高齊岳近照

高齊岳，祖籍山西代縣，先后就讀于中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)高研班、中央美術(shù)學(xué)院陳平教授山水畫語(yǔ)言研修班、清華大學(xué)中國(guó)畫高研班劉懷勇教授工作室。現(xiàn)為中國(guó)水墨書畫院副院長(zhǎng)，云南金海泰藝術(shù)品投資股份有限公司董事，金海泰藝術(shù)鑒定委員會(huì)主任，總參信息化部美術(shù)書法院創(chuàng)作院特邀畫家，北京萬(wàn)葫堂美術(shù)館畫家,清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院書畫創(chuàng)作高級(jí)研修班助教。

作品參展及獲獎(jiǎng)

2000年國(guó)畫作品入選由中國(guó)文聯(lián)，中國(guó)美協(xié)，中國(guó)書協(xié)，沈陽(yáng)人民政府舉辦的中國(guó)書畫藝術(shù)節(jié)展覽

作品《黃土情深》入選中國(guó)美協(xié)主辦的“民族魂，國(guó)土情”中國(guó)書畫作品展。

2005年被全國(guó)政協(xié)、中協(xié)服務(wù)開發(fā)中心和全國(guó)書畫院協(xié)會(huì)邀請(qǐng)，參加“百家爭(zhēng)艷——首屆全國(guó)百名優(yōu)秀中青年畫家進(jìn)京邀請(qǐng)展暨著名書畫家大型迎春筆會(huì)”；年作品<<山水>>榮獲“向新杯”全國(guó)中國(guó)畫作品展一等獎(jiǎng)；

2010年在北京臺(tái)湖畫院舉辦了庚寅春日陳平教授山水工作室<<師法自然>>太行山寫生展，作品收入<<師法自然>>寫生集；《太行清秋》榮獲2010年中國(guó)美協(xié)主辦的“和諧燕趙，紅色太行”中國(guó)山水畫作品展優(yōu)秀獎(jiǎng)；《翠屏家山》入選第八屆中國(guó)工筆畫大展暨中國(guó)新農(nóng)村建設(shè)成就繪畫展

2014年作品《彝族新裝》入選“中國(guó)夢(mèng)強(qiáng)軍夢(mèng)軍事題材美術(shù)作品展”[合作]

對(duì)老師的教學(xué)感想

言為心聲，書為心畫，畫品之高，根于人品。跟隨陳平先生，劉懷勇先生，不僅學(xué)到的是中國(guó)繪畫技法，更從中悟到正大、圓潤(rùn)、深邃、自然的美學(xué)思想，在陳平先生語(yǔ)言班學(xué)習(xí)期間，通過對(duì)古人作品的分析研究，更加體會(huì)到中國(guó)文化的博大精深，董、巨以江南山水作范本，郭熙取流云驚涌作山形，荊浩、范寬隱居太行得山之質(zhì)感，今之劉懷勇先生又以太行為母體自出機(jī)杼，我有幸加入工作室學(xué)習(xí)，得到真?zhèn)鳎俏抑７?，跟隨老師勵(lì)練畫技于理法之中，肇自然之性，成造化之功，丘園養(yǎng)素，幸之又幸。水墨是心靈的事，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，是長(zhǎng)久學(xué)步的日子，今后我要以此為基點(diǎn)，沉潛其中，畫出我夢(mèng)中的山水，宏觀探道，微觀探真，抒發(fā)我對(duì)山河大美的真情感悟。

畫事隨筆

高齊岳

我祖籍代縣，在繁峙縣長(zhǎng)大。爺爺1948年就在繁峙縣中學(xué)當(dāng)語(yǔ)文、歷史老師。在我的印象中，爺爺知識(shí)淵博，學(xué)問很高，經(jīng)常在茶余飯后給家人講故事。據(jù)老人家講，祖輩對(duì)大山有一種特殊的情懷和敬仰，所以祖爺爺給我爺爺起名叫仰山，二爺爺叫崇山，給我起名叫齊岳，可想而知他們對(duì)“山”的虔誠(chéng)和崇拜，其中當(dāng)然也含著對(duì)晚輩的期盼吧。說到祖父，不能不說我的外祖父。外祖父和祖父同在一個(gè)學(xué)校教書，外祖父是繁峙縣中學(xué)的校長(zhǎng)，為人誠(chéng)懇、謙和，喜歡寫字，我小時(shí)候經(jīng)常臨寫外祖父寫好的仿影。我家每年的春聯(lián)都是外祖父來(lái)寫，印象最深的是，外祖父戴著老花鏡坐在炕頭上畫炕圍畫，畫的《金雞牡丹圖》，我羨慕得不得了，這對(duì)我今后走上繪畫的道路起了很大的作用。

我的導(dǎo)師陳平先生，劉懷勇先生給我們上第一節(jié)課一直強(qiáng)調(diào)12個(gè)字：天分高，后天勤，學(xué)養(yǎng)厚，人格正，將此定為畫家的“四項(xiàng)基本原則”。一般來(lái)說，一個(gè)畫家在對(duì)中國(guó)畫頓悟后，在今后的藝術(shù)道路上要下大力氣，苦功夫，博覽群書，吸收姊妹藝術(shù)中的營(yíng)養(yǎng)，也就是在畫外下功夫。我始終認(rèn)為，畫畫能否成家，能否占得一席之地，最終要?dú)w結(jié)到做人，人品、畫品缺一不可，沒有好的人品，他的作品是會(huì)枯竭的。在中國(guó)繪畫的美學(xué)追求中，要做到正大，圓融，深邃，自然，揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，技與道雙修。中國(guó)畫的最高精神指向就是“寫意”，它是由寫實(shí)逐漸過渡到寫意，寫意又是一個(gè)文學(xué)概念，所謂“言簡(jiǎn)意賅”，“少少許勝許許多”，以極簡(jiǎn)而精到的筆墨去表述萬(wàn)物，表述內(nèi)心的精神世界。寫意，是中國(guó)畫作者走向極致，集才情、學(xué)養(yǎng)、人品為一體的繪畫形式，是不可重復(fù)的，不可描摹的，落墨成形，落線成章，這也是我的追求。

關(guān)于寫生我是這樣理解的：臨摹是借鑒語(yǔ)言，寫生是尋找語(yǔ)言。寫生是創(chuàng)作的母體，是源泉，所謂“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！?，是親近大自然的一種感悟。我在太行山寫生比較多，因?yàn)樘猩綒鈩?shì)雄偉，崇山峻嶺，巨嶂壁立，山體厚重，紋理清晰，皴法豐富，我每次登太行山都有一種“誰(shuí)知身已穿云過，身在云中身不覺，紅樹青山日欲斜，腳下云鋪萬(wàn)萬(wàn)重”的感覺，真是有點(diǎn)得“意”忘形了。在自然界，通過眼睛搜尋山水中蘊(yùn)含的意趣，是畫家直接感受、認(rèn)識(shí)自然的過程，也是其感悟自然并逐漸加深體會(huì)的過程。創(chuàng)作是一種不可重復(fù)的藝術(shù)勞動(dòng)，閉門造車，不經(jīng)常補(bǔ)給新鮮的感官刺激，不發(fā)現(xiàn)美，就不可能創(chuàng)造美。所以當(dāng)創(chuàng)作缺少靈感與素材時(shí)，就應(yīng)該帶著問題去山野中尋找，吸納大自然的靈氣，融化到自家畫面中。

我追求境界的妙造。技近乎道，隨著技法的不斷提高，道的體現(xiàn)與覺悟也會(huì)不斷地增長(zhǎng)。境界的妙造分為心境和畫境。 心境是畫者“臨春風(fēng)，思浩蕩，望秋云，神飛揚(yáng)”的感懷，以及才情、學(xué)養(yǎng)、人生修為的覺悟，是道。畫境是畫家在自然中的一種凈化、提煉。清氣滿乾坤，山深氣自清，行至深山有清溪，山明水靜氣色清，一直是我追求的境界。

中國(guó)畫的創(chuàng)作是不可重復(fù)的、有生命意味的藝術(shù)表現(xiàn)形式，尤其是寫意畫是不可重復(fù)的。作為一幅優(yōu)秀的山水畫作品，應(yīng)該達(dá) 到“見青煙白道而思行，見平川落照而思望，見幽人山客而思居，見巖高泉石而思游”的感覺，我喜歡追求一種白云生處有人家、煙雨空濛的意境。

任何藝術(shù)的完善與創(chuàng)新，都離不開姊妹藝術(shù)的滋養(yǎng)。我平時(shí)堅(jiān)持每日讀書，喜歡讀一些地理、詩(shī)詞，常和做教師的母親談?wù)撛?shī)歌的意境，尋找詩(shī)中有畫、畫中有詩(shī)的感覺，通過詩(shī)的語(yǔ)境發(fā)現(xiàn)一種朦朧的美感，或空靈，或迷茫，或悠遠(yuǎn)，或深沉……還有就是聽音樂，旋律是音樂的意境，對(duì)旋律的理解、把握、表現(xiàn)，恰如點(diǎn)線的輕重徐疾、提按頓挫。也和父親下下圍棋，在黑白世界尋找相互關(guān)系，達(dá)到平衡，應(yīng)用到畫面之中，助力意境的提升。

作品欣賞：