有了名利不代表?yè)碛行腋?，因?yàn)槊c幸福之間不能劃等號(hào)。美國(guó)一所大學(xué)通過一項(xiàng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，真正的幸福與名利無(wú)關(guān)，通常情況下幸福來(lái)自“精神上的滿足”。這所大學(xué)對(duì)147名大學(xué)畢業(yè)生進(jìn)行了跟蹤調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，很多名利雙收的人不僅沒有幸福感，反而有生活毫無(wú)意義的感覺，而真正感到幸福的人則是那些能實(shí)現(xiàn)“自我價(jià)值”的人。研究人員把“自我價(jià)值”所包含的內(nèi)容整理為“重視個(gè)人能力的培養(yǎng)、擁有親情友情、熱于公益事業(yè)”等。由此可見，真正的幸福不是物質(zhì)上的滿足，而是精神上的滿足。一些擁有大量金錢和名利的人身不由己，因?yàn)樵S多事情并不是他們想做的，卻必須要做的，這些人往往沉浸在失落中。很多人都認(rèn)為有了名利就至高無(wú)上，可以對(duì)其他人指手畫腳，可以呼風(fēng)喚雨，但它們卻換不來(lái)真正的愛情和長(zhǎng)久的幸福。

隨著社會(huì)的飛速發(fā)展和競(jìng)爭(zhēng)的日益加劇，越來(lái)越多的年輕人把名利和幸福攪在一起，認(rèn)為有了名利就有了幸福。而心理學(xué)家經(jīng)過長(zhǎng)期的研究卻發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題，崇金拜利的人更容易患上憂郁癥，而那些對(duì)金錢和名利不屑一顧的人卻活得更快樂、更健康?！靶腋＞褪菗碛性S多的錢和高人一等的地位”，這是大部分人眼中的幸福。為了所謂的幸福，他們努力尋找，費(fèi)盡心思琢磨。然而在生活中，并不是人人都能夠得到這種幸福，因?yàn)樗僦跎?，可遇而不可求。?dāng)心中的這種幸福狀態(tài)得不到實(shí)現(xiàn)時(shí)，人們會(huì)認(rèn)為自己無(wú)能，瞬間跌落到人生的低谷。如果在這個(gè)時(shí)候得不到幫助，他們就會(huì)身陷低谷，對(duì)事物喪失興趣，對(duì)什么都持懷疑態(tài)度，慢慢就會(huì)發(fā)展成憂郁癥。其實(shí)，成功或幸福在很大程度上取決于人們的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)于一些人來(lái)說，他們沒錢沒權(quán)，但他們卻不認(rèn)為自己是失敗者，因?yàn)樗麄兡艹燥柎┡裆詈芨辉?。他們確立的目標(biāo)切實(shí)可行，雖然算不上成功但也活得快樂幸福。

因此，年輕人在追求美好明天的過程中，應(yīng)該根據(jù)自身實(shí)際情況制定切實(shí)可行的計(jì)劃，量力而行，不要好高騖遠(yuǎn)、不求實(shí)際。成功也好，名利雙收也罷，這些身外之物都不值得人們?yōu)橹冻鎏嗑?。億萬(wàn)富翁未必幸福，平民百姓未必不幸福。因此，人們應(yīng)該不時(shí)地問一下自己：我幸福嗎？

誰(shuí)看淡名利誰(shuí)就會(huì)幸福一生。而如何看待名利則完全取決于個(gè)人的態(tài)度、個(gè)人的思想境界和個(gè)人的價(jià)值觀念?！皩?dǎo)彈之父”錢學(xué)森，對(duì)名利只有淡淡一笑，泰然處之?！懊虽洝鄙蠜]有他的名字不是因?yàn)樗怀雒且驗(yàn)樗芙^自己的名字在“名人錄”上面出現(xiàn)，并且一生堅(jiān)持不給任何地方題詞或留念，許多榮譽(yù)性職務(wù)也與他無(wú)關(guān)?！半s交水稻之父”袁隆平，面對(duì)政府撥給他數(shù)千萬(wàn)元的個(gè)人研究?？顓s一分不留地捐獻(xiàn)出來(lái)，獎(jiǎng)給那些做出貢獻(xiàn)的農(nóng)業(yè)科技工作者們，并且還把聯(lián)合國(guó)科教文組織頒發(fā)的科學(xué)獎(jiǎng)、世界糧食獎(jiǎng)等獎(jiǎng)金全部捐獻(xiàn)出來(lái)，自己則守著清貧做研究，自得其樂。
      在生活中，有很多人為了追求名利而失去人格、失去自我，甚至于失去生命。經(jīng)常在報(bào)紙上、電視上和網(wǎng)絡(luò)上看到有些人為了名利、為了金錢而做出傷天害理、喪盡天良之事，最后失去了自由甚至生命。比如，有的人為了利益，高舉“為官一任，造福一方”的旗幟，卻做著違背民心之事，大搞 “政績(jī)工程”和“形象工程”，既勞民又傷財(cái)；有的貪官甚至為了名利以權(quán)謀私，目無(wú)王法，將壞事做盡。某市開發(fā)區(qū)主任擅自挪用公款兩億余元，受賄千萬(wàn)元，最終被判處無(wú)期徒刑，剝奪政治權(quán)利終身，沒收全部財(cái)產(chǎn)。這正是為了名利而使自己失去自由的例子。
     漂亮的女人如果以名利為目的而步入婚姻的殿堂，那么她肯定不會(huì)得到幸福。萬(wàn)琳有兩個(gè)關(guān)系很好的大學(xué)女同學(xué)張夢(mèng)和李曉，最近一段時(shí)間，她們?nèi)硕紝⒉饺牖橐龅牡钐谩垑?mèng)和李曉的老公都是有錢人，有錢有房，認(rèn)識(shí)才半年就談婚論嫁了，只是年齡上有些差距。其實(shí)，張夢(mèng)和李曉跟萬(wàn)琳一樣，原本也有談了多年的男朋友，只是畢業(yè)后她們崇尚高品質(zhì)的生活，而以前的男朋友的收入難以滿足她們物質(zhì)上的需求，于是她們便投到有錢男人的懷抱，過著和萬(wàn)琳不一樣的高品質(zhì)生活。在別人的眼里，她們應(yīng)該很幸福，這令萬(wàn)琳心里失落極了，因?yàn)檫@些都是讓所有女人渴望的東西，而自己卻沒有。同時(shí)，她的老公剛開始工作，還處于實(shí)習(xí)期，工資少得可憐，雙方父母也沒有多少積蓄，她的婚禮簡(jiǎn)單得讓人無(wú)法相信，萬(wàn)琳對(duì)張夢(mèng)和李曉說：“你們真幸福?！睅缀跏窃谕瑫r(shí)，張夢(mèng)和李曉說：“你才幸福呢！別身在福中不知福，能和自己相愛的人經(jīng)歷多年的愛情長(zhǎng)跑到達(dá)最美好的彼岸，這是最幸福的事情?！比f(wàn)琳問：“難道你們不幸福？擁有那么多別人奮斗多年也得不到的東西，這是多少人夢(mèng)寐以求的。”她們發(fā)出了長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息，那一聲長(zhǎng)嘆里既有無(wú)奈也有無(wú)助，總之不是幸福。后來(lái)，張夢(mèng)告訴萬(wàn)琳，她老公和前妻的兩個(gè)孩子天天和她鬧，而她只能忍氣吞聲，不然她會(huì)身無(wú)分文；而李曉悄悄地發(fā)來(lái)郵件說，一大家子住在一套復(fù)式房子里，她必須每天小心翼翼地說話和做事，生怕惹著脾氣不好的婆婆，她活得累極了。
    當(dāng)初，萬(wàn)琳聽到她們和有錢人結(jié)婚的消息時(shí)心里不是滋味，因?yàn)樗齻冎g有了距離。后來(lái)，萬(wàn)琳的心理漸漸平衡了許多，因?yàn)樯系蹖?duì)每個(gè)人都是公平的，讓你在有所得時(shí)必有所失，不可能把你想要的東西全部給你。萬(wàn)琳的老公沒有錢、沒有權(quán)，也沒有車、沒有房，但他會(huì)幫著她洗衣服和做飯，不厭其煩地陪她逛街，第一時(shí)間把工資全部交給她……那兩個(gè)同學(xué)的老公能做到這些嗎？
    張夢(mèng)和李曉為了榮華富貴放棄了多年的愛情，最終沒有得到幸福。由此可見，幸福與名利不能時(shí)時(shí)并存，它們的關(guān)系有時(shí)候恰恰相背離：名利向左走，幸福往右去。幸福不取決于名與利
   佛曰：幸福本來(lái)就在身邊，何須抓住，只要時(shí)時(shí)刻刻享用就好。
   儒家說：幸福在儒家，其實(shí)就是幸福在自己，并非有所倚也。
   道家講：合于道或自然，順從人和物的天性才是真正的幸福。
   禪家論：幸福像一叢竹，它清高、虛心、雅致、實(shí)用，最主要的是平淡和虛無(wú)。
   對(duì)于每個(gè)人來(lái)說，幸福意味著美好，但很難有人能在瞬間說出幸福真正的樣子。
   也許你會(huì)認(rèn)為自己不幸福，因?yàn)槟阌X得自己沒有錢，有了錢你才幸福。
   也許他會(huì)認(rèn)為自己不幸福，因?yàn)樗X得自己沒有權(quán)，有了權(quán)他才幸福。
    也許還有人認(rèn)為自己不幸福，因?yàn)樗X得自己沒有名，有了名他才幸福。
   擁有金錢可以使人們住好房、開好車，生活優(yōu)越，但有錢不代表?yè)碛行腋?；有?quán)可以使人們對(duì)別人指手畫腳、讓人順從，但有權(quán)不代表?yè)碛行腋?；有名可以讓人們被人尊敬、羨慕，但有名不等于擁有幸福。
   的確，至高無(wú)上的權(quán)力和人人崇尚的榮譽(yù)能給人帶來(lái)滿足感，這種滿足在一定程度上也許會(huì)讓人感到幸福，但這種幸福只是短暫的感受，因?yàn)槿诵缘呢澯菬o(wú)法滿足的。
    很多人在沒有錢的時(shí)候希望擁有金錢，一旦這個(gè)愿望實(shí)現(xiàn)，他們只能獲得短暫的快樂，在短暫的快樂過后就會(huì)有更大的貪欲，希望擁有更多的錢；很多人在沒權(quán)力的時(shí)候希望擁有權(quán)力，然而在得到權(quán)力之后，他們同樣只會(huì)獲得暫時(shí)的滿足，之后便希望擁有更大的權(quán)力；很多人在沒出名的時(shí)候希望將來(lái)能出名，然而在出了名之后，往往希望名聲更大、更響，這就是人性中的貪欲。其實(shí)，幸福是自己內(nèi)心的一種感受，是金錢、權(quán)力、榮耀無(wú)法衡量的，它與權(quán)力和金錢無(wú)關(guān)。
實(shí)際上，正常的物質(zhì)需要和理性的生活追求是人們必須具備的，但一定不要貪。其實(shí)，擁有正常的權(quán)力和榮耀是一件非常自豪的事情，但任何人都不能過于執(zhí)著，否則最終會(huì)害了自己。一些人只看到事物的表面，認(rèn)為滿足欲望就是幸福，這種人永遠(yuǎn)也無(wú)法得到真正的幸福。知足常樂的人才會(huì)感覺到幸福的存在。

來(lái)源：王彥《人生是一場(chǎng)修行Ⅱ》

感悟：只有守住寂寞，才能抵住誘惑，成就自我，贏得人生。繽紛多彩的世界，紅塵的喧囂，對(duì)任何人都是一種誘惑，寂寞考驗(yàn)的是心境，誘惑考驗(yàn)的是定力，在誘惑面前靜不下心、守不住神的人，由于他的心浮氣躁，最終也會(huì)一事無(wú)成。古人云：“靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得?！睆娜莸ㄊ且环N氣度與志向，灑脫嫻靜是一種能力與修養(yǎng)。凡是成大事者都離不開大境界，大境界就意味著要守住寂寞。守住寂寞的人，看清的是自己所面對(duì)的時(shí)局與環(huán)境，牢記的是自己的使命與責(zé)任，保持的是旺盛的斗志與激情，只有守住寂寞才能贏得精彩人生。文/單眼老表