馬秋華

　　(中國音樂學(xué)院聲歌系主任、教授)

　　任何藝術(shù)形式都需要尊重傳統(tǒng)、很好學(xué)習(xí)和傳承前輩留下的寶貴經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)，這是毋庸置疑的。而在此基礎(chǔ)上還應(yīng)創(chuàng)新，否則舊有的傳統(tǒng)就會(huì)失去新鮮的活力，會(huì)落后于時(shí)代。因此，傳統(tǒng)與繼承、學(xué)習(xí)與創(chuàng)新，是處于對立統(tǒng)一，相輔相成的辯證關(guān)系之中。顧此失彼，固步自封，都無益于我們聲樂藝術(shù)的發(fā)展與進(jìn)步。

　　毎一個(gè)人，不管在哪個(gè)行業(yè)，在哪個(gè)位置上，都應(yīng)給自己一個(gè)努力目標(biāo)和方向。那么我們學(xué)聲樂表演或者是聲樂教育專業(yè)，也是要給自己設(shè)定一個(gè)目標(biāo)一個(gè)方向，然后再沿著這個(gè)方向去學(xué)習(xí)、去追求、去努力。我們年輕的同學(xué)們，由于父母包辦比較多，家庭環(huán)境又都很好，很容易把握不住方向，要給自己有定位、有設(shè)計(jì)。尤其是聲樂表演這個(gè)專業(yè)，它完全是一個(gè)極具個(gè)性化的專業(yè)。不是說學(xué)習(xí)聲樂，一定要當(dāng)歌唱家或去當(dāng)老師，歌唱家就像金字塔尖，能攀到塔尖上的我認(rèn)為是有思想、有設(shè)計(jì)、有能力的人。學(xué)習(xí)聲樂要有目標(biāo)，經(jīng)過不斷追求，不斷努力，不管將來在哪個(gè)崗位上，都能體現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。

　　我昨天在陜西省師范大學(xué)音樂學(xué)院講座時(shí)談到，同學(xué)們家庭條件應(yīng)該比我們小時(shí)候要好多了，從小父母親的培養(yǎng)，再加上在外面找老師學(xué)習(xí)，直到考上大學(xué)，在這么長的一段成長過程中，基本都是父母包辦。沒有自己的想法，也不太可能自己做主。幾個(gè)大人忙一個(gè)孩子，養(yǎng)成了孩子們不愿自己動(dòng)腦，懶惰的習(xí)慣。在座的同學(xué)們可能絕大部分都是這樣，所以不知不覺中就失去了自己思考問題、自己定位、自己設(shè)計(jì)未來的能力。

　　現(xiàn)在要求培養(yǎng)創(chuàng)新性人才，聲樂表演專業(yè)更要不斷創(chuàng)新，它是各時(shí)代文化的直接體現(xiàn)。所以培養(yǎng)藝術(shù)創(chuàng)新人才很重要。創(chuàng)新，它不僅僅是對我們老師的要求，老師當(dāng)然要有新的思想，新的思路，要緊跟時(shí)代的發(fā)展。對于同學(xué)們來講，也要有創(chuàng)新意識(shí)?，F(xiàn)在存在一些現(xiàn)象：老師怎么教，就怎么學(xué)，對自己沒有髙的求學(xué)思想和迫切感。對同學(xué)們的創(chuàng)新意識(shí)，我認(rèn)為要做到'學(xué)而問、問而思、思而行、行而果'這四點(diǎn)。學(xué)而問，就是要善于發(fā)現(xiàn)一些新的東西、有好奇心、不懂的就要問;問而思，要會(huì)學(xué)習(xí)，更要善于學(xué)習(xí)，要有智慧的去學(xué)習(xí);思而行，就是我們有了想法還得有行動(dòng)，要有一種禊而不舍、執(zhí)著追求、不放棄的信念;行而果，即有了行動(dòng)之后還得追求一個(gè)好的結(jié)果。所以同學(xué)現(xiàn)在在這么一個(gè)大文化，大時(shí)代下成長、學(xué)習(xí)，尤其是學(xué)藝術(shù)，我認(rèn)為我們應(yīng)走在時(shí)代的前沿。那么怎么樣才能真正走在時(shí)代的前沿呢?怎么樣才能體現(xiàn)我們個(gè)人的生存價(jià)值呢?不是說我當(dāng)了歌唱家就能體現(xiàn)了價(jià)值，我是個(gè)名人就體現(xiàn)了價(jià)值，這都不能劃等號。我們通過在大學(xué)的幾年學(xué)習(xí)，實(shí)際上大學(xué)本科階段，是對一個(gè)人一生學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)給自己定位，養(yǎng)成良好的善于學(xué)習(xí)，善于動(dòng)腦經(jīng)，善于追求理想的習(xí)慣。這非常重要。至于成了歌唱家，或者將來你可能成了一名優(yōu)秀的教師，也可能會(huì)成為一名很出色的導(dǎo)演，也可能是一位記。在大學(xué)這幾年，素質(zhì)的培養(yǎng)，習(xí)慣的培養(yǎng)，愛動(dòng)腦筋愛思考的培養(yǎng)，很是關(guān)鍵。我在北京，經(jīng)常有很多的外地父母帶著孩子，來找我聽聽唱得怎樣。結(jié)果我明明是問同學(xué)的一些專業(yè)方面問題，父母都代替說了。有的父母們工作和這行隔得很遠(yuǎn)，我就發(fā)現(xiàn)孩子都不說話，表達(dá)能力都受到很大的限制，父母都搶著替孩子表達(dá)，這是對孩子能力的懷疑。同學(xué)們在不知不覺中就養(yǎng)成了一種懶惰、不愛思考、不愛說話、不愛去表達(dá)的習(xí)慣，久而久之表達(dá)能力就有所下降。這是一個(gè)很值得深思的問題，所以，作為新時(shí)代的大學(xué)生，求問、求思、求行、求果這是我們要去深刻思考的。

　　剛才我講到，做事做人都得有方向有目標(biāo)。聲樂教學(xué)也是有目標(biāo)的。不管是哪一種唱法，美聲、民族還是流行，只要進(jìn)了音樂學(xué)院，就要加強(qiáng)科學(xué)性、民族性、文化性、時(shí)尚性的學(xué)習(xí)。這四性是聲樂演唱和聲樂教學(xué)培養(yǎng)的坐標(biāo)。科學(xué)性^聲樂演唱與科研、與醫(yī)學(xué)是有緊密聯(lián)系的。同學(xué)們進(jìn)了大學(xué)之后，首先要在老師的正確引導(dǎo)下，學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)的發(fā)聲方法。這個(gè)科學(xué)的發(fā)聲方法是指發(fā)聲器官要符合人體發(fā)聲規(guī)律合理而科學(xué)的狀態(tài)。如果掌握了這個(gè)方法，你就掌握了歌唱的工具。有了科學(xué)的演唱方法之后，就可以駕馭很多高難度的作品，各類風(fēng)格的作品。反之，在演唱時(shí)就會(huì)有擠壓感，很不舒服，所以說歌唱有三個(gè)階段-第一個(gè)階段是自然階段，這種自然階段是沒有經(jīng)過學(xué)習(xí)，喜歡哪個(gè)歌唱家的歌就模仿哪個(gè)歌唱家，第二個(gè)階段是科學(xué)的不自然階段，即學(xué)習(xí)方法之后有個(gè)不適應(yīng)的過程;第三個(gè)階段是新的科學(xué)的自然階段。同學(xué)們在大學(xué)學(xué)習(xí)期間掌握科學(xué)的演唱方法非常關(guān)鍵。盡量同學(xué)們能在短時(shí)間內(nèi)，一年、兩年、三年，或在畢業(yè)之前一定要掌握。有些同學(xué)在這個(gè)不自然階段停留得太久，失去自信心，最后導(dǎo)致改行，不能唱歌。不自然階段不易太長，在老師給你方法的時(shí)候，可能是要培養(yǎng)你一個(gè)喉嚨打開的狀態(tài)，把氣息放下來，得到髙的位置，深的呼吸。我們歌唱者的樂器是聲帶，所以，能不能調(diào)控自己的發(fā)聲狀態(tài)，能不能調(diào)控我們的樂器，完全靠每一個(gè)歌唱者的智慧。如果有這個(gè)智慧，在老師的指導(dǎo)下，你能很快地掌握，很快地調(diào)控自己，讓自己的發(fā)聲器官服從大腦指揮， 服從自己的思維，去進(jìn)行演唱。如果你懶惰不愛動(dòng)腦子?？赡茉俸玫睦蠋熃棠?，你都很難掌握。

　　科學(xué)的發(fā)聲方法就像數(shù)學(xué)解方程一樣，不是可有可無的，是一定要掌握。科學(xué)方法在各種唱法中體現(xiàn)也是不一樣的。在各聲部體現(xiàn)是不一樣的、在各種風(fēng)格不同的作品中體現(xiàn)也是不一樣的。美聲、民族、流行這三種唱法訓(xùn)練發(fā)聲技術(shù)的時(shí)候，是不同的。毎一種唱法體現(xiàn)又更不一樣了。

　　所以三種唱法共性相同、個(gè)性不同。美聲和民族的發(fā)聲方法有相通之處，頭腔共鳴的運(yùn)用，髙位置的狀態(tài)，喉垅打開，氣息放下來。喉嚨保持打哈欠的狀態(tài)，喉頭就穩(wěn)定。關(guān)于喉頭擺放問題，在男髙音和男中音中較為重視，我發(fā)現(xiàn)有很多男生為了讓自己喉頭穩(wěn)定，就壓喉頭，壓喉頭唱出來就會(huì)顯得傻，聲音僵硬。唱歌是一個(gè)整體，全身心歌唱，怎樣調(diào)整到最佳狀態(tài)?還是要靠智慧，靠你的思維。讓歌唱發(fā)聲器官完全服從指揮達(dá)到一個(gè)美好自然演唱境界，還需把歌曲內(nèi)容情感放到歌唱狀態(tài)里^出來，打動(dòng)觀眾，讓別人喜歡聽你唱歌。所以，思維永遠(yuǎn)要走在歌唱的前沿。在你張嘴唱之前，思想已經(jīng)完全到位了，完全進(jìn)入一種演唱狀態(tài)。好的習(xí)慣是要靠平時(shí)點(diǎn)滴的積累。將來你們走出校門，各個(gè)都是優(yōu)秀的。不能依靠父母，依靠老師。父母和老師只是在你人生的初級階段，給你指引方向，而不能決定你的成敗。師父領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人。

　　我培養(yǎng)了一些學(xué)生，在三種唱法中，確實(shí)也頻頻獲大獎(jiǎng)。我覺得我是幸運(yùn)的，我在北京，首先有一個(gè)很好的平臺(tái)，大多學(xué)生水平比較高。當(dāng)然老師的引導(dǎo)也很重荽。同學(xué)們一定要跟老師合作，這個(gè)合作不是聽話，是要有心與心的碰撞，智慧與智慧的摩擦，這是一個(gè)非常優(yōu)秀的合作。所以我在給學(xué)生]:課的時(shí)候，首先我要培養(yǎng)他善于動(dòng)腦經(jīng)，會(huì)學(xué)習(xí)，掌握好的方法。同學(xué)們不能盲目地學(xué)習(xí)。有時(shí)老師狀態(tài)也會(huì)不好，同學(xué)要善于觀察，要善于發(fā)現(xiàn)。'學(xué)而問、問而思、思而行、行而果'，這是新時(shí)代大學(xué)生應(yīng)具備的。

　　民族聲樂教學(xué)的科學(xué)方法，跟美聲教學(xué)有著區(qū)別。美聲唱法是來自于意大利，意大利在17世紀(jì)時(shí)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇，帶動(dòng)了文藝復(fù)興，產(chǎn)生了歌劇和美聲唱法。美聲演唱更強(qiáng)調(diào)規(guī)范性，整體性，共鳴腔的使用。民族聲樂的演唱首先要繼承傳統(tǒng)，吸收其優(yōu)秀成果。加上國內(nèi)外優(yōu)秀的演唱經(jīng)驗(yàn)，融會(huì)貫通，形成中國民族聲樂演唱的科學(xué)性。有人說：'中國民族聲樂科學(xué)的演唱方法就是美聲的發(fā)聲加上民歌'，我認(rèn)為這樣講是極不負(fù)責(zé)任的。中國傳統(tǒng)的戲曲、曲藝、各戲曲品種都有科學(xué)的演唱方法。在我的聲樂教學(xué)中我經(jīng)常拿京劇演唱來比喻聲音一條線，這個(gè)一條線很重要，不管你是哪一種唱法，開得多大，共鳴腔用得多大，這一條線就能讓你的聲音美。所以民族聲樂，首先是繼承，向傳統(tǒng)學(xué)習(xí)，向民間學(xué)習(xí)，向風(fēng)格學(xué)習(xí)，加上外來優(yōu)秀成果，形成中國特色的科學(xué)演唱方法。

　　中國是一個(gè)多民族的國家，56個(gè)民族，就有56種不同的演唱特點(diǎn)。有56種風(fēng)格濃郁的民族聲樂作品、素材。所以說中國民族聲樂的科學(xué)性也代表著中國聲樂的科學(xué)性。

　　流行唱法與美聲民族有共性存在。喉嚨都要打開，氣息放下來。流行演唱，應(yīng)該說方法給一點(diǎn)點(diǎn)就能滋潤，因?yàn)榱餍幸魳费莩鼜?qiáng)調(diào)的是音樂感覺、作品的特色和風(fēng)格。樂感非常重要，不需要共鳴腔演唱。我常拿三種唱法用距離來比喻。美聲演唱，共鳴腔使用得比較滿，管子用得比較長，聲音傳遠(yuǎn)，能夠傳100米遠(yuǎn)的話，民族演唱能傳50米，而流行演唱是耳邊語。因此，流行唱法一定得有話筒，話筒是它第二個(gè)噪子。

　　在演唱中，老師常常會(huì)要求學(xué)生喉嚨打開、喉頭穩(wěn)定。那么喉嚨打開多大是開?喉頭到底放在哪個(gè)位置是對的?這些都因人而異。喉嚨不擠不緊就是打開，過了就是撐，撐嗓子和喉嚨打開不能劃等號。所以歌唱者，一定要有辯證思維。演唱的髙位置，要與氣息的低位置相結(jié)合。當(dāng)唱到最低音的時(shí)候，要想到掛髙位，要想把聲音唱得強(qiáng)打得遠(yuǎn)，就得把它吸回來，放在共鳴腔里，共鳴腔得到震動(dòng)了，聲音才強(qiáng)。如果白著往外喊，自己聽著聲音很大，可是這個(gè)聲音不傳遠(yuǎn)，沒有持久性，沒有耐力性。歌唱就是一個(gè)平衡，唱的舒服就對了。

　　科學(xué)的演唱方法，在每個(gè)人身上、每種唱法、毎首不同風(fēng)格作品中的體現(xiàn)都是不一樣的。掌握了歌唱的工具才會(huì)感受到演唱的藝術(shù)感染力。反之，就是白開水一杯。

　　從教30年來，我在解放軍藝術(shù)學(xué)院教學(xué)了20年，同時(shí)在中國音樂學(xué)院兼職教授20年，現(xiàn)在我正式回到了中國音樂學(xué)院，我看好中國音樂學(xué)院教學(xué)的平臺(tái)、生源、學(xué)術(shù)氛圍，這是培養(yǎng)髙精尖專業(yè)聲樂人才的髙地。多年來一直在三種唱法中教學(xué)總結(jié)研究，得到了相互繁榮與發(fā)展。我認(rèn)為，沒有高低貴踐之分。流行演唱要加強(qiáng)民族性，文化性。美聲演唱要加強(qiáng)民族性，時(shí)尚性。民族演唱，要加強(qiáng)科學(xué)性，時(shí)尚性。

　　我也教了一些原生態(tài)的歌手，像蒙古族的薩仁呼，藏族的索朗旺姆，還有彝族的阿魯阿卓。我很看好他們。在教學(xué)中，完全是根據(jù)他們的性格，特點(diǎn)和興趣一歩步發(fā)展的。很多流行演唱學(xué)生在國際國內(nèi)比賽獲獎(jiǎng)，他們演唱的作品是與國際上的一些最時(shí)尚最前沿的演唱元素相結(jié)合，融入中國民族色彩風(fēng)格比較強(qiáng)的聲樂作品。我們要學(xué)習(xí)國外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，但是要發(fā)展民族風(fēng)格與個(gè)性。外國人沒聽過，覺得好奇新鮮，實(shí)際上通過比賽也讓外國人了解中國的民族文化、民族音樂元素。

　　再一點(diǎn)，參賽選手選擇作品應(yīng)體現(xiàn)較強(qiáng)的地域性，我最近也是到了多個(gè)地方講座，我發(fā)現(xiàn)外地很多歌手選擇作品的定位不夠準(zhǔn)確，大獎(jiǎng)賽歌手唱什么就跟著唱什么，把自己的風(fēng)格自己的特色給丟了。我非常希望地方歌手選擇本地域特點(diǎn)風(fēng)格的歌曲，要揚(yáng)長避短。中國的才是世界的，地域的才是中國的。不要流行什么唱什么，給自己定位好，選擇適合自己的作品。

　　文化性包含音樂修養(yǎng)、藝術(shù)修養(yǎng)、文學(xué)修養(yǎng)、美學(xué)、風(fēng)度、氣質(zhì)、審美。搞聲樂的同學(xué)，喜歡睡懶覺，理由是養(yǎng)嗓子。我認(rèn)為除了睡覺之外，可以多看書，修養(yǎng)自己，讓自己成為一個(gè)有文化有全面素養(yǎng)的人才。

　　歌唱的時(shí)尚性代表著各個(gè)時(shí)代最前沿的文化精神。我們既要體現(xiàn)時(shí)代，更要強(qiáng)調(diào)時(shí)尚。我認(rèn)為聲樂演唱最高境界是'好聽好看'。

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