古人常說：“小隱隱于野，中隱隱于市，大隱隱于朝?！?而我們現(xiàn)代人生活方式是：快節(jié)奏,低運動,內(nèi)容豐富，而形式單一。在這冰冷的城市，無奈的現(xiàn)實，緊張的住房，有毒的食品，漫天的霧霾，是不是很向往拋下凡塵俗世的喧囂，去追求返璞歸真的灑脫。對于隱居于山林的隱士，那種“逍遙”的生活，總是讓還在紅塵中的人心馳神往。他們排除嘈雜，自由、不羈、自得其樂，隱居于山野，讓心靈上真正的自我升華。

一襲紅色披風的長發(fā)女子，盤坐于土屋門前的石凳上，古琴擱于雙膝，雙手撥弄琴弦。低低淺淺的琴音，斷斷續(xù)續(xù)飄向深谷。

開門而來，忽見一孩童赤腳麻鞋，一襲白衣，唇紅齒白，憨態(tài)可掬，恍惚間，仿佛穿越了千年時光。

這是誰家竹扉輕掩，稚子候于門。孩童叫吳曌羿墨，歲兩月，是武當山琴人谷“谷主”琴劍逍人夫婦的女兒。

她的父母便是武當山琴人谷“谷主”琴劍逍人夫婦。小羿墨出生之后，就一直生活在這里，一家三口隱居深山，與世無爭。可愛的小鼠也能成為她的玩伴。

五朵峰自然保護區(qū)內(nèi)的全真觀村，地處武當半山腰，海拔800多米，與武當金頂垂直距離約8公里?；蛟S因為大雪駕臨，鮮有游客的身影。

兩棵千年古銀杏樹的背后，一座土屋給漫天飛雪增添了一抹暖色。兩根木柱撐起的山門，上書“琴人谷”三個篆體字。

距“琴人谷”百米開外的“初廬”，住著十多個年輕人。兩撥人各自生活，平時偶有往來。

幾扇竹簾、幾個蒲團、幾杯清茶，不大的空間里，擺設井井有條。四周的泥巴墻，掛著一層淺綠色的席子，簡單而溫馨。

每個在這里的隱居者都有自己的故事，或因情，因累，因緣等各種原因在這里居住下來。

在朝陽噴薄的清晨舞劍，在山巒俱寂的黃昏撫琴吹簫——琴聲悠揚，簫聲綿長。

小時候看武俠，最羨慕的橋段是世外高人躲到山林里，每天或是上山挖草藥，或是整理院子，鮮花開滿整個小院。

坡腳兩株相濡以沫的千年銀杏悄悄露黃，深山中閑置的土坯房，經(jīng)過簡單裝扮，頓時變得格外雅致。

撫琴吟唱、禪坐靜思、吹簫抒懷、品茗談志，一幅清凈閑適的畫面。

在木板上刻的《逍遙游》

為了維持生活，在“琴人谷“谷主通過教授一些慕名拜師學藝者，支撐自己和徒弟們的生活。空閑時間，會用山上尋來的上好古木，精雕細刻制作古琴。往往幾把古琴同步制作，完工需要近兩年時間，偶遇到游客索琴，價錢全由游客自定。

沒有大起大落的經(jīng)歷，沒有轟轟烈烈的人生，日子平淡如山間的一泓清泉。他們與群山青松為鄰，清風明月為伴。采菊東籬下，悠然見南山，安靜的在這里生活。

深山、鳥鳴、陽光、打坐。

但凡經(jīng)過這里的人們都想停一停，

哪怕只是短暫的停留…

他們熱愛眼前的生活，

同時渴望遠方的詩意。

世外桃源不是遙遠的黃粱一夢，

天地有大美而不言。

而詩意，就在眼前。