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犯惡心的薩特

 007學(xué)習(xí) 2016-07-07

讓-保羅·薩特(Jean-Paul Sartre,1905—1980)

法國(guó)20世紀(jì)最重要的哲學(xué)家之一,法國(guó)無神存在主義的主要代表人物,西方社會(huì)主義最積極的鼓吹者之一。在戰(zhàn)后的歷次斗爭(zhēng)中都站在正義的一邊,對(duì)各種被剝奪權(quán)利者表示同情,反對(duì)冷戰(zhàn)。他也是優(yōu)秀的文學(xué)家、戲劇家、評(píng)論家和社會(huì)活動(dòng)家。


Anyway,在認(rèn)識(shí)西蒙娜·德·波伏娃之前,這個(gè)名字對(duì)我(包括很多人)而言毫無意義。


但是這并不能忽略薩特牛逼的一生及其文學(xué)成就。


然而本著一顆熊熊燃燒的八卦之心,這次著重聊聊薩特的個(gè)人生活,畢竟文學(xué)家(藝術(shù)家)的生活往往比他的作品更精彩呢!


讓-保羅·薩特的一生有三個(gè)重要標(biāo)簽,第一個(gè)是作為哲學(xué)家的他畢生成就——《存在與虛無》,開創(chuàng)了存在主義的先河。


第二個(gè)是薩特十只手都數(shù)不過來的情人以及與女權(quán)運(yùn)動(dòng)創(chuàng)始人之一,波伏娃之間的契約婚姻。


第三個(gè)便是薩特很丑……
 

首先來說說薩特的丑……

薩特“不出眾”的外貌是在哲學(xué)界出名的,存在主義這一領(lǐng)域中有句大俗話:帥加繆丑薩特。


阿爾貝·加繆與薩特是二十世紀(jì)法國(guó)存在主義哲學(xué)的雙子星座,兩人都有著極為傳奇的人生閱歷且性情相投都獲得了諾貝爾獎(jiǎng),經(jīng)常結(jié)伴在法國(guó)街頭的花神咖啡館討論哲學(xué),真是天造地設(shè)的一對(duì)呀(誤)


阿爾貝·加繆

然而后來薩特傾向于共產(chǎn)黨和馬克思主義,而加繆則對(duì)蘇聯(lián)社會(huì)有著比較清醒的認(rèn)識(shí),因此隨著國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的變化,加繆在1951年發(fā)表了論著《反抗者》,導(dǎo)致了他與薩特的論戰(zhàn)和決裂。(顏值不對(duì)等都沒法做朋友……)


薩特因?yàn)閷?shí)在太丑,一只眼睛還是失明的,因此后世有許多人為波伏娃委屈:薩特風(fēng)流成性又丑陋根本配不上美麗知性且才華橫溢的波伏娃。



但在當(dāng)時(shí)幾乎沒人說他倆不般配。


薩特的好友后來成了論敵的雷蒙·阿隆說,薩特的丑被他的智慧掩蓋了,“只要薩特一張口,只要他的智慧之光掩蓋了他臉上疤疤癩癩的青春痘,他的丑也隨之消失了”。


既然提到了西蒙娜·德·波伏娃,那就不得不提她與薩特之間著名的契約婚姻。


自古鮮有女性在哲學(xué)界留名,然波伏娃是當(dāng)時(shí)最閃亮的星星。


19歲時(shí),她便發(fā)表了一項(xiàng)個(gè)人獨(dú)立宣言,宣稱“我絕不讓我的生命屈從于他人的意志”。終身不婚。


真是太帥了!


波伏娃最知名的作品便是《第二性》,被譽(yù)為“女人的圣經(jīng)”,經(jīng)典中經(jīng)典,確立了她在西方女權(quán)運(yùn)動(dòng)及女性主義研究中的先驅(qū)者地位。那句震驚世人的話——“女人不是天生的,而是變成的。”便是出于此書。




薩特和波伏娃相遇在1929年,年輕的波伏娃參加巴黎高等師范學(xué)院令人望而生畏的教師資格綜合考試時(shí),薩特當(dāng)著比他小三歲的西蒙娜·德·波伏瓦小姐的面考了第一名,而她得了個(gè)第二。


不久,卡斯托爾(波伏娃的小名,有“海貍”的意思)就成了著名作家和婦女運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。很快,這兩位在精神與思想層面門當(dāng)戶對(duì)的人迅速地墜入愛河。


畢業(yè)后的薩特應(yīng)征入伍(后來被俘了…=_=),分別前,二人許下承諾:在分別的日子里,我們雖然不在彼此的身邊,但要一直保持一種親密的關(guān)系,不許欺騙對(duì)方而且要對(duì)對(duì)方無話不談。但是古怪的薩特又向波伏娃拋出了一個(gè)不合常理的“合同”:第一,我不會(huì)選擇和你走結(jié)婚這條路;第二:我想得到所有的女人,只要我能。


同樣主張感情自由的波伏娃與薩特不謀而合,欣然接受了這個(gè)“合同”。


此外,他們還約定,要及時(shí)與對(duì)方分享自己艷遇的詳細(xì)情節(jié)。


此后他們一直處于一種分分合合的處境之中,但對(duì)彼此的感情卻沒有絲毫的衰退,直到薩特病逝。




1925年夏天,從遇上西蒙那·約里飛開始,薩特總是不缺風(fēng)流韻事。


在最近一本名為《危險(xiǎn)的關(guān)系》的書中,西蒙娜和薩特這對(duì)大大有名的情侶卻被描述成了愛情騙子。


指責(zé)他們?yōu)榱藵M足自己的私人欲望,利用晦澀難懂的哲學(xué),為他們的多重兩性關(guān)系尋找借口,甚至經(jīng)常與未成年人發(fā)生兩性關(guān)系。


西蒙娜不僅喜歡男人,還喜歡年輕女孩;而薩特盡管身材矮小、面貌丑陋,甚至有些斜視,但他學(xué)識(shí)高、口才好、唱歌動(dòng)聽,周圍總是不缺年輕的女性崇拜者。波伏娃也時(shí)常將自己中意的女學(xué)生和情人介紹給薩特,甚至因此被學(xué)生家長(zhǎng)投訴而丟過工作。


有傳聞,薩特和西蒙娜至少有五個(gè)共同情人,包括男人和女孩,所有人可以相互發(fā)生性關(guān)系。薩特曾經(jīng)當(dāng)著波伏娃的面向她的學(xué)生、同性戀情人奧爾加·柯薩基維茨哭著求愛。


波伏娃在《女賓》一書中曾敘述過他們之間復(fù)雜的三角戀愛關(guān)系,她稱之為三重奏。三十年代末,奧爾加嫁給了雅克-洛朗·波斯特,后者是薩特的學(xué)生,也就是從那時(shí)起,波伏娃和博斯特建立了情人關(guān)系,一直到一九四七年波伏娃有了美國(guó)情人后和他正式分手。 同時(shí),薩特也追求過奧爾加的妹妹旺達(dá),這段戀情也維持了好多年……不過她、博斯特及薩特一直是非常好的朋友,他們志同道合,維持了長(zhǎng)達(dá)四十多年的友誼(?)。


還有一位是克勞德·朗茲曼,《現(xiàn)代》雜志的編輯。一九五二年,二十七歲的朗茲曼主動(dòng)向波伏娃表達(dá)了自己對(duì)她的愛慕之情,四十四歲的波伏娃理智地接受了這位年輕人的情誼。他們同居六年后,也是由朗茲曼提出結(jié)束這段戀情,年近五十歲的波伏娃以同樣的心態(tài)答應(yīng)了這個(gè)請(qǐng)求。




1956年,18歲的文科預(yù)備班的大學(xué)生阿萊特·埃爾克漢姆進(jìn)入了薩特的生活,成為了他的情人和親信,之后,她成為了薩特與波伏娃的養(yǎng)女……



一家三口

貴圈真亂……


但是他們以自由為旗的契約式愛情,是基于他們的哲學(xué)理念的,絕不能簡(jiǎn)單地理解為“獵艷”的方便。


長(zhǎng)篇小說《惡心》是薩特的早期作品,標(biāo)志著薩特存在主義世界觀的確立,同

時(shí)也奠定了他在法國(guó)文壇的地位。


惡心,是處于覺悟中的現(xiàn)代人對(duì)自身處境的反應(yīng),這種反應(yīng)表現(xiàn)為一種不適,一種醒悟,一種眾人皆醉我獨(dú)醒的孤獨(dú)感,一種對(duì)大眾渾渾噩噩現(xiàn)狀的背棄。


《惡心》以日記的形式展現(xiàn)開來,每篇日記都記敘了主人公斷斷續(xù)續(xù)的心理感受,主人公心理過程的展現(xiàn)也是薩特存在主義觀點(diǎn)一點(diǎn)點(diǎn)呈現(xiàn)的過程。


從《惡心》之中,我們可以看到薩特對(duì)存在與自由的執(zhí)念,這也伴隨了這個(gè)男人一生。


薩特和波伏娃之間開放的伴侶關(guān)系,本身是和他們的哲學(xué)追求有內(nèi)在一致性的。


1964年,不好看的薩特憑自己的才華虜獲一眾女人的芳心外還憑自傳體小說《詞語(yǔ)》獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),然而,獲獎(jiǎng)當(dāng)天,薩特在餐館擬寫了一份拒授聲明,由他的朋友在瑞典駐法國(guó)使館宣讀。


沒錯(cuò),村上春樹陪了六年的諾貝爾、多少文學(xué)家可望而不可及的諾貝爾獎(jiǎng),他說不要就不要了…………




他說他一貫拒絕官方的榮譽(yù),但他并不諱言在東西方兩大陣營(yíng)中,他更同情社會(huì)主義陣營(yíng),他認(rèn)為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)存在著明顯的政治傾向性。


試問古今,有幾人會(huì)對(duì)諾貝爾獎(jiǎng)say no ?!


所以這個(gè)膝蓋,我必須給薩特。

盡管肉體不忠,但是在精神層面,他們是無人可介入的真正的夫妻拍檔。


波伏娃在回憶錄中寫道:“遇見薩特是我一生中最重大的事件?!彼_特也多次向外界表示:“波伏娃是上天給自己最大的恩賜。”1980年,薩特病逝,法國(guó)為這位大師舉行了國(guó)葬。1986年,波伏娃去世,法國(guó)同樣也為其舉行了國(guó)葬。


法國(guó)不愧是一個(gè)“自由、平等、博愛”和浪漫的國(guó)家,1999年,法國(guó)國(guó)內(nèi)通過了一項(xiàng)法律:男女只需辦理契約合同而不用辦理結(jié)婚手續(xù),亦可成為契約式的生活伴侶。




最后劃個(gè)重點(diǎn),就像王朔說的,“以前我不知道薩特、尼采什么的,后來我看了, 才發(fā)現(xiàn)他們說的我都已經(jīng)知道了?!?/span>




薩特的四大理論

(1)、存在先于本質(zhì):人之初是個(gè)無,他什么也不是,直到后來,他才成為他自己所創(chuàng)造的東西。


(2)、人是被判定為自由的:在薩特看來,人的本質(zhì)是自由的,存在與自由不可分,自由是絕對(duì)的。


(3)、他人就是地獄:薩特把人與他人、人與社會(huì)之間的關(guān)系看作是敵對(duì)的關(guān)系。


(4)、世界是荒謬的,人生是痛苦的。


薩特語(yǔ)錄

“人是一堆無用的熱情。


“我是個(gè)百依百順的孩子,至死不變,但我只順從我自己?!?/span>


“如果你在獨(dú)處時(shí)感到寂寞,那說明你還沒有跟自己成為好朋友?!?/span>


“對(duì)于過去我無能為力,但我永遠(yuǎn)可以改變未來。


“我覺得孤獨(dú)那么可怕,以至于想自殺,把我克制住的是這樣的想法:沒有人,絕對(duì)沒有人對(duì)我的死而感動(dòng),我死后會(huì)比生前更孤獨(dú)?!?/strong>


對(duì)他倆荒謬卻長(zhǎng)久的契約婚姻感興趣的同學(xué),可以去看看根據(jù)他們故事改編的電影《花神咖啡館》喲~


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