羅貫中“尊劉抑曹”的思想傾向，使蜀國(guó)的形象在演義中被無限放大，幾乎成為“仁、信、德、智、義”的完美化身和無堅(jiān)不摧、戰(zhàn)無不勝的唯一代表，并且隨著演義在民間的普及，強(qiáng)蜀無敵、勢(shì)必復(fù)漢的觀念深植人心，蜀國(guó)已經(jīng)神化成為三國(guó)最強(qiáng)集團(tuán)的不二人選。然而，臨近曲終人散，被人們寄以無限厚望的主人公——蜀漢政權(quán)——卻在鄧艾的奇襲之下瞬間便轟然倒塌，并且先于東吳滅亡近二十年，如此的脆弱不堪，如此的綿軟無力，使深愛蜀國(guó)的讀者大為不解。人們不禁會(huì)問：以劉備之德，孔明之智，五虎之勇，又有漢室正統(tǒng)的身份和蜀道奇險(xiǎn)的拱衛(wèi)，蜀國(guó)即使不能一統(tǒng)天下，也不至于如此的脆弱不堪，成為三國(guó)之中最先滅亡的國(guó)家吧？本期的《三國(guó)TOP10》，姚看江湖就將站在演義的角度，對(duì)西蜀政權(quán)滅亡的深層次原因進(jìn)行剖析解讀。雖然只是以演義而論，但相信其中一樣會(huì)有許多值得今人借鑒和深思的地方。

TOP10 對(duì)手強(qiáng)悍，無機(jī)可乘

蜀國(guó)可謂生不逢時(shí)，否則以劉備之仁德，諸葛之智絕，五虎之驍勇，擱于他世，完全便是席卷天下，問鼎中原之勢(shì)。然則，既生劉備，卻又生孟德、仲謀爭(zhēng)雄；既有孔明，卻又有司馬懿、陸遜克之；既得五虎，可又有許褚、張遼等抗之。三國(guó)的群英薈萃，使得妄圖憑借奇才而取天下的西蜀難以一家獨(dú)大，完成霸業(yè)，可謂天不佑蜀！相信諸葛亮死前，心中一定也像周瑜那樣在感慨：“既生亮，何生懿”。蜀國(guó)的人才優(yōu)勢(shì)，在蜀國(guó)建立前后便迅速凋零，孤掌難鳴的諸葛亮只能寄希望于曹魏傷筋動(dòng)骨的內(nèi)亂，或是魏吳你死我活的相殘。只可惜，對(duì)手始終沒有給予孔明這樣的良機(jī)。每一次曹魏的內(nèi)斗，或是魏吳的互掐，看似劍拔弩張，險(xiǎn)象環(huán)生，但都因當(dāng)事者政治手腕的高超嫻熟，將幾乎撼動(dòng)國(guó)體的爭(zhēng)斗在頃刻間化為無形，根本沒有重現(xiàn)東漢末年由權(quán)力斗爭(zhēng)所引發(fā)的大亂之局。對(duì)手的毫無破綻，令企圖一劍封喉的蜀國(guó)無機(jī)下手，反而在曠日持久的消耗戰(zhàn)中率先被對(duì)手拖垮了。

影響指數(shù)：6.0

TOP9 痛失荊州，戰(zhàn)略破滅

荊州是長(zhǎng)江防線承上啟下的關(guān)鍵，歷史上凡割據(jù)江南半壁江山者，多以揚(yáng)州為核心、以荊州為門戶、以益州為屏蔽，戰(zhàn)略要沖的意義不言而喻。諸葛亮當(dāng)年隆中對(duì)的設(shè)想中，就是以益州為基地，荊州為支點(diǎn)，東出荊州直取中原，西出奇兵橫掃關(guān)中，則“霸業(yè)可成，漢室可興”?？梢?，荊州對(duì)于西蜀政權(quán)意義極重。然而，一向胸懷天下的劉皇叔，一向神算無遺的諸葛亮，卻對(duì)荊州這個(gè)戰(zhàn)略要沖重視程度不足，將荊州要地的得失，甚至說光復(fù)漢室大業(yè)的希望完全寄托在了孤傲自負(fù)的關(guān)羽身上。委關(guān)羽為帥領(lǐng)兵北取樊城，必須派趙云或其他可靠之人回防荊州，同時(shí)遣使江東進(jìn)行外交游說，如此安排則萬無一失。單單安排驕傲自滿的關(guān)羽出兵樊城，獨(dú)面孫曹夾擊，關(guān)羽被曹操及江東那群謀士窺其弱點(diǎn)從而完虐的可能性非常之大。事實(shí)證明，不僅呂蒙成功地完爆關(guān)羽，就是龐德若非于禁徇私也完全可以誅殺關(guān)公。荊州統(tǒng)帥人員配置的不合理，乃是荊州之?dāng)〉淖钪饕?。荊州一失，諸葛亮的隆中對(duì)戰(zhàn)略設(shè)想成為空談，不得已日后只能進(jìn)行徒損國(guó)力、勞而無功的六出祁山。劉備的江山也由橫跨荊益變成了益州一隅，關(guān)羽、張飛、關(guān)平、王甫等一大批名將皆因此亡，之后為報(bào)關(guān)羽之仇，更是傾盡蜀國(guó)全部，甚至包括了劉備的性命。從此，蜀國(guó)一蹶不振，正如王夫之慨嘆：“迨猇亭敗矣，先主殂矣，國(guó)之精銳盡于夷陵?！鼻G州之失，及之后的夷陵慘敗，令蜀國(guó)生存的空間極度壓縮，戰(zhàn)略的構(gòu)想無從實(shí)施，實(shí)力的對(duì)比永處下風(fēng)，可以說蜀國(guó)的滅亡從荊州失去的那一刻便注定了。

影響指數(shù)：6.5

TOP8 輕視盟友，自毀聯(lián)盟

赤壁之時(shí)，劉備雖兵微將寡，東吳也無后來之盛，雙方卻能求同存異，精誠(chéng)合作，以唇亡齒寒、休戚相關(guān)的互信，同仇敵愾、并肩浴血的共赴，大破曹兵百萬。然而，隨著劉備勢(shì)力的極度膨脹，對(duì)孫吳這個(gè)盟友日漸疏遠(yuǎn)，且不說因?yàn)榻枨G州問題雙方所積蓄的重重矛盾，單就關(guān)羽面對(duì)孫權(quán)為子求姻時(shí)“吾虎女安肯嫁犬子乎”的傲慢不遜態(tài)度，就殊無半點(diǎn)盟友間的基本尊重和禮儀。這不僅僅是關(guān)羽的個(gè)人行為，折射出的是劉備集團(tuán)在勢(shì)力極速膨脹后對(duì)于東吳重要性的日漸輕視。特別是在定取西川、漢中連捷、水淹七軍之后，不可一世的曹操在劉備面前都顯得不堪一擊，這令整個(gè)劉備集團(tuán)都沉浸在了天下無敵的自我陶醉之中，盟友此時(shí)似乎已經(jīng)成為畫蛇添足的多余之物。劉備的聲威大振，不僅令曹操膽寒，也讓江東不安。這時(shí)候劉備沒有及時(shí)安撫江東，也沒有提出與孫吳合作共取中原，顯然在劉備眼中，中原只是劉備一人的囊中之物，旁人是無權(quán)分享的，嚴(yán)重違背了諸葛亮當(dāng)年“外結(jié)孫權(quán)”的戰(zhàn)略意圖，這也極大地刺激了孫權(quán)背后下刀的決心。更多精彩請(qǐng)看姚看江湖的天涯博客：姚看江湖。因此，孫劉聯(lián)盟的破裂，率先舉刀的是東吳，但埋藏禍根的卻在西蜀。

諸葛亮主政之后，雖然恢復(fù)了吳蜀聯(lián)盟，但只是停留在了表面上的聯(lián)合，并沒有進(jìn)行深層次的戰(zhàn)略合作，更沒有形成攻守同盟的牢固軍事體系。雙方無論是主動(dòng)出擊伐魏還是被動(dòng)防守抗曹，都在爾虞我詐、相互猜忌中作壁上觀，希望對(duì)方拼個(gè)你死我活，自己坐收漁翁之利，結(jié)果只能是方便了魏晉各個(gè)擊破。諸葛亮作為一代政治家，焉能不知道聯(lián)盟的重要性，但他在聯(lián)吳方面口號(hào)多于行動(dòng)，說辭多于實(shí)踐，傾注的心血太少，花費(fèi)的精力過寡。否則，以孔明之智，孫劉兩家縱然恢復(fù)不到赤壁之時(shí)的精誠(chéng)合作，斷也不至于如此的脆弱不堪。諸葛亮在聯(lián)盟問題上，沒有徹底放下身段，沒有完全拋棄世仇，欲想結(jié)之又想棄之，搖擺不定中使吳蜀同床異夢(mèng)之心愈盛，方使得蜀軍的北伐在一次次孤立無援的悲壯中凄然謝幕。

影響指數(shù)：7.0

TOP7 內(nèi)斗劇烈，民心背離

《三國(guó)演義》因其頌揚(yáng)蜀漢的立場(chǎng)，自不愿過多地涉及蜀漢內(nèi)斗的歷史史實(shí)，但從蜀國(guó)的人事任免及既得利益集團(tuán)的籍貫，仍舊依稀可以窺探到蜀國(guó)內(nèi)部外來集團(tuán)與益州本土勢(shì)力之間的激烈斗爭(zhēng)。蜀雖號(hào)稱一國(guó)，實(shí)際不過益州一隅，原本益州本地精英該群立朝堂，共管西蜀。然而蜀雖置國(guó)于益州，卻非益州人之蜀國(guó)。上起君王，中至權(quán)臣，下到地方大員，在法正早逝、李嚴(yán)被貶、黃權(quán)投魏之后，莫不以外來精英勢(shì)力及被孔明洗腦的益州人為主，益州本土之人對(duì)蜀國(guó)大政方針的影響幾乎微乎其微。外來集團(tuán)的目標(biāo)是傾益州之力而一統(tǒng)天下，益州集團(tuán)卻想顧念家鄉(xiāng)保全一方，雙方的政治目標(biāo)存在嚴(yán)重分歧。但益州人對(duì)蜀國(guó)軍政影響甚微，所以出現(xiàn)的情況是：朝堂之上坐而論道者皆為泊來外人，沙場(chǎng)之上拋妻棄子舍身賣命的卻皆是益州土人。益州人所受恩惠甚少，但捐舍極多，連年的征戰(zhàn)使益州民不聊生，苦不堪言。劉備入蜀前，益州本地原本物富民豐，安逸已久，光復(fù)漢室之心本就不強(qiáng)，北圖中原之志更是不足，蜀國(guó)的歷次北伐其實(shí)都是蜀民在強(qiáng)權(quán)綁架下的被迫之舉。正因?yàn)槲魇窀邔优c益州本土的離心離德，漸行漸遠(yuǎn)，方才在鄧艾奇襲下投降成風(fēng)，潰不成軍。姚看江湖曰：王不與民同樂，民自不愿與王共難也！

影響指數(shù)：7.0

TOP6 窮兵黷武，耗盡國(guó)力

蜀國(guó)以漢室正統(tǒng)自居，光復(fù)漢室，重振山河乃是蜀漢存在的前提和基礎(chǔ)，故蜀國(guó)從立國(guó)伊始便拋卻民生，先軍后民，以戰(zhàn)促統(tǒng)，以戰(zhàn)揚(yáng)威，通過透支性的窮兵黷武來召示天下自己的正統(tǒng)地位和重振漢室的堅(jiān)決意愿。簡(jiǎn)言之，就是要通過戰(zhàn)爭(zhēng)來證明自己的存在，順便秀一下自己的肌肉和拳頭，使?jié)u入安逸的前朝遺民不放棄光復(fù)漢室的希望和意愿。于是，戰(zhàn)爭(zhēng)貫穿了蜀漢政權(quán)的全部，從劉備東襲孫吳，到孔明的六出祁山，再到姜維的九次伐魏，這些收效甚微卻極度透支國(guó)力的戰(zhàn)爭(zhēng)，幾乎拉垮了整個(gè)蜀漢的經(jīng)濟(jì)和民生。蜀國(guó)本就小國(guó)寡民，能夠偏安一隅，免遭吞并，尚且力不從心，而以羸弱之軀頻頻亮劍于勇猛強(qiáng)敵，猶如多病體弱之人在猛藥刺激下強(qiáng)行酒色之事，貌似威武異常，銳不可擋，實(shí)是油盡燈枯、自取滅亡之舉，結(jié)果酒未飲盡，地未遍耕，就一命嗚呼了！倘若劉備能夠?qū)彆r(shí)度勢(shì)，不計(jì)桃園小義，以天下蒼生為念，不盲目伐吳；諸葛亮能夠不以先帝所托為絆，休養(yǎng)生息，積蓄力量，窺魏、吳亂時(shí)而出奇兵襲之；姜維能夠跳出恩師的窠臼，以西蜀的長(zhǎng)遠(yuǎn)為計(jì)，不做頻繁無謂的出擊，蜀雖未必定能稱雄天下，但自保尚有可能，至少不會(huì)如此迅捷而亡。西蜀以舉國(guó)之力，妄想以戰(zhàn)而亂其敵，結(jié)果卻因自己體力不支而率先倒地。早知如此，何不借劉備之人和、孔明之才智、蜀道之地利，固守西川，以待天時(shí)。若天時(shí)、地利、人和聚齊，帝王之業(yè)焉有不成之理？奈何劉備、諸葛亮、姜維都想成大功于己身，不肯為后人做階梯，結(jié)果在逆勢(shì)而行的急功近利之后，帶給蜀國(guó)的只能是慘不忍睹的衰敗和亡國(guó)。

影響指數(shù)：7.5

TOP5 小國(guó)寡民，先天不足

依靠諸葛亮的曠世奇才，劉備從上無片瓦，下無立錐之地的流離窘境，一躍成為雄踞一方的三分之主，使織席販履出身的劉備在經(jīng)歷多年寄人籬下的忍氣吞聲后，終于可以揚(yáng)眉吐氣地與曹操、孫權(quán)等人平起平坐了。劉備的跨越式崛起雖然迅捷，但也帶來自身基礎(chǔ)的孱弱和不牢，與雄踞中原沃土的曹魏、盤踞江南富庶的孫吳相比還是有著許多先天的不足。偏居狹小一隅的蜀國(guó)事實(shí)上只是一個(gè)兵微將寡，國(guó)小民少的彈丸小國(guó)（蜀國(guó)面積看似不小，其實(shí)可用于發(fā)展的國(guó)土非常有限）。論人口，區(qū)區(qū)“男女口九十四萬，戶二十八萬”，遠(yuǎn)遜于中原富饒之地的曹魏，也不及江南的東吳。論疆域，漢末十三州，曹魏坐擁北方九州及揚(yáng)、荊一部，東吳也占有錢糧要地的揚(yáng)、荊、交三州。蜀國(guó)不過擁有益州一地，且蜀道艱難，山路崎嶇，發(fā)展嚴(yán)重受限，養(yǎng)一諸侯尚可，撐一大國(guó)則不堪。論經(jīng)濟(jì)，中原雖累經(jīng)戰(zhàn)亂，但基礎(chǔ)雄厚，在曹操一系列關(guān)注民生、促進(jìn)發(fā)展的政策刺激下，經(jīng)濟(jì)實(shí)力迅速崛起；東吳本就富庶，戰(zhàn)亂破壞又少，在孫氏三代苦心經(jīng)營(yíng)下，經(jīng)濟(jì)實(shí)力絕不容小覷；蜀雖有天府之國(guó)，但相比中原及江東，經(jīng)濟(jì)總量仍有著天淵之別。論根基，曹操經(jīng)營(yíng)北方多年，又有挾天子以令諸侯的天時(shí)，再加之橫掃群雄、結(jié)束戰(zhàn)亂的豐功偉績(jī)和關(guān)注民生、重視息養(yǎng)的惠民政策，都使得曹氏之基深扎于北方；江東孫氏已有三世傳承，民心所向，幾乎只知吳侯而不知漢帝矣！而蜀國(guó)強(qiáng)取于劉璋，乃鳩占鵲巢的不義之舉，很難與本土勢(shì)力完全融合，雙方之間的明爭(zhēng)暗斗一直持續(xù)至蜀亡。由此可見，論人口多寡，論疆域幅員，論經(jīng)濟(jì)高低，論根基深淺，蜀國(guó)無一出魏、吳之處。小國(guó)寡民的先天不足，使得蜀國(guó)在起跑線上就遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于魏、吳。在曠日持久的殘酷消耗下，蜀國(guó)率先國(guó)力不支，轟然倒下也就不足為奇了。

影響指數(shù)：8.0

TOP4 坐失良機(jī)，永為老三

機(jī)會(huì)對(duì)于蜀漢這樣的弱小政權(quán)是最為重要的，一旦獲得千載難逢的良機(jī)，蜀漢完全能夠以小博大，以弱勝?gòu)?qiáng)，一戰(zhàn)而完成對(duì)曹魏的絕殺。蜀漢能夠逆轉(zhuǎn)蜀魏實(shí)力差距，進(jìn)而奪取天下的最佳時(shí)機(jī)，莫過于關(guān)羽水淹七軍，大破于禁之時(shí)。此戰(zhàn)之后，黃河以南曹操勢(shì)力大挫，再加之赤壁的陰影、漢中的失落，曹軍士氣低迷，軍心不振，許都之中悲觀沮喪情緒迅速蔓延，連一向心高氣傲的曹操都低下了高貴的頭顱，動(dòng)了遷都避禍之念，三國(guó)實(shí)力的強(qiáng)弱對(duì)比首次來到了有利于吳蜀的歷史分水嶺。如果此時(shí)的諸葛亮能夠再現(xiàn)當(dāng)年隆中對(duì)時(shí)胸懷天下、放眼四海的高瞻遠(yuǎn)矚，及時(shí)把握住這次千載難逢的機(jī)會(huì)，親到東吳說服雙方的利害關(guān)系，以歸還荊州、平分天下為誘，輔以盛迎孫夫人、撮合孫權(quán)子關(guān)羽女等一系列聯(lián)姻手段，再次促成吳蜀共抗曹賊、同復(fù)漢室的聯(lián)盟，那么三國(guó)的形勢(shì)將極大改觀，劉備光復(fù)漢室的胸心壯志也不再是虛無縹緲的鏡中花、水中月。只可惜，胸懷大志的劉備，神算無遣的諸葛，都未對(duì)此傾注足夠的心血和關(guān)注，任由關(guān)羽獨(dú)自落敗。劉備因此也錯(cuò)過了逆轉(zhuǎn)曹魏的最佳時(shí)機(jī)。之后，劉備更是不顧曹丕篡逆、天下共憤的良機(jī)北伐曹魏，反而為了桃園結(jié)義的小義而舍去光復(fù)漢室的大義，傾全國(guó)之力與東吳決戰(zhàn)，結(jié)果換來了孫劉俱敗，曹家獨(dú)大的不利結(jié)果。原本是岌岌可危的曹魏，卻因劉備的一次太過冷漠和一次太過激情而逃過一劫，并且收獲到了蜀吳互殘的大禮，可謂由地獄直升到了天堂。西蜀與東吳皆為小利而失大義，為區(qū)區(qū)荊州一地而坐失平分天下的良機(jī)，反被曹操?gòu)闹欣茫瑵O翁得利，至此之后，曹強(qiáng)、蜀弱、吳孤的局面就此出現(xiàn)，三國(guó)格局也就由此定型。

影響指數(shù)：8.5

TOP3 主上昏庸，朝綱不振

劉禪在歷史上本就是一個(gè)頗有爭(zhēng)議的人物，有人奉其為大智若愚的明君，有人斥其為聲色犬馬的庸帝，究竟歷史真相如何，至今仍舊爭(zhēng)論不下，難成定論。就演義而言，劉禪沉溺享樂，重用奸佞，數(shù)度于己方勢(shì)氣正盛、幾可一役而成大事之際，強(qiáng)召軍隊(duì)班師回朝，將千載難逢覓得的殲滅司馬、活擒鄧艾的良機(jī)錯(cuò)失，不僅使問鼎中原的宿愿徹底破滅，也為蜀國(guó)日后的滅亡植下了禍根。作為一國(guó)之君，懦弱無能的劉禪在鄧艾軍兵進(jìn)成都之時(shí)，竟然在尚未滿盤皆輸、足能固守成都的情況下，不念先帝創(chuàng)業(yè)的艱辛，選擇了草率投降。而“此間樂，不思蜀”的“高論”，更將劉禪的無能和無恥揭露得一覽無遺。就以上罪狀而論，劉禪的確是蜀國(guó)亡敗的頭號(hào)罪人。但是也應(yīng)看到，劉禪從執(zhí)政伊始便在諸葛亮過于忠心耿耿的輔助下，成為了名副其實(shí)的傀儡和擺設(shè)。即使是諸葛亮死后的相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間，劉禪都在孔明所遺軍政大員的環(huán)伺下難有作為。可以說，劉禪的無能固然有先天成分，但很大程度上也是給諸葛亮逼出來的。等到蜀漢后期，蜀漢的皇權(quán)已基本收于劉禪手上，但劉禪既沒有為姜維的窮兵黷武剎車，也沒有勵(lì)精圖治、奮發(fā)圖強(qiáng)，依舊我行我素，甚至變本加厲地縱情享樂，并且放縱黃皓等人干涉朝政，弄得民不聊生，怨聲載道。彼時(shí)的劉禪已非三歲孩童，更無權(quán)臣羈絆，當(dāng)為自己的所作所為負(fù)上全責(zé)。劉禪既坐君王之位，卻不思君王之責(zé)，因其昏庸而使蜀國(guó)速敗，更因其無恥而使蜀漢蒙羞，故其雖不應(yīng)為蜀漢的滅亡負(fù)全責(zé)，但至少也應(yīng)為蜀國(guó)后半段的混亂不堪承擔(dān)主要責(zé)任。姚看江湖每每讀到阿斗，不禁感慨劉備一世梟雄，卻子嗣不濟(jì)。倘劉備生子能如孫仲謀，蜀國(guó)必將是另番天地！

影響指數(shù)：9.0

TOP2 集權(quán)獨(dú)斷，毀邦誤國(guó)

蜀之興盛，緣于劉皇叔禮賢下士的平易近人和海納百川的求賢若渴，使天下文才武俊皆愿追隨其下，輔助左右，鞠躬盡瘁，死而后已。因此，毫無根基的西蜀竟能在極短的時(shí)間內(nèi)迅速崛起，成為與曹魏、孫吳鼎立的三雄之一。然而，諸葛亮主政之后，以一己智絕而獨(dú)撐西蜀全國(guó)，莫說天下賢士英杰請(qǐng)纓無門、投蜀無路，即使蜀中群臣也鮮有嶄露頭角、施展才華的機(jī)會(huì)。不要說五路大軍圍攻西蜀這樣的軍國(guó)大事，孔明閉門獨(dú)議而不與群臣相商，就是“罰二十以上”的雞毛蒜皮之事也親力親為，不委他人。諸葛亮的專權(quán)和獨(dú)斷，嚴(yán)重挫傷了蜀漢群臣的積極性，更令天下愿為蜀漢盡忠的人才望而卻步，使蜀國(guó)錯(cuò)失了三國(guó)初建民心不穩(wěn)的最后人才流動(dòng)期。等到各國(guó)穩(wěn)定之后，再想招納天下英才已是晚矣！孔明一死，蜀國(guó)立刻陷入了人才缺乏，后續(xù)無人的尷尬境遇，再加之后主昏庸無能，權(quán)臣皆為諸葛一脈的繼承者無法跳出孔明固有政策的桎梏，都使得“蜀中無大將，廖化成先鋒”的尷尬一幕永遠(yuǎn)地定格在了人們的心中。十常侍等以私利而閉塞門路，任人唯親，諸葛孔明卻因智絕而事必躬親，不委他人，兩者出發(fā)點(diǎn)雖不同，但對(duì)天下仁人志士的閉塞作用卻如出一轍，對(duì)國(guó)家長(zhǎng)久的傷害不相上下。而孔明拋開君王，避開群臣的集權(quán)獨(dú)斷，更令君王虛設(shè)，政體混亂，國(guó)無綱常，朝無秩序，此種遺害直到蜀亡。諸葛亮雖非奸相，但后果卻實(shí)與奸相無異。蜀雖亡于孔明逝后三十年，但人才不濟(jì)、政體混亂的根源卻在孔明當(dāng)政之時(shí)早已深植。單以此論，西蜀成于諸葛，亦敗于諸葛。

影響指數(shù)：9.5

TOP1 民不思漢，根基已失

影響指數(shù)：10