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讀書筆記|不可控因素很多,可控的卻只有你自己

 糊糊love 2016-07-16


《自控力》作者 | 凱利·麥格尼格爾,是斯坦福大學備受贊譽的心理學家,也是醫(yī)學健康促進項目的健康教育家。


讀書筆記達人: 【興友書院】劉冬楠   深度好文:1475字 | 3分鐘閱讀



導讀:“慎獨”,中國儒家思想奉行的內(nèi)涵是自我約束,它只為我們提供了方法論,西方科學卻為我們提供了科學的世界觀和世界觀的科學性。你是否真正了解自己的決策模式?是否不經(jīng)意間奉送了大好時光?看看這本書,為什么把慎獨當成一種美德?


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拿到此書時,私以為是一本雞肋讀物,抱著準備入寫爛書榜書籍的批判思維試讀,發(fā)現(xiàn)自己是真的誤會作者了。

 

凱利·麥格尼格爾是一位健康心理學博士,致力于幫助人們做出積極的改變。本書吸收了最新的經(jīng)濟學、心理學等學科的最新洞見,認為我們在關于自控力的看法實際上妨礙了我們?nèi)〉贸晒?,可能會讓我們良好的初衷脫離正軌。

 

慎獨就是自控,更深入的含義是在面對自己的時候也絲毫不松懈。不可控的因素不勝枚舉,而可控的卻只有看不見的自己,你是否真正了解自己的決策模式?是否不經(jīng)意間奉送了大好時光?這篇速讀將會撥開云霧見日明。


NO.1:人類是唯一會考慮未來的物種

 


遠古時期的采集者并不擔心未來,現(xiàn)采現(xiàn)吃,無需貯存糧食。隨著農(nóng)耕文明漸漸地深入,人們開始了7000多年的面朝黃土背朝天生活,未來被提到了新的高度。農(nóng)業(yè)的一大特點是其不確定性,春種夏長,秋收冬藏,一旦這些環(huán)節(jié)中的任意一環(huán)出了問題都會顆粒無收。這種壓力影響深遠,基本上成為了現(xiàn)代政治社會制度的基礎。


NO.2: 壓力會勾起欲望          

                                                                                                                             


神經(jīng)學家證明壓力包括憤怒、悲傷、自我懷疑、焦慮等消極情緒,這會暗示你的大腦進入獎勵狀態(tài)。


當吸煙者面臨績效考核時,他們的抽煙欲望變得難以想象,反而會更添緊張。大腦的獎勵機制可以刺激多巴胺的分泌,是在依賴獎勵承。緩解壓力的方式不是抽煙、喝酒、購物、玩游戲、攝取高糖高脂食物等,而是健身、聽音樂、按摩、外出散步等這類讓身體分泌血清素、催產(chǎn)素的活動,后者不會釋放多巴胺讓人興奮,所以我們總是忽略它-------那些真正給我們帶來快樂的事情。


NO.3: 只要我們的思想存在正反兩方,好的行為就總是允許我們做一點壞事

                                                                                                                                            


嚴格說來,許可邏輯本身并沒有邏輯可言,控制了購買欲的消費者回家之后很可能會多吃點美食,即便只想想你之前做過的善事,都會允許自我沖動行事。這種種看似合理的松懈,使我們在做決定的時候悄然放縱自己,今天計劃的完成不能成為明天推遲計劃的理由,為目標奮斗的途中不能自我麻痹。


NO.4: 有時候,大腦會對能完成目標的可能性感到興奮,而它經(jīng)常錯把可能性當成真正完成了的目標

          
                                                                                                          

對未來的樂觀主義精神,不僅會影響計劃怎么執(zhí)行,更會影響究竟會不會按計劃執(zhí)行。今天先吃個奶酪蛋糕也無所謂,從明天開始就去健身房。這種樂觀精神對明天的期許是和今天不一樣,而事實并非如此。今天的商業(yè)模式需要的不僅僅是創(chuàng)新,更重要的是一種危機感。新鮮的事物不斷涌入,而互聯(lián)網(wǎng)的加入使新事物的傳播速度令人咋舌,常存危機感是最后一根稻草。


NO.5: 光環(huán)效應:放縱的東西和高尚的東西同時出現(xiàn)。一言蔽之就是“感覺良好”會取代常識判斷

                                                                                                                          


標有零脂肪的食品是不是有讓你大快朵頤的欲望?有很多神奇的詞語破壞了長遠目標被光環(huán)籠罩:無添加、公平貿(mào)易、為了慈善等等。簡單的正確錯誤,早已不是這個新世界的價值尺度,要做到始終如一,就得認同目標本身而不是投射在上面的影子,那是光的衍生品,而不是我們堅持、奉行的源泉。


 

慎獨一詞最早出自《禮記·中庸》:道也者,不可須臾離也,可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,莫顯乎微。故君子慎其獨也。意為君子在獨處時也會謹慎不茍,嚴格控制自己的行為,自覺自律控制自己的欲望。這是儒家思想的一個重要概念,是個人風范的最高境界。

 

凱利博士倡導的自控力,和儒家奉行的慎獨其內(nèi)涵都是自我約束。儒家思想只為我們提供了方法論,西方科學則更強調(diào)世界觀和世界觀的科學性。

 

現(xiàn)在不難發(fā)現(xiàn)二者是可以融匯貫通的。本書是為慎獨增添了科學的內(nèi)涵,加之時代精神,成為一個更符合現(xiàn)代人口味的概念。究其本質(zhì),古代先賢早已把慎獨看成一種美德,常懷律己之心,日日不輟。


自控力

 凱利·麥格尼格爾



《自控力》是斯坦福大學非常受歡迎心理學課程。


作為一名健康心理學家,凱利·麥格尼格爾博,多年來通過觀察學生們是如何控制選擇的,她意識到,人們關于自控的很多看法實際上妨礙了我們?nèi)〉贸晒Α@?,把自控力當作一種美德,可能會讓初衷良好的目標脫離正軌。麥格尼格爾吸收了心理學、神經(jīng)學和經(jīng)濟學等學科的洞見,為斯坦福大學繼續(xù)教育項目開設了一門叫做“意志力科學”的課程,參與過這門課程的人稱其能夠“改變一生”。這門課程就是《自控力》一書的基礎。


本書為讀者提供了清晰的框架,講述了什么是自控力,自控力如何發(fā)生作用,以及為何自控力如此重要。


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