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讀者Trina在一條留言評(píng)論中寫道: “Leo,我很欣賞你應(yīng)對(duì)批評(píng)言論的平和心態(tài),尤其是那些以“你(或你的作品)就是假貨/胡說(shuō)/白癡”開場(chǎng)的評(píng)論言語(yǔ),這些爭(zhēng)論甚至都沒有牢固的理由前提。你在以前的文章里說(shuō)過(guò),盡管博客名稱中帶有“禪境”二字,自己并不是佛教徒,但我認(rèn)為你對(duì)佛教中’舍’(upeksa,對(duì)罪惡者漠然待之或保持中立)的概念有很好理解。” 對(duì)于并不知道這些概念的讀者,“舍”或“平和心”是佛教中的“四梵住”(四種清凈無(wú)染的心)之一 — 它們也被稱作“四無(wú)量心”(其他三個(gè)是慈、悲、喜)。 Trina的留言很好指出了我對(duì)“禪境習(xí)慣”博客的文末評(píng)論,以及網(wǎng)上其他地方批評(píng)言論的態(tài)度,還有我對(duì)每日生活的態(tài)度。雖然我并非總能取得成功(自己也像其他人一樣會(huì)生氣或被激怒),平和心的確是我在努力實(shí)踐的生活理念。這里有個(gè)小竅門:你對(duì)平和心練習(xí)得越多,自己就會(huì)越擅長(zhǎng)此事,你也將變得更加快樂和理智。 若你留意我在其他博客上所發(fā)表文章的文末評(píng)論,便會(huì)看到一些針對(duì)我和我文章的極端負(fù)面言論(包括但不僅限于:我希望你斷子絕孫;這個(gè)作者肯定是蠢貨;這個(gè)家伙絕對(duì)是白癡)。不過(guò),作為回應(yīng),我有幾種選擇: 1. 我可以用相似的負(fù)面言論去回應(yīng),導(dǎo)致增大自己與評(píng)論者和整個(gè)網(wǎng)絡(luò)社區(qū)之間的敵意。我會(huì)因此感到非常憤怒和消極,在所有人面前看起來(lái)無(wú)比糟糕。人們傾向于用負(fù)面眼光評(píng)判消極人士。 2. 我還可以忽視那些評(píng)論,這是有效選項(xiàng),但會(huì)讓那些評(píng)論得不到回答。若其他人并不知道那些評(píng)論的錯(cuò)誤本質(zhì),這種做法并非總是個(gè)人最佳選擇。 3. 我也可以回答那些評(píng)論,但保持積極心態(tài)。這是我在所有情況下努力做出的選擇。若有評(píng)論者認(rèn)為我是個(gè)蠢貨,好吧,我很可能無(wú)法改變對(duì)方想法。但如果他給出錯(cuò)誤觀點(diǎn),我應(yīng)當(dāng)說(shuō)清此事,同時(shí)感謝對(duì)方讓我有機(jī)會(huì)闡明自己的文章。 這種做法的好處包括:a)你能闡明一個(gè)錯(cuò)誤評(píng)論;b)你在網(wǎng)上看起來(lái)像個(gè)積極人士;c)你不會(huì)陷入負(fù)面感受之中;d)通過(guò)在互動(dòng)過(guò)程中保持積極態(tài)度,有時(shí)你還能贏得對(duì)方的贊同。這種事在我身上發(fā)生過(guò)幾次,自己甚至因此和不少人發(fā)展出良好交往關(guān)系。 這種在遭到攻擊時(shí)也保持積極態(tài)度的處世哲學(xué),可以應(yīng)用在生活各個(gè)部分,而非只用于回應(yīng)留言評(píng)論。我會(huì)用它每天應(yīng)對(duì)各種人士。一個(gè)巴掌拍不響,即使對(duì)方拒絕提升到你的覺悟水平,那也是他的問題,而非你的。 你如何能拓展平和心?下面就是我始終愿意給出的建議:
Leo Babauta(里奧·巴伯塔) 2007.04.06 www.stevepavlinachina.com 微信公眾號(hào):聰明人的個(gè)人發(fā)展 |
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