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“如果父母不理解虛擬世界交往互動過程中的各種明規(guī)則潛規(guī)則,不會分辨媒介信息的真假虛實、優(yōu)劣良莠,那么我們將如何敏銳地發(fā)現(xiàn)那些潛在的危機和傷害?” 文/林可,英國IOE媒介素養(yǎng)教育博士,現(xiàn)為北京師范大學(xué)公民與道德教育研究中心專職研究員 網(wǎng)絡(luò)時代,避無可避! 爸爸媽媽每天拿著手機樂不可支的樣子,早已被孩子看在眼里。在家庭中,越來越多地出現(xiàn)這樣的情景:還不到1歲的寶寶,已經(jīng)可以像模像樣地拿起手機假裝打電話;兩三歲的孩子,還不認(rèn)識幾個字,就已經(jīng)抱著iPad戳戳點點,駕輕就熟地找到自己要玩的游戲;四五歲的孩子開始主動向父母索要電子設(shè)備,軟磨硬泡地央求。 這些情形引發(fā)了我們關(guān)于這個話題更多的思考:你是否擔(dān)心孩子將來會沉溺于社交媒體呢?盡管他現(xiàn)在可能還不會說話。在這次調(diào)查中,超過六成的父母對此表示擔(dān)心。也有26%的父母認(rèn)為“這個時代已無法改變,只會順其自然”,還有8%的父母“完全沒想過”。 但是,不管你擔(dān)心也好,沒想過這個話題也好,我們都無法否認(rèn),這個時代的孩子從一出生開始,就被數(shù)字產(chǎn)品和互聯(lián)網(wǎng)包裹著,數(shù)字媒介將成為他們認(rèn)知和探索世界的重要窗口。因此,最早觀察到這一現(xiàn)象的加拿大學(xué)者泰普斯考特(Tapscott)將今天的孩子們稱作“網(wǎng)絡(luò)世代(Net-generation)”“數(shù)字世代(digitalgeneration)”。 唯一出路——家庭媒介素養(yǎng)教育 媒介素養(yǎng)教育(media literacyeducation)是一個舶來詞,它也是在西方媒介文化繁榮發(fā)展到一定階段,良莠不齊的信息資源對家庭和學(xué)校教育產(chǎn)生強烈沖擊的社會背景下應(yīng)運而生的。 保護主義 一開始,人們主張以“保護主義”的態(tài)度來對待媒介信息,也就是盡量將孩子與媒體隔絕,告誡孩子電腦、游戲機和互聯(lián)網(wǎng)的壞處大于好處,避免他們受到媒體和流行文化的不良影響。 超越保護主義 直到英國學(xué)者帕金翰(DavidBuckingham)提出“超越保護主義”的教育理念,媒介素養(yǎng)教育的重心才逐漸轉(zhuǎn)變到兒童與媒介融合共生的模式。 媒介已經(jīng)無孔不入、讓人們避無可避,隔絕保護孩子的方式根本不可行,提升兒童理解媒介、批判媒介和應(yīng)用媒介的綜合能力,是唯一出路。 了解,并創(chuàng)造性地利用媒介 設(shè)想,如果父母不知道孩子盯著屏幕看什么、玩什么、喜歡什么,不知曉孩子和小伙伴們之間談?wù)撌裁?、流行什么,不理解為什么?shù)字和網(wǎng)絡(luò)媒體有如此巨大的吸引力,那么我們將如何找到與孩子的共同話題,并且心平氣和地展開討論? 設(shè)想,如果父母不具備批判眼光和審視媒介的能力,不理解虛擬世界交往互動過程中的各種明規(guī)則潛規(guī)則,不會分辨媒介信息的真假虛實、優(yōu)劣良莠,那么我們將如何敏銳地發(fā)現(xiàn)那些潛在的危機和傷害? 即便采取保護主義的態(tài)度,我們也要知道當(dāng)今媒介制造的“危險”從何而來。這里所說的危險不僅僅包含媒介成癮的習(xí)慣、不良信息的侵蝕,而且是當(dāng)今媒介社會潛移默化中所塑造的價值理念和思維方式。比如,一個幼小的孩子尚未具備成熟的審美能力,當(dāng)你問他誰是美女的時候,他會指著商場廣告牌上金發(fā)碧眼細腰長腿,或許穿著還有些暴露的模特告訴你,這是美女。 這種時候,不了解媒介文化的父母,甚至都不知道孩子關(guān)于美丑、善惡的觀念是如何形成的。 再設(shè)想,如果父母自身不能熟練使用媒介,或是自身也沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲、購物、娛樂等活動,不懂得創(chuàng)造性地利用媒介營造積極互動的家庭氛圍,建立學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò),促進親子關(guān)系,把握教育契機,那么我們?nèi)绾谓o孩子樹立合理利用媒介的榜樣形象?如何讓孩子學(xué)會挖掘媒介的積極潛力,建構(gòu)屏幕和網(wǎng)絡(luò)之外的幸福生活? 5點經(jīng)驗 提升兒童的媒介素養(yǎng)并非一件簡單的事情,需要親子長期共同的努力。在此我們可以借鑒西方家庭在媒介素養(yǎng)教育方面的一些經(jīng)驗。 1.構(gòu)建家庭媒介文化 即父母允許和鼓勵孩子接觸媒介,陪伴孩子一起閱讀媒介信息,參與孩子的數(shù)字媒體活動,從而體驗孩子的媒介適應(yīng)和學(xué)習(xí)過程。 2.“親子對話”訓(xùn)練 在家庭環(huán)境中,進行媒介素養(yǎng)訓(xùn)練的核心要義是“親子對話”。父母和孩子針對熟悉的媒介內(nèi)容進行開放式討論,話題選取力求多樣,可以是某條網(wǎng)絡(luò)新聞,某個熱播電視節(jié)目,某個電腦小游戲等。最好每周能有一次至兩次固定的“家庭媒介討論會”,家庭成員都參與。討論可以在專門的親子閱讀和游戲時間進行,也可以之后再進行。在討論過程中,盡量讓孩子多說話,鍛煉思維組織、語言表達和提問質(zhì)疑的能力。 父母也可以向孩子提問,針對8歲以下兒童可以提出以下問題: 你最近喜歡哪個網(wǎng)絡(luò)游戲(網(wǎng)站、手機應(yīng)用、電視節(jié)目等可替換著問)?為什么? 你不喜歡哪個?為什么? 你最喜歡它的哪部分?最喜歡的角色是誰? 你知道什么是商業(yè)嗎?你知道為什么有的游戲免費,而有的要收費嗎? 你知道什么是游戲?你為什么覺得它好玩? 游戲角色和卡通形象是真實的嗎?你怎么知道呢? 如果你像游戲的主角打怪獸一樣狠揍幼兒園的小朋友,你覺得結(jié)果會怎樣? 你覺得你一直玩游戲開心嗎?為什么? 你的幼兒園小伙伴們最近在玩什么?談?wù)撔┦裁矗?/p> 你從他們那里學(xué)到了什么?你贊同他們的說法/做法嗎?為什么? 3.定制個性化方案 父母可以根據(jù)家庭實際情況、孩子的性格特征和具體的教育需求設(shè)計個性化的媒介教育素養(yǎng)模式。 性格外向的孩子,除了在家庭媒介討論會時間中給他充分的表達意見的機會,也可以讓他通過繪畫、寫作等方式講述自己的媒介使用體驗; 性格內(nèi)向的孩子,父母應(yīng)當(dāng)多陪伴他一起從事媒介活動,為親子討論制造共同話題,鼓勵他多和父母、同伴交流。 對于那些很輕松就能學(xué)會操作數(shù)碼設(shè)備的孩子,可以鼓勵和訓(xùn)練他進行簡單的多媒體制作,整合所學(xué)的文字、算術(shù)、圖像、音樂等知識,掌握運用數(shù)字媒體的方式和技能; 對于那些過度依賴媒介,甚至沉迷成癮的孩子,父母應(yīng)當(dāng)與他共同協(xié)商決定媒介使用的限度(時間、程度和方式),必須要讓孩子親身參與這個家庭“契約”的訂立過程,征求孩子的同意,讓他自己說出使用限度,才能更有效地約束孩子的媒介使用習(xí)慣。 4.積極的線下親子活動 父母也應(yīng)當(dāng)致力于建構(gòu)媒介內(nèi)外、線上線下相對平衡的家庭生活方式。激發(fā)孩子對身邊現(xiàn)實世界的興趣和感知能力,開展一些不以數(shù)字媒體為依托的家庭親子活動,例如唱歌跳舞、講故事、做手工、飼養(yǎng)動植物等,或積極組織運動項目和戶外活動。 5.尊重成長,共同面對 把孩子視為孩子,發(fā)現(xiàn)和尊重網(wǎng)絡(luò)時代孩子的成長規(guī)律,接納孩子依賴媒介的事實,允許他們適當(dāng)犯錯,并從錯誤中尋求反思和超越,自然而然地提升媒介素養(yǎng)。與其板著臉訓(xùn)斥孩子“不準(zhǔn)上網(wǎng)”“不準(zhǔn)玩電腦”,不如陪他們一起玩“憤怒的小鳥”(一款經(jīng)典的數(shù)碼游戲),陪他們一起歡笑、一起困惑,一起體驗和解決孩子成長的煩惱——抑或是媒介時代人類共同的煩惱。 關(guān)于家庭媒介素養(yǎng)教育,肯定還有其他新鮮的內(nèi)容和新穎的教育方法。然而,在面對和解決這些教育難題時,基于相互理解和平等對話的良好親子關(guān)系,始終是一把萬能鑰匙。 微信編輯:張小麥 本文來源:《父母必讀》雜志 |
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