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5、從馬蓉的角度來看，婚姻儼然變成一種商業(yè)行為——我出售年輕貌美，換取你的香車豪宅。把婚姻看成商業(yè)行為其實是對人的物化（非人化）——人淪為可交換的商品，與各類貨物一樣被劃分為不同檔次，在婚戀市場等候合適的買家，低檔貨被嗤之以鼻，高檔貨被趨之若鶩——人之為人的尊嚴與價值被瓦解。（盡管千百年來這種物化一直存在） 6、出軌大概有兩種，身體出軌和精神出軌。對身心健全的人而言，身體行為是可控的；對任何人而言，精神行為是難以控制的。身體出軌，可以輕易識別，對出軌者批評指責(zé)天經(jīng)地義（馬蓉便受千夫所指）。而精神出軌的情況卻要復(fù)雜得多，愛一個人或者不愛一個人你很難掌控，而且愛與不愛界限模糊。作為公共事件的明星出軌，輿論往往會被其中可視的物質(zhì)現(xiàn)象（比如牽手、合影、親吻等）牽住鼻子，而來不及探討不可視的精神細節(jié)。這并不是為馬蓉辯護，而是說婚姻中的精神（感情）問題絕沒有那么簡單。 7、相較于常人，享受婚姻、戀愛對明星藝人而言更加困難。他們擁有更強的經(jīng)濟實力，掌握更豐富的社會資源，坐擁無數(shù)粉絲的崇拜，接觸的同行（同事）基本都是對異性有著高吸引力的人群，因此，作為普通人的他們需要面對的誘惑、需要克制的欲望往往比普通人更大。他們又是媒體與公眾目光的眾矢之的，隱私得不到保障，稍不留神就身敗名裂。可以說，明星既是一個光鮮的身份，也是一個殘酷的身份。以王寶強的經(jīng)濟實力和社會地位，能在虛浮的娛樂圈維持一貫的淳樸形象，實在難能可貴。 8、在這樣一個堪稱現(xiàn)象級的新聞事件里，我們（大眾）看明星、看眾人，更看到自己。聲援王寶強，是因為通過這個鄉(xiāng)下青年艱難北漂走入上層社會的奮斗歷程，我們看到了同樣處境艱難的自己獲取成功的希望。憎恨馬蓉，是因為她的市儈與算計讓這個勵志故事變得滑稽、難堪，讓我們（以及王寶強）所秉持的謙卑、勤奮的價值觀被無情嘲弄。不論王寶強真實人品如何，我們所鐘愛的只是哪個“傻根”式（甚至是符號式）的寶寶，因為我們真真切切地需要一個好人。 本站是提供個人知識管理的網(wǎng)絡(luò)存儲空間，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，不代表本站觀點。請注意甄別內(nèi)容中的聯(lián)系方式、誘導(dǎo)購買等信息，謹防詐騙。如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請點擊一鍵舉報。
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