一、現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的誤導(dǎo)

醫(yī)療是為了救治人們因生病而產(chǎn)生的痛苦或死亡的，卻成為生命和健康的禍害。故英國皇家學(xué)會(huì)會(huì)員、醫(yī)學(xué)博士約翰·馬森·古德說：“醫(yī)學(xué)所殺死的人，比戰(zhàn)爭(zhēng)、瘟疫和饑餓加起來更多?！钡満Φ母矗褪敲墒苠e(cuò)誤的醫(yī)療。錯(cuò)誤醫(yī)療來自錯(cuò)誤醫(yī)學(xué)理論——解剖學(xué)?；钊松〉脑颍蹩蓮氖w上尋找？尸體是已經(jīng)沒有了生命的身體，生命的征象已經(jīng)消失，找到的只能說是事后原因。尸體解剖根本不可能知道生病的原因?？墒?，尸體解剖學(xué)卻成了任何學(xué)醫(yī)者的必修課——我們是孩子因?qū)W醫(yī)之始就被誤導(dǎo)。

人死了，其實(shí)只是生命功能的消失。各種功能組合為一個(gè)整體生命。消失后怎么可以在尸體里找到死亡的原因？除非是外力造成傷及生命的臟腑肢體的損害，才可以在尸體上找出被傷害的部位，說出被傷害的結(jié)果。因此，在尸體里找著某腫塊當(dāng)死亡的原因，不是有意就誤導(dǎo)就是無知亂搞。解剖學(xué)本是一門很有用的科學(xué)，卻被用來誤導(dǎo)醫(yī)療的方向。錯(cuò)誤在于制藥公司的那一班大佬們借人類不理解生命與尸體的不同，用種種方法制造它們的藥械市場(chǎng)。

根據(jù)美國加州大學(xué)瓊斯教授的調(diào)查，癌癥病人不治療者能活5年，而治療者只能活1年。由此可見：癌癥治療方法的錯(cuò)誤才是癌癥病人死亡的原因。既然錯(cuò)在治療，為什么不能改正？這是因?yàn)?，治療是醫(yī)學(xué)的實(shí)踐行為，這種行為在社會(huì)既已實(shí)施，就具有很強(qiáng)的保守性，想糾正是很困難的。而且，因癌癥治療涉及一個(gè)龐大的利益集團(tuán)，一個(gè)籍以維生的龐大群體，可怕就在這里。我國中醫(yī)在理論上與實(shí)踐上都能擺平它，但中醫(yī)群體卻被擠得沒有了生存空間。

（一）活人生病，為什么在尸體上尋找原因？

西方醫(yī)學(xué)發(fā)始于外科，3700年前，它在西方已經(jīng)五分發(fā)達(dá)。例如那時(shí)候的巴克拉謨法典規(guī)定，外科醫(yī)生如果把貴族的眼睛弄瞎了，就會(huì)被砍掉手臂。處罰如此嚴(yán)厲，就可以證明它們的外科手術(shù)技能已很高超了。公元2世紀(jì)那個(gè)時(shí)候，蓋倫之名望，就是因?qū)馄蕦W(xué)的研究而取得的。后世的西方醫(yī)學(xué)家奉蓋倫為醫(yī)圣說明西方之醫(yī)學(xué)研究方向已經(jīng)朝著外科走了。

后代西方產(chǎn)生了許多解剖學(xué)家卻誤導(dǎo)了醫(yī)療的方向，就是把外科與內(nèi)科合并了。解剖學(xué)家成了開創(chuàng)西內(nèi)科治療學(xué)的始祖。此一大轉(zhuǎn)折出現(xiàn)在300年前，意大利解剖學(xué)家莫爾根尼寫了一本《論疾病的病灶和病因》，被譽(yù)為西方醫(yī)學(xué)的陛下。后來，解剖學(xué)家才成了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的病理學(xué)家，亂說病灶是疾病的原因；尸體解剖學(xué)則成為醫(yī)學(xué)院醫(yī)生的基礎(chǔ)課程，說明人們并不理解活人生病拿尸體來研究原因的可笑。而且，這樣的知識(shí)還作為科學(xué)普及到全世界。

醫(yī)生是為救助人類因生病而造成生命的危害與痛苦而產(chǎn)生的，現(xiàn)在卻成了致病和送命的禍害。錯(cuò)在就是解剖學(xué)的誤導(dǎo)。據(jù)報(bào)導(dǎo)，西方醫(yī)生罷工死亡率減少的原因中，外科手術(shù)減少了60%。可見，外科手術(shù)是死亡率的一個(gè)主要原因。

內(nèi)經(jīng)說：“形者，生之居也。”軀體是生命的居所。我們祖先早在2500年前就把生命與軀體分清楚了。當(dāng)精子與卵子結(jié)合形成了生命之后，便附著于胚胎細(xì)胞，利用此細(xì)胞的不斷分裂，組織了一個(gè)完整的形體，也就是一個(gè)讓自己運(yùn)行一生所需要的平臺(tái)。這種與生俱來的能力，稱為生命的自組織能力。自組織能力運(yùn)行有序，稱為健康；自組織能力運(yùn)行障礙，就是生?。蛔越M織能力運(yùn)行停止，叫做死亡。醫(yī)學(xué)只有把這些最基本的概念解釋清楚，并以醫(yī)療實(shí)踐來驗(yàn)證，才能叫做科學(xué)醫(yī)學(xué)。所以，病灶的切除，其本質(zhì)是給自組織能力制造了障礙，不僅不能治病，而是致病。盡管有許多部位切除，并不影響生命繼續(xù)存在，那是因?yàn)樯旧碛泻軓?qiáng)的代償功能。因此，軀體上某些部位由于影響生存而不得不切除，也可以存活，這只能說是一種不得已而為之的行為。

而西方醫(yī)學(xué)不同，在上個(gè)世紀(jì)初，外科醫(yī)生成了內(nèi)科疾病的病理學(xué)家，在莫爾干尼的“病灶病因論”基礎(chǔ)上，提出了“自身中毒論”、“病灶感染論”……等錯(cuò)誤理論，還認(rèn)為人體里很多無用的退化器官，需要切除以防控許多內(nèi)科疾病，都被實(shí)踐證明是錯(cuò)誤的。上海有個(gè)有名的西醫(yī)外科大夫吳孟超先生說“從延長病人生命和提高生存質(zhì)量的意義上說，即使最好的手術(shù)結(jié)果，也不如不做手術(shù)?！保柚拒姡骸吨厣钟洝返?17頁）因?yàn)?，手術(shù)去掉的只是疾病的結(jié)果，不是原因；等于白做了不算，還傷害了病人的自我修復(fù)能力，增加了疾病痊愈的時(shí)間和難度。說切掉病灶就能除根，但它卻在很多醫(yī)院的出院單里，被一次次地運(yùn)用。人們的醫(yī)療思辨能力到哪里去？答案只能是：錯(cuò)誤的醫(yī)學(xué)被作為科學(xué)普及了。這就是方舟子之流猖獗的原因。