行書是王羲之成功的主要書體，除了《蘭亭序》外，還有《快雪時晴帖》、《姨母帖》、《平安帖》、《何如帖》、《奉橘帖》、《喪亂帖》等。王羲之行書字帖有兩種不同的風格：一曰古質，一曰流便。《姨母帖》為第一類，是王羲之早期的作品，其結字和用筆存有較濃厚的隸書筆意?！镀桨蔡?、《何如帖》、《奉橘帖》等為第二類，是王羲之晚年的作品，行筆流便，雍容酣暢。

王羲之行書《姨母帖》，紙本，現(xiàn)藏遼寧省博物館?！短颇∪f歲通天帖》之一。字間多斷、頓挫，除“奈何”兩字上下牽連，其余都字字獨立；筆畫凝重、樸拙，其“哀痛摧剝，情不自勝”的心緒直露無遺?！兑棠柑饭茨【睿小疤煜抡孥E一等”之譽，其書法風格端莊凝重，筆鋒圓渾遒勁。釋文：臣十代再從伯祖晉右車將軍羲之書十一月十三日，羲之頓首頓首。頃遘姨母哀，哀痛摧剝，情不自勝，奈何奈何！因反慘塞，不次。王羲之頓首頓首。

王羲之行書《平安帖》，尺牘，今存墨跡本為唐代雙鉤摹搨，硬黃紙本，縱24.7厘米，4行27字，藏于臺北故宮博物院。釋文：此粗平安，修載來十余日，諸人近集，存想明日當復悉來，無由同，增慨。

王羲之《何如帖》，尺牘，3行27字，藏于臺北故宮博物院。釋文：羲之白：不審、尊體比復何如？遲復奉告。羲之中冷無賴，尋復白。羲之白。

王羲之《奉橘帖》，妍美遒麗，神采宛然。釋文：奉橘三百枚霜未降未可多得。王羲之行書《平安帖·何如帖·奉橘帖》，三帖連為一紙，為唐人雙鉤填廓摹本。

王羲之行草《喪亂帖》，摹本，白麻紙?？v28.7厘米。8行，62字。行筆自然灑脫，氣勢連貫。釋文：羲之頓首：喪亂之極，先墓再離荼毒，追惟酷甚，號慕摧絕，痛貫心肝，痛當奈何奈何！雖即修復，未獲奔馳，哀毒益深，奈何奈何！臨紙感哽，不知何言！羲之頓首。