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點(diǎn)滴積累 辯證統(tǒng)一的師生關(guān)系是什么? 第一、教學(xué)上的授受關(guān)系： 1、從教育內(nèi)容的角度說(shuō)，教師是傳授者，學(xué)生是接受者。 2、學(xué)生主體的形成，既是教育的目的，也是教育成功的條件。 3、對(duì)學(xué)生指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展。教育的真正目的是促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展; 第二、人格上的平等關(guān)系： 1、學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體，在人格上是與教師是平等的。 2、真正民主的師生關(guān)系，是一種朋友式的友好與幫助的關(guān)系; 第三、社會(huì)道德上的相互促進(jìn)關(guān)系： 1、師生關(guān)系從本質(zhì)上講是一種“人-----人”關(guān)系。 2、教師對(duì)學(xué)生的蝺不僅體現(xiàn)在知識(shí)和智力上，而且體現(xiàn)在思想和人格上。 我國(guó)的課程有廣義、狹義之分， 廣義的課程是指學(xué)生在校期間所學(xué)內(nèi)容的總和及進(jìn)程安排。 狹義的課程是指學(xué)校開設(shè)的教學(xué)科目的總和以及它們之間的開設(shè)順序和時(shí)間比例關(guān)系。 第一、按課程的設(shè)計(jì)形式，可分為學(xué)科課程和活動(dòng)課程。活動(dòng)課程也叫經(jīng)驗(yàn)課程， 是從學(xué)生的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)為中心設(shè)計(jì)的課程。(代表人物) 第二、按學(xué)生選擇課程的自主性，可分為必修課程和選修課程。 第三、根據(jù)課程的任務(wù)，可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究型課程。 第四、根據(jù)課程的制訂者，可以分為國(guó)家課程、地方課程和學(xué)校課程(校本課程)。 社會(huì)、知識(shí)和兒童是制約學(xué)校課程的三大因素。 最早出現(xiàn)“課程”一詞的是英國(guó)教育家斯賓塞的著作《什么知識(shí)最有價(jià)值》之中，含有引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)前進(jìn)并達(dá)到預(yù)期培養(yǎng)目標(biāo)的意思。 1918年，美國(guó)學(xué)者博比特出版了教育史上第一本課程理論專著，標(biāo)志著課程作為專門研究領(lǐng)域的誕生。 1949年拉爾夫。泰勒出版的《課程與教學(xué)的基本原理》被公認(rèn)為現(xiàn)代課程理論的奠基石。他認(rèn)為編制課程的四個(gè)基本步驟是確定目標(biāo)、選擇經(jīng)驗(yàn)、組織經(jīng)驗(yàn)和評(píng)價(jià)結(jié)果。因此泰勒的課程編制模式又稱為“目標(biāo)模式”。 |
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