一吸便提，氣氣歸臍。一提便咽，水火相見(jiàn)。

　　重點(diǎn)破的是一..便...二字，講究的是個(gè)連接動(dòng)作，分心二用，同時(shí)進(jìn)行。
　　第一步，凝神靜心，用鼻子輕吸一口清氣，要求氣息悠長(zhǎng)，盡量往丹田下方沉去（丹田呢，此處解為躺下之后肚臍下三寸）。
　　第二步，在吸氣的同時(shí)，提氣，所謂提氣就是收緊臀部，這個(gè)動(dòng)作簡(jiǎn)單的點(diǎn)說(shuō)，就是想象著在忍著要上廁所吧，提氣的時(shí)候也把氣息提于丹田之內(nèi)。

　　所謂氣氣歸臍，便是如此，外吸一口清氣，內(nèi)提一口內(nèi)氣，當(dāng)都?xì)w于丹田，略頓一頓，以便清氣與內(nèi)氣相融，這就是簡(jiǎn)化版的食氣。
　　第三步，緩緩呼氣，也要求氣息悠長(zhǎng)，呼氣時(shí)最好閉目。因?yàn)檫@里涉及到一點(diǎn)經(jīng)脈的知識(shí)，還有一點(diǎn)道家的意念送氣，氣到則脈通的法門(mén)，講起來(lái)有些復(fù)雜。簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是要求呼氣的時(shí)候想象氣息是通過(guò)了哪些經(jīng)脈穴位，最后經(jīng)過(guò)玉枕穿透泥丸，才能一口氣呼盡，這樣講起來(lái)大家一定不知道怎么操作。
　　那我簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō)吧，就是閉目，呼氣的時(shí)候緩緩的松肛，同時(shí)夾緊脊背腰腎一帶，想象氣息從這些地方流過(guò)，直通大腦，在氣息呼出的同時(shí)再緩緩松身。
　　這是一吸便提，氣氣歸臍的循環(huán)。
　　接著，一提便咽，水火相見(jiàn)。
　　第一步，依舊是提氣于丹田。
　　第二步，在提氣的同時(shí)，用舌尖上下漱口生津，像吞入內(nèi)氣那樣，分三至五口把津液吞入腹內(nèi)，要求吞的時(shí)候使勁，發(fā)出聲音，津液也要盡量往下沉，沉入丹田之內(nèi)，再稍微停頓之下。

　　這里津液的作用主要是益水強(qiáng)腎，促使心腎相交，水火相濟(jì)。
　　在這里，要注意的是，及時(shí)沒(méi)有及時(shí)產(chǎn)生唾液，也可干咽，同樣要求發(fā)出吞咽之聲，因?yàn)椤鹅`寶畢法》，曾經(jīng)提過(guò)噓咽之法，中間有個(gè)觀點(diǎn)就是說(shuō)氣中自有水生。
　　最后要提的有3點(diǎn)，第一，這樣吸，呼，咽的循環(huán)可以做7到14次。第二，在呼氣將盡時(shí)，盡快的做下一步咽津，以便動(dòng)作銜接，好處是可以吞入一口將盡不盡的內(nèi)氣。第三，在過(guò)程中盡量想象氣息的流動(dòng)方向，原理類(lèi)似于道家的存思。
　　十六字訣的好處頗多，堅(jiān)持做下來(lái)，無(wú)疑是非常好的養(yǎng)生之法，我在這里用簡(jiǎn)單的方式給大家講解了一下，這些東西其實(shí)我個(gè)人認(rèn)為是應(yīng)該在我泱泱華夏普及一下的。