小窗幽記》有云：“凡事，留不盡之意則機(jī)圓；凡物，留不盡之意則用裕；凡情，留不盡之意則味深；凡言，留不盡之意則致遠(yuǎn)；凡興，留不盡之意則趣多；凡才，留不盡之意則神滿?！比松粢环莶槐M之意，益處則無盡。

凡事，留不盡之意則機(jī)圓

做事留一點(diǎn)余地就會(huì)變得圓滿。值得一提的是，“凡事留不盡之意”并不是讓人做事馬虎茍且，而是讓人在手段上講究變通，做事留綿綿不盡的余地。在這里，留不盡者所得到的“機(jī)”將會(huì)是生機(jī)的“機(jī)”，是機(jī)會(huì)的“機(jī)”。

人生在世，留一份不盡之意，于情不偏激，于理不過頭，在做事時(shí)不把事情做絕，不把事情做到極點(diǎn)，在處事中采取圓融變通的方法隨機(jī)應(yīng)變，使自己有足夠的條件和回旋的余地，“方做人，圓處事”，這樣才會(huì)使自己得以最完美無損地保全。

凡物，留不盡之意則用裕

東西留一點(diǎn)余地才會(huì)讓人更加富裕地使用?！墩撜Z·述而篇》中記載：“子釣而不綱，弋不射宿?！笨鬃俞烎~時(shí)，只用有一個(gè)魚鉤的釣竿，而不用那種把繩子上掛上一個(gè)個(gè)小鉤子的綱；用箭射鳥時(shí)，只射飛鳥而不射在窩里棲息的鳥。任何事物都不是取之不盡用之不竭的，“凡物，留不盡之意”才會(huì)長久。

“殺雞取卵”的故事我們都聽過，但在現(xiàn)實(shí)中類似“殺雞取卵”的“竭澤涸漁”、 “覆巢毀卵”的短視行為卻經(jīng)常發(fā)生。牢記“凡物，留不盡之意則用?！?，也許人們常說的"富不過三代"魔咒會(huì)被輕松逾越。

凡情，留不盡之意則味深

感情留有一點(diǎn)余地才會(huì)意味深長。最好的感情不是一時(shí)的熱烈如火，自然如水的情感才是最好的情感意味。

有人說，中國人的情感最是含蓄委婉。但也正是這“欲說還休”的表達(dá)締造了中國人的千年之美。對(duì)我們來說，家國之情，是“醉里挑燈看劍”的勤懇，那沙場殺戮的凌云壯志，化作夢(mèng)中鐵馬冰河的廣漠。兄弟之情，是“遍插茱萸少一人”的落寞，相互扶持的手足，不需要高談闊論，只是在最需要的時(shí)候噓寒問暖。朋友之情，是“君子之交淡如水”的平淡，最好的朋友是不必言談卻都明白，不用相濡以沫卻隨時(shí)虛位以待。男女之情，是“衣帶漸寬終不悔”的相思，濃得化不開的深情，只能憑欄望遠(yuǎn)，存在“草色煙光殘照里”。

最好的情感不必時(shí)刻剖白心跡，“人不盡語，情深似淺”更讓人珍惜。

凡言，留不盡之意則致遠(yuǎn)

說話留一點(diǎn)余地才會(huì)余味猶存。說話是一門大學(xué)問，好話不可說盡，不然有不可信之疑，壞話亦不可說透，說透惹人嫌，“看破不說破”才是人生大智慧。

明太祖朱元璋的兩個(gè)少時(shí)朋友曾去面見他，想謀一官半職。一人直言：“還記得一起割草的情景嗎？我們偷了蠶豆，沒煮熟你就搶豆子吃，把瓦罐打破，豆子撒了一地，你忙抓一把塞到嘴里，卻卡住了喉嚨，直翻白眼……”朱元璋立即下令把此人殺了。而另一人卻說：“想當(dāng)年，微臣跟隨陛下東征西戰(zhàn)，一把刀砍了多少草頭王。陛下沖鋒在前，搶先打破罐州城，雖逃走湯元帥，卻逮住了豆將軍……”朱元璋心花怒放，封了其為將軍。

言語顯智，話留三分不點(diǎn)透，才有余情可談。

凡興，留不盡之意則趣多

錢鐘書說：“人在高興的時(shí)候，活得太快?！比说呐d味，往往短暫，似乎經(jīng)常只有“三分鐘熱度”。而也正因?yàn)檫@份“興”的短暫，所以人要懂得為自己留不盡之意。

《王子猷雪夜訪戴》一文記載了晉代大書法家王羲之的兒子王子猷“乘興而行，興盡而返”的故事：王子猷，居住在山陰（今浙江省紹興市），一次夜里大雪紛飛，他一覺醒來，打開窗戶，四處望去，一片潔白銀亮。忽然間他想到了戴逵，但當(dāng)時(shí)戴逵遠(yuǎn)在曹娥江上游的剡縣（今浙江嵊州附近），雖如此，王子猷仍即刻連夜乘小船前往，經(jīng)過一夜才到。然到了戴逵家門前他卻又轉(zhuǎn)身返回。有人問他為何這樣，王子猷說：“我本來是乘著興致前往，興致已盡，自然返回，為何一定要見到戴逵呢？”

梁啟超說：“人要生活在趣味之中”，也許人生需要的正是一份“乘興而行，興盡而歸”。

凡才，留不盡之意則神滿

孔子曾經(jīng)受教于老子，老子對(duì)他講：“良賈深藏若虛，君子盛德容貌若愚?！奔瓷朴谧錾獾纳倘?，總是隱藏其寶貨，不令人輕易見之；而君子之人，忠誠老實(shí)，品德高尚，但容貌卻顯得愚笨。其深意是告誡人們，過分炫耀自己的能力，將才能或精力不加節(jié)制地濫用，必將毫無益處。

俗話說“滿招損，謙受益”，才華出眾而又喜歡自我炫耀之人，必然會(huì)招致別人的反感，吃大虧而不自知?！吨芤住分杏性疲骸熬硬仄饔谏恚龝r(shí)而動(dòng)?！本佑胁湃A而不逞，注意“才”留不盡之意，如此積蓄起肩鴻任鉅的力量。

“凡事，留不盡之意則機(jī)圓；凡物，留不盡之意則用裕；凡情，留不盡之意則味深；凡言，留不盡之意則致遠(yuǎn)；凡興，留不盡之意則趣多；凡才，留不盡之意則神滿?！碧幨乐溃罴勺邩O端，凡事留不盡之意，適可而止，才能有騰挪回轉(zhuǎn)之空間。