文   張大拙

摘要  甲午仲秋，筆者與友人游于江南，機(jī)緣所致，于肆間隱秘處發(fā)現(xiàn)大量王素繪畫(huà)稿本，并分兩次購(gòu)得各種粉本八十三通。多次展玩研究，發(fā)現(xiàn)信息量巨大，涉及題材，風(fēng)格，畫(huà)法，材料，歷史，傳承等等--------

揚(yáng)州，是清代中國(guó)畫(huà)發(fā)揚(yáng)光大的重鎮(zhèn)。因?yàn)檫\(yùn)河交通之力，鹽商敵國(guó)之富，讓文化和享樂(lè)在此大行其道，除了淮揚(yáng)菜，園林及玉器制作等手工技藝外，繪畫(huà)藝術(shù)大行其道，有清一代，揚(yáng)州確實(shí)可稱當(dāng)時(shí)之“藝術(shù)之都”。其中最著名的當(dāng)屬揚(yáng)州八怪，金農(nóng)，鄭燮，李鱔，李方膺等畫(huà)家，在此開(kāi)創(chuàng)了頗讓世人瞠目結(jié)舌的一個(gè)真正畫(huà)派，這些性情獨(dú)具超出凡俗的藝術(shù)家，風(fēng)格與取法不同于以往文人畫(huà)家的中正平和，而是另取別調(diào)，直抒胸臆，不拘一格，在當(dāng)時(shí)的情形看，不啻于在所謂“傳統(tǒng)”的后腚上來(lái)了一腳。所謂人心不古，這種新的風(fēng)格被富裕基層和廣大民眾所接受和喜愛(ài)，并且后學(xué)者眾，影響深遠(yuǎn)?？梢哉f(shuō)，清代早期，“四王”的山水畫(huà)是皇家所推崇的正統(tǒng)風(fēng)格，而由八大，石濤，揚(yáng)州八怪一脈相承的眾多在野畫(huà)家創(chuàng)造的藝術(shù)世界顯然更加絢麗多彩富有生機(jī)。

《錦堂一品圖》

王素是揚(yáng)州人，生于1794年，也就是清乾隆五十九年，在他出生的時(shí)候，金農(nóng)已去世31年，鄭燮已去世29年，李鱔，李方膺已分別去世了32年和39年，金農(nóng)的學(xué)生羅聘在世，將于王素5歲時(shí)辭世。所謂康乾盛世即將過(guò)去，中國(guó)繪畫(huà)史上十分輝煌的一個(gè)時(shí)期也已完結(jié)，對(duì)中國(guó)畫(huà)而言將進(jìn)入一個(gè)相對(duì)平庸的百年，在揚(yáng)州畫(huà)派的高潮后，大約再經(jīng)過(guò)一百年，將會(huì)出現(xiàn)另一個(gè)波峰-----“海派”。所以，王素實(shí)際上是在這中國(guó)畫(huà)相對(duì)低谷的一百年中從事藝術(shù)活動(dòng)的。

資料中說(shuō)，“王素（1794—1877）字小梅，晚號(hào)遜之，甘泉（今江蘇揚(yáng)州）人。幼師鮑芥田，又多臨華巖，凡人物、花鳥(niǎo)、走獸、蟲(chóng)魚(yú)，無(wú)不入妙。道光初與魏小眠、王應(yīng)祥并駕。自悔書(shū)拙，每晨必臨數(shù)百字，至老無(wú)間。篆刻效法漢印，為畫(huà)名所掩。卒年八十四?！肚瀹?huà)家詩(shī)史》、《墨林今話續(xù)編》、《揚(yáng)州畫(huà)苑錄》、《清朝書(shū)畫(huà)家筆錄》、《廣印人傳》均有載，為揚(yáng)州十小首推代表人物。”

王素學(xué)畫(huà)廣採(cǎi)眾長(zhǎng)，其中學(xué)華喦尤多。華喦是福建人，評(píng)論者說(shuō)他“工畫(huà)人物、山水、花鳥(niǎo)、草蟲(chóng)，脫去時(shí)習(xí)，力追古法，寫(xiě)動(dòng)物尤佳。善書(shū)，能詩(shī)，時(shí)稱“三絕”，”從華喦大量的存世作品看，此論不是虛言，他的畫(huà)從技法上說(shuō)，在揚(yáng)州畫(huà)派中應(yīng)當(dāng)是排在第一位的。華喦藝術(shù)活動(dòng)的范圍當(dāng)并不局限于揚(yáng)州，但與揚(yáng)州肯定有很深的過(guò)往，故有的論者也將他列入“揚(yáng)州八怪”之中，有的提法則不將他列入。實(shí)際上，華喦的風(fēng)格與金農(nóng)鄭燮等典型的“揚(yáng)州八怪”畫(huà)風(fēng)有很大不同，他的畫(huà)多數(shù)缺少落拓不羈的風(fēng)范，而是在學(xué)習(xí)前人上下過(guò)很大的功夫，畫(huà)的比較“面面俱到”，綿密細(xì)膩的作品也很多，他傳世的畫(huà)很多，在王素學(xué)畫(huà)的時(shí)期，華喦的作品一定是風(fēng)行揚(yáng)州，故能夠大量的臨摹取法。

王素學(xué)習(xí)華喦的畫(huà)可稱惟妙惟肖，畫(huà)工佳妙，特有韻致，只可惜取法不古，一生未跳出華喦的藩籬。但就當(dāng)時(shí)而論，王素的確是當(dāng)時(shí)畫(huà)壇楚喬，好事者把他列為“揚(yáng)州十小”之首，其他幾小，除翁小海的畫(huà)較為多見(jiàn)外，其他人作品傳世不多，在外阜的名氣也遠(yuǎn)不如王素，水平也遜色很多。

局部圖

局部圖

《人物》局部

王素的許多作品堪稱精到傳神，在題材上也極為豐富，人物，山水，花鳥(niǎo)，草蟲(chóng)，禽獸，界畫(huà)等等，幾乎中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中全部畫(huà)種均有涉獵，而無(wú)不嘉善，可謂真正“畫(huà)師”“高手”。這一點(diǎn)很像華喦，甚至比華喦更加全面?！皳P(yáng)州八怪”在題材上描寫(xiě)世俗人物的偏多，這大概是市井受眾審美取向所決定，象羅聘畫(huà)的鐘馗嫁妹，黃慎的神仙人物，華喦的村莊生活場(chǎng)景等等。王素的作品中幾乎涵蓋了這些素材，在仕女畫(huà)方面又有其獨(dú)創(chuàng)的一面，與同時(shí)代的畫(huà)家改琦，費(fèi)丹旭等并著于世。這些柔，弱，清，雅的仕女形象對(duì)后來(lái)海派畫(huà)家，如“三任”，錢(qián)惠安，黃山壽，倪田等繼承發(fā)展，一直延續(xù)到民國(guó)時(shí)代乃至共和國(guó)之后，盡管遭到后來(lái)的“革命派”猛烈抨擊詬病，但仍為中國(guó)美術(shù)史所不可繞過(guò)，其藝術(shù)價(jià)值有待于重新定位和評(píng)估。

粉本仕女局部

粉本仕女局部

王素之所以在當(dāng)時(shí)的畫(huà)家中出類拔萃，還在于他的作品比較文氣。很工的畫(huà)若不文氣，必墜入“匠”，很放的畫(huà)，如不文氣，必墜入“野”。從這點(diǎn)來(lái)看王素尤為稱道。據(jù)董玉書(shū)《蕪城懷舊錄》載，“當(dāng)時(shí)士大夫皆非王畫(huà)吳書(shū)不足相配。若不得其一，即以為減色?！贝颂幹畢?，就是大學(xué)者書(shū)法家吳熙載，有記載，王素曾與吳熙載同游學(xué)，其“文”可見(jiàn)一斑，這一點(diǎn)也可以從王素畫(huà)中所題寫(xiě)書(shū)法和作品氣格中看出。

王素的作品流傳很多，至今坊間仍多有流傳，各大博物館也多有收藏，僅可查的就有，《鐘馗五美圖》（上海博物館）、《梧桐仕女圖》（南京博物院）、《夏日仕女圖》（揚(yáng)州博物館）、《朝云小像》（清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院）。

局部圖

甲午仲秋，筆者與友人游于江南，機(jī)緣所致，于肆間隱秘處發(fā)現(xiàn)大量王素繪畫(huà)稿本，并分兩次購(gòu)得各種粉本八十三通。多次展玩研究，發(fā)現(xiàn)信息量巨大，涉及題材，風(fēng)格，畫(huà)法，材料，歷史，傳承等等，因?yàn)橹R(shí)淺陋，并不是一下子就能搞的明白。

    所謂粉本，廣義上是指中國(guó)古代繪畫(huà)施粉上樣的稿本。唐代吳道子曾于大同殿畫(huà)嘉陵江三百余里山水，一日而畢。玄宗問(wèn)其狀，奏曰：“臣無(wú)粉本，并記在心?！痹?/span>夏文彥《圖繪寶鑒》：“古人畫(huà)稿謂之粉本?！逼浞ㄓ卸阂皇怯冕槹串?huà)稿墨線密刺小孔，把粉撲入紙、絹或壁上，然后依粉點(diǎn)作畫(huà)。二是在畫(huà)稿反面涂以白堊、土粉之類，用簪釵按正面墨線描傳于紙、絹或壁上，然后依粉痕落墨。后引伸為對(duì)一般畫(huà)稿的稱謂。古代畫(huà)匠畫(huà)工畫(huà)師的粉本，有的是師傅鉤線稿，標(biāo)記后面工序的畫(huà)法記號(hào)，再由自己或?qū)W生填色而成，就此而言，這批粉本若稱為畫(huà)稿也是可以的。但它們還是保留了許多古代粉本的特征。

這些粉本大部分品相良好，有些有不同程度的殘損。所用紙張既有宣紙，也有棉紙和很薄的竹紙，紙薄方便覆蓋摹寫(xiě)之用,這些粉本里有幾幅就有炭筆摹寫(xiě)構(gòu)描的痕跡。是先用炭筆摹寫(xiě)線條，再用墨筆鉤畫(huà)的?；蛟S是學(xué)生勾描老師的稿子，也許就是王素自己鉤描自己的畫(huà)，留作資料的。而上面的字跡還是王素本人的。在畫(huà)法上，墨筆雙鉤和沒(méi)骨均有，個(gè)別的十分精工，有的雖不太精細(xì)，也是筆墨俱到，一絲不茍。畫(huà)面基本上不著色，著色的只三五幅（見(jiàn)《封侯圖》），也只是局部敷色，大多數(shù)有題無(wú)印，有的無(wú)題無(wú)印，只有一幅有印的，也不是原印，大概是后來(lái)的藏者好事蓋上去的（見(jiàn)《李廣射虎圖》）。

《封侯圖》局部圖，著色情況

《李廣射虎圖》

作品中幾乎每一張都標(biāo)記了記號(hào)，這也是這批畫(huà)稿信息量很大的一部分，容易弄懂的是標(biāo)記顏色，比如，卜---白，月-----月白，者----赭石，赤----紅，也有的是標(biāo)記花紋和畫(huà)法，如，米點(diǎn)----米芾點(diǎn)（水墨充足的橫點(diǎn)），大混點(diǎn)---指含水墨較多的墨點(diǎn)，雙鉤桂----雙鉤桂樹(shù)，但因時(shí)間資料及能力所限大多數(shù)標(biāo)記還不知道其中含義，有待于進(jìn)一步研究，比如，其中大量標(biāo)記“金木水火土”，不知是何意思。有很多畫(huà)法標(biāo)記，如“火者木黃點(diǎn)”也不知道具體為何。這些標(biāo)記顯然存有古風(fēng)，密不外傳？方便記錄？或許兼而有之。是僅僅王素學(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)畫(huà)工的方法，還是在當(dāng)時(shí)畫(huà)家中廣泛使用，也未可知，因?yàn)樵诂F(xiàn)存的資料中，似乎尚未見(jiàn)到其他畫(huà)家有如此標(biāo)記的畫(huà)稿。也許尚有，筆者孤陋未見(jiàn)而已。其中大量未明白者，有待于做更多研究。

文字標(biāo)記

文字標(biāo)記

其內(nèi)容包括人物，禽鳥(niǎo)，花卉，草蟲(chóng)，走獸，山水，各類雜陳，琳瑯滿目，許多題材是可以在王素的已完成作品中找到的，有的題材十分少見(jiàn)，比如《唐明皇擊鼓圖》，描寫(xiě)李隆基擊鼓，楊貴妃在一高高的小圓臺(tái)上作胡旋舞，這樣的畫(huà)面，在小圓臺(tái)上的似不多見(jiàn)。有的作品比如《呂虔贈(zèng)刀》，在張大千的畫(huà)里也可見(jiàn)到，情節(jié)和人物也相差不多?？梢?jiàn)，到了清代晚期，不僅繪畫(huà)中筆墨方式程式化，就連繪畫(huà)題材也越來(lái)越程式化了，就像京劇的戲出一樣，多家來(lái)唱，形式一樣，味道不同。其優(yōu)缺點(diǎn)，論者多也，此處不做詳論。

《唐明皇擊鼓圖》局部，楊妃胡旋舞圓臺(tái)上

關(guān)于這些粉本的年代，在其中兩幅作品中可見(jiàn)倪端，八十三幅作品只有兩幅題有年款，一是《三元鼎足圖》，一是《耄耋圖》，都題有戊辰年款，即為1868年（同治七年），是年王素虛歲75歲，從其他未提款的作品風(fēng)格和筆墨特點(diǎn)來(lái)看，也都應(yīng)是戊辰年前后的作品，當(dāng)是王素晚年之作。

《耄耋延年》中年款

繪制這些粉本的目的，據(jù)筆者揣測(cè)，一是科徒，二是留作資料，三是創(chuàng)作稿本。王素的弟子中最有名的當(dāng)屬陳崇光，而近現(xiàn)代山水畫(huà)大師黃賓虹年少時(shí)曾學(xué)畫(huà)于陳，就此而論，王素應(yīng)該是黃賓虹的師爺。另王素的子侄輩也多習(xí)畫(huà)，較有名氣的是王連，字拓村。一說(shuō)是王素侄，一說(shuō)孫。作為創(chuàng)作稿本，也可以想見(jiàn)，《揚(yáng)州畫(huà)苑錄》中說(shuō)他“咸豐三年（1853）太平天國(guó)克揚(yáng)州，遷邵伯，又遷郭村，逾年返揚(yáng)。有倩畫(huà)南北斗星君像，乃詣蕃厘觀圖其塑像為稿本，其虛心若此?！笨梢?jiàn)王素學(xué)畫(huà)之用心用力，可謂“拳不離手，曲不離口”。這些粉本中有一些是白描勾畫(huà)的各種菊花姿態(tài)，蝴蝶草蟲(chóng)姿態(tài)和各種瓜果的構(gòu)圖小稿，大概即為此類。關(guān)于稿本之說(shuō)，則有確切證據(jù)，其中，有幾幅扇面，如《耄耋延年》上題為：“戊辰重九前二日，寫(xiě)奉與廉二兄大人鑒政，弟王素?！碑?dāng)是繪制扇面前所繪稿本，在長(zhǎng)方形紙上用筆鉤出扇面形狀，白描畫(huà)出貓，蝶，石，花，并文字標(biāo)注后續(xù)畫(huà)法，還在扇面墨線外另鉤一貓，顯然是畫(huà)前小稿，這也反映出王素的繪畫(huà)習(xí)慣，乃至當(dāng)時(shí)畫(huà)家的繪畫(huà)習(xí)慣。

《耄耋延年扇》

就此，筆者也曾討教一些師友，都是嘖嘖稱奇，并對(duì)標(biāo)記文字產(chǎn)生濃厚興趣。也曾攜畫(huà)專門(mén)拜訪了老畫(huà)家王秉復(fù)（常道）先生，王先生從民國(guó)時(shí)學(xué)畫(huà)到現(xiàn)在可謂見(jiàn)多識(shí)廣，對(duì)畫(huà)史畫(huà)法有很深的研究心得，對(duì)民國(guó)許多大家也有所見(jiàn)所知。他說(shuō)民國(guó)畫(huà)家中尚未見(jiàn)有此種粉本者，這種手法在畫(huà)工中多見(jiàn)，比如雕梁畫(huà)棟，古代壁畫(huà)。說(shuō)標(biāo)記中“卜”即“白”，是吳音。“月”即“月白”，“分”即分染，敷色后再勾畫(huà)之意，有些也一時(shí)不能說(shuō)清。他對(duì)這些畫(huà)稿大為激賞，說(shuō)王素勝于黃瓢癭。想必這是老先生對(duì)畫(huà)法特別看重之結(jié)果(此是后輩枉加揣測(cè))。人們論畫(huà)，畫(huà)法往往被忽略，或放到了最外圍，都在看畫(huà)里的氣格，殊不知，畫(huà)法是物質(zhì)，氣格是精神，沒(méi)有物質(zhì)，精神不在也。從這一點(diǎn)看，象精通畫(huà)法的這一類畫(huà)家，如陳淳，華巖，王素，比之以氣格取勝的八大，金農(nóng)，吳昌碩，也是深具意義的。沒(méi)有這一類的畫(huà)家，則畫(huà)法不傳，只存皮毛，不存骨肉，中國(guó)畫(huà)就真的不是中國(guó)畫(huà)了。

《茄聲催月》局部

局部圖

局部圖

局部圖

局部圖

內(nèi)容龐雜，略作拙論，不能一一而具。留作日后消遣再論。

抄八十三幅內(nèi)容如下：

1玉堂富貴

2紅樓夢(mèng)

3袁天罡

4茄聲催月

5雙虎

6金牛

7王羲之畫(huà)扇

8封侯

9三元鼎足

10墨梅

11冬景仕女撫琴

12竹林撫琴仕女

13閑看雪后山

14菊

15牧馬

16唐明皇擊鼓

17蔬果草蟲(chóng)

18文姬歸漢（扇）

19何處蛙聲（扇）

20蝴蝶

21孟敬為參軍（扇）

22送郎（扇）

23教子圖（扇）

24展卷

25伐桂

26讀書(shū)圖

27耄耋延年（扇）

28繡球花

29下棋仕女

30燈下梳妝

31盜寶神女

32金帶圍

33白描牡丹

34曳線仕女

35公子調(diào)冰水（扇）

36獅子犬

37白描芍藥

38高士圖

39雙仕女

40金魚(yú)長(zhǎng)條

41蔬果長(zhǎng)條

42燕子桃花

43高士攜琴

44洞中仙女

45菊蝶

46高士戴花圖

47狀元及第

48高士論書(shū)

49頒仙冊(cè)

50抓周

51雙駝

52紫藤仙女

53童嬉圖

54仙女

55仙境老嫗

56瓜果圖

57拜堂圖

58執(zhí)扇童子

59獻(xiàn)冠圖

60童子燃爆竹

61貼春聯(lián)

62乘船

63騎驢

64仕女縫補(bǔ)

65高士童子

66山居

67竹筐仕女

68胡人騎駝

69牧牛羊

70李廣射虎

71大吉圖

72呂虔贈(zèng)刀

73上林春色

74歐陽(yáng)修母事跡

75菊花譜（1）

76瓜果譜

77母子圖

78菊花（扇）

79閨房雙鶴

80點(diǎn)景人物

81菊花譜（2）

82漁翁

83三陽(yáng)開(kāi)泰

乙未初夏大拙草于坦腹齋