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——《烈女傳·節(jié)義傳》 義薄云天 關(guān)鍵詞:信而好義 提示:兄弟兩個(gè)殺了人,哥哥說(shuō)是自己殺的,兄弟說(shuō)是我殺的,到底是誰(shuí)殺的?官府無(wú)法判斷,只好問(wèn)一問(wèn)她們的母親。母親說(shuō)讓小兒子去償命吧。為什么?因?yàn)樗俏疑模髢鹤邮侨ナ赖那捌奚?,丈夫臨死的時(shí)候,有囑托,讓我好好地看護(hù)大兒子。我不能違背自己的諾言,不能背信棄義。承諾有那么重嗎!“人之所助者,信也。”[1]沒(méi)有誠(chéng)信沒(méi)有人相助?!白鞯拢囊萑招?;作偽,心勞而拙?!?a href="file:///C:/Users/Administrator/Documents/%E7%83%88%E5%A5%B3%E4%BC%A0%E7%96%8F%E2%80%94%E2%80%94%E9%BD%90%E6%A1%93%E5%8D%AB%E5%A7%AC.docx#_ftn2" name="_ftnref2" title="">[2]說(shuō)謊,爽約,承諾不兌現(xiàn),背信棄義,整天心里慌慌的,日子不好過(guò)。
齊義繼母者,齊二子之母也。(齊國(guó)有一位母親,有兩個(gè)兒子,是大兒子的繼母。)當(dāng)宣王時(shí),(齊宣王,媯姓、田氏,名辟疆,齊威王之子。生活于公元前300年。)有人簡(jiǎn)死于道者。吏訊之,被一創(chuàng)。二子兄弟立其傍。吏問(wèn)之,兄曰:“我殺之。”弟曰
:“非兄也,乃我殺之 ?!?期年,吏不能決,言之于相,相不能決,言之于王,(道旁發(fā)生了一起命案,經(jīng)過(guò)勘驗(yàn),發(fā)現(xiàn)有被捅殺的痕跡。官吏詢問(wèn)在場(chǎng)的兄弟二人,他們都說(shuō)是自己殺的。一年多,未能破案。)王曰 :“今皆赦之,是縱有罪也。皆殺之,是誅無(wú)辜也。寡人度其母,能知子善惡。試問(wèn)其母,聽(tīng)其所欲殺活
。”(齊宣王說(shuō),都放了吧,不行;都?xì)⒘税桑膊恍?。把他們的母親找來(lái)吧,問(wèn)問(wèn)母親就知道是誰(shuí)殺的人了。)相召其母問(wèn)之曰 :“母之子殺人,兄弟欲相代
死,吏不能決,言之于王。王有仁惠,故問(wèn)母何所欲殺活 ?!逼淠钙鴮?duì)曰 :“殺其少者。”(既然殺了人,就要償命,那么就讓小的兒子給人家償命吧。)相受其言 ,(母親不是直接對(duì)官吏說(shuō)的,是有人傳的話。)因而問(wèn)之曰 :“夫少子者,人之所愛(ài)也。今欲殺之,何也
?”(人家都是愛(ài)小兒子,你怎么要小兒子去償命呢?)其母對(duì)曰:“少者,妾之子也。長(zhǎng)者,前妻之子也。其父疾且死之時(shí),屬之于妾曰:‘善養(yǎng)視之?!唬骸Z。’今既受人之托,許人以諾,豈可以忘人之托而不信其諾邪!且殺兄活弟,是以私愛(ài)廢公義也;背言忘信,是欺死者也。夫言不約束,已諾不分,何以居于世哉!子雖痛乎,獨(dú)謂行何!”(這位母親無(wú)法選則,小兒子是自己親生的,當(dāng)然心痛,當(dāng)然偏愛(ài),但是大兒子也不能死,因?yàn)樗麑?duì)丈夫有承諾,要好好的看護(hù)大兒子。她不能背信棄義,不能干留下自己的兒子,殺掉前妻的兒子的不義之事?!耙恢Z許他人,千金雙錯(cuò)刀。”[3]一諾千斤,說(shuō)話算數(shù),說(shuō)得到,辦得到,才是做人,才能為人。反正丈夫死了,死無(wú)對(duì)證了,可是還有良心呢?良心不能欺,否則捫心自問(wèn),半夜會(huì)嚇醒的,一輩子不得安生。)泣下沾襟。(誰(shuí)“泣下沾襟”?前來(lái)辦案的官吏,被感動(dòng)了。)相入言于王,王美其義,高其行,皆赦不殺,而尊其母,號(hào)曰義母。(“王法”在“義舉”面前顯得很無(wú)力,很蒼白。母親的義舉救了兩個(gè)孩子的性命。)君子謂義母信而好義,潔而有讓。詩(shī)曰:“愷悌君子,四方為則?!贝酥^也。
(這里引用的是《詩(shī)經(jīng)·大雅· 卷阿》中的句子,意思是品德優(yōu)良的君子,是四面八方學(xué)習(xí)的榜樣。) 頌曰:義繼信誠(chéng),公正知禮,親假有罪,相讓不已,吏不能決,王以問(wèn)母,據(jù)信行義,卒免二子。 |
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