從“忠孝文化”到“貴族精神”

岳謙

    古往今來悠悠歲月，春秋千載與之更替，泱泱華夏億萬優(yōu)秀子孫，莫不在《忠孝》文代的熏陶承續(xù)中代代繁衍，并時刻依此守望著自己美好的家園。

    近千年來，中華大地英雄輩出，最具代表性的莫過于時代都敬仰的民族英雄岳飛！歷朝歷代人們從未放棄過研究、挖掘他《精忠報國》的思想精髓。在此把我自己的感識寫出來與大家討論完善并與分享！

    許慎《說文解字》中講到，“忠、敬也”，歷代很多人認(rèn)為“忠”是在宣揚(yáng)一種“忠君無違，曲己成人”的奴性道德，我認(rèn)為這種見解實有偏頗，不能茍同。誠然，“忠”道卻有“忠君”之意，但決非是其主要內(nèi)容，更非其唯一內(nèi)容。論語中提到“忠”字有15篇共17處，但也只有兩處提到“忠君”字眼，而且是在強(qiáng)調(diào)“君能上孝于親，下慈于民，君使臣以禮”的前題下提出來的。由此可見，孔孟圣賢所認(rèn)為的“忠”是在于廣泛意義上的，而非狹隘的。它更多是強(qiáng)調(diào)人與人之間的真誠相待與積極處世的態(tài)度。朱熹在《論語集注》解釋“忠”字有云：“盡已之謂忠，推已之謂恕”，意思是盡自已最大的力量，努力去做來保全別人。并且“忠”也是儒家“仁學(xué)”思想體系的重要組成部分，更是中華儒學(xué)“家倫”思想的精髓。行“仁”道即為“忠”道，“忠”乃“仁”之方基。先祖岳飛正是貫穿了儒學(xué)之“忠者、心無二心，意無二意，盡力為人謀的中人之心”而成就了這種精神也更加完善了自我！  

     

    “孝道”是中國文化之根本，更是中華儒家體系的重要內(nèi)容。子曰“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學(xué)文”?！靶⒌馈笔怯钪嬷泻愠２蛔兊淖匀环▌t，更具超越時空的永恒性。“孝”之能量充塞天地，流行四海，更是放之四海而皆準(zhǔn)的本性法則。行“孝”是每個人義不容辭的神圣義務(wù)，古往今來，無論是天子諸侯，庶民百姓，皆應(yīng)孝敬父母，敬畏祖先。自古圣賢名君無一例不是孝子。近千年來，先祖岳飛在中國“孝道”文化傳承中優(yōu)為典范，以至中華后世唯其楷模，效之不衰，以“盡忠報國”的真性做為他的立身之本。這種“真性”更應(yīng)該是岳氏后裔共勉“孝道”共勵“報國”的千古楷范……

    在中國現(xiàn)代化進(jìn)程中，道德思想決對是不可缺席的，“德”是民族傳統(tǒng)文化中的主干，如果人人注重個體品德的修養(yǎng)，并從中啟迪自覺立身、修行養(yǎng)正，并引導(dǎo)為人父母者積善興家，教子做人，勸說為政者“修己度人，化民成俗”，到對身邊大眾“導(dǎo)之以德，齊之以禮”，從對全族進(jìn)行 積極有效的道德價值觀引導(dǎo)，到提出一系列相應(yīng)的具體行為規(guī)范。這些會在很大程度上提升正能量和文明智慧。當(dāng)年岳飛帥眾抗擊外敵侵略時，注重的不光是戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練，更大程度上也進(jìn)行了全軍的品德教育，從而打造出“餓死不擾民，凍死不拆屋”的鐵血岳家軍，以至于當(dāng)時的敵軍都感嘆出“撼山易，撼岳家軍難”的“名句”。強(qiáng)將手下無弱兵，打鐵必先自身硬，從岳家軍整體戰(zhàn)斗力及總體素質(zhì)可以研看出，年輕的岳飛元帥已深悟出“明德盡忠，修身治軍報國家”的儒學(xué)道德的思想精髓，并時刻都體現(xiàn)在自身品格和治軍處事中來，從而打造出無往不勝的忠勇“岳家軍”，更鑄就《精忠報國》的偉大思想永勵千秋萬世……

    在岳飛一生廣博的思想體系中，“守靜”與“慎獨”的儒學(xué)法家的文化精髓無不一一體現(xiàn)，在江西駐軍守土其間，雖在軍務(wù)繁忙、時刻待戰(zhàn)的的形勢下，也會稍有空閑即去當(dāng)?shù)厮略号c高僧大德禪禪問道，不斷在完善著自我，并在駐地寺院留下“機(jī)關(guān)不露云垂地，心鏡無暇月在天”的千古名聯(lián)。在這種大敵當(dāng)前、大軍壓境的復(fù)雜形勢下，依然能心若止水、處事泰然的英雄氣概與人格魅力，試問千古又有誰可與之相媲？

    西方文化認(rèn)為，所謂貴族精神，首先意味著個人的自制能力與克己守正，更具備奉獻(xiàn)自己，貢獻(xiàn)國家的人格品德。先祖岳飛的諸多偉大思想中，首先是對國家對民族的那份無限忠誠，首先是用一生的言行詮釋、弘揚(yáng)了中華民族的致愛大孝！岳飛的精神境界與人格魅力，更充分體現(xiàn)并時刻踐行于生命的每個階段，他無私無畏的盡忠思想和“進(jìn)則天下，退則田園”的至高境界，正是每個時代都不可或缺的“貴族精神”根本之基石。先祖岳飛的這種精神體系，不光適用于他的年代，更適用于我們的這個時代，乃至適用于千秋萬代……

民族岳飛的思想文化體系，便是中華民族失落已久的“貴族精神”……

“心手相印”是我們的情懷，“共榮祖庭”是我們的責(zé)任，因為我們是 英雄的后裔，因為我們都流淌著貴族的熱血！盡忠報國、從我做起……

                                                                                             岳飛二十八世孫岳謙2016年3月20號敬寫於北京。