人的生命在于精氣神，“精”已經(jīng)講了，現(xiàn)在來(lái)說(shuō)什么是 “氣”，怎么養(yǎng)氣?

“氣”字，在我們中國(guó)人的話語(yǔ)當(dāng)中，幾乎是無(wú)處不在的。甚至可以說(shuō)，中國(guó)人離開(kāi)這個(gè)“氣”字就說(shuō)不成話了。比如說(shuō)我們說(shuō)一個(gè)人生氣了，叫“怒氣沖天”;高興了叫“喜氣洋洋”;如果萎靡不振，叫“泄氣了”;如果精神抖擻，叫“神氣十足”，等等。中國(guó)人有一句話叫“人活一口氣”，人就是有了 這個(gè)“氣”才活著的。

“氣”字在《黃帝內(nèi)經(jīng)》當(dāng)中，出現(xiàn)了3 000多次，是出現(xiàn)最多的一個(gè)詞，整個(gè)《黃帝內(nèi)經(jīng)》都在講這個(gè)“氣”。

“氣”字怎么寫?我們今天看見(jiàn)的是簡(jiǎn)體字，繁體字是“氣” 。

精字也有米字，氣字也有一個(gè)米字，米是一種物質(zhì)，一種精微的物質(zhì)。說(shuō)明氣也是一種精微物質(zhì)。“氣”字的寫法在甲 骨文里面，實(shí)際上就寫成三橫，它代表自然界的云氣、霧氣、露氣，是一種能看得見(jiàn)的，但又不是很清楚的一種狀態(tài)，叫氣 態(tài)。后來(lái)這個(gè)“氣”漸漸地越來(lái)越抽象了，慢慢變成了一種無(wú)形的東西?！皻狻睂?shí)際上是介于精和神之間的這么一個(gè)狀態(tài)，是介于有形和無(wú)形之間的東西。

我?guī)Я擞卸畮讉€(gè)博士生，我曾經(jīng)讓幾個(gè)博士生專門研究 “氣”，結(jié)果都遇到很大的困難，所做出來(lái)的結(jié)果總難以令人滿意?！皻狻弊秩巳硕荚谡f(shuō)，可是真正要把它搞清楚，要說(shuō)出它就是什么東西的確不容易。我們現(xiàn)在通行的說(shuō)法是，氣是維持我們生命的活力的一種精微的物質(zhì)?？墒撬汀熬边@種精微的物質(zhì)又不完全一樣。精是能看得見(jiàn)的，基本上呈液體，而氣是一種氣體的東西，是看不見(jiàn)的。氣既是維持人的生命活力的物質(zhì)，又是人體各臟腑器官活動(dòng)的能力。既是物質(zhì)，又是功能，是能量，也是一種信息。

氣的運(yùn)行通道就是經(jīng)絡(luò)。雖然“氣”是什么、經(jīng)絡(luò)是什么，我們目前還說(shuō)不清楚，但有一點(diǎn)很重要，就是我們可以通過(guò)修煉在身體上體會(huì)到、感覺(jué)到。

氣有五大作用

人體的呼吸吐納、水谷代謝、營(yíng)養(yǎng)敷布、血液運(yùn)行、津流 濡潤(rùn)、抵御外邪等一切生命活動(dòng)，都是通過(guò)氣的作用來(lái)實(shí)現(xiàn)和維持的?？偨Y(jié)一下，氣有五大作用。

第一，推動(dòng)作用。氣可以推動(dòng)經(jīng)氣的運(yùn)行、血液的循行，以及津液的生成、輸布和排泄。促進(jìn)人體生長(zhǎng)發(fā)育，激發(fā)各臟 腑組織器官的功能活動(dòng)。

第二，溫煦作用。氣維持并調(diào)節(jié)著人體的正常體溫，是人體熱量的來(lái)源。保證人體各臟腑組織器官及經(jīng)絡(luò)的生理活動(dòng)，并使血液和津液能夠始終正常運(yùn)行而不致凝滯、停聚。

第三，防御作用。氣具有抵御邪氣的作用。既可以護(hù)衛(wèi)肌表，防止外邪入侵，又可以與入侵的邪氣作斗爭(zhēng)，把邪氣驅(qū)除出去。

第四，固攝作用。氣可以保持臟腑器官位置的相對(duì)穩(wěn)定，并可統(tǒng)攝血液防止其溢于脈外，控制和調(diào)節(jié)汗液、尿液、唾液的分泌和排泄，防止體液流失，固藏精液以防遺精滑泄。

第五，氣化作用。氣化作用即通過(guò)氣的運(yùn)動(dòng)可使人體產(chǎn)生各種正常的變化，包括精、氣、血、津液等物質(zhì)的新陳代謝及相互轉(zhuǎn)化。實(shí)際上，氣化過(guò)程就是物質(zhì)轉(zhuǎn)化和能量轉(zhuǎn)化的過(guò)程。

人體各種各樣的氣人體身上到處都有“氣”，人一旦沒(méi)有氣，就“斷氣”了。