去年我從冰城的一所大學(xué)研究生畢業(yè)，到今年，恍然一年過(guò)去了，自己也在帝都工作一年了。

要說(shuō)這期間的體會(huì)嗎，就是原來(lái)的計(jì)劃都沒(méi)實(shí)現(xiàn)，例如理財(cái)和游覽北京的古跡。公司工作也不忙，正常的一周兩天休息日，就是想不通自己也沒(méi)怎么閑著啊？為何總是計(jì)劃趕不上變化呢？

直到自己看到這本書(shū)《稀缺：我們是如何陷入貧窮與忙碌的》，讀完之后自己才恍然大悟:我太專(zhuān)注于手頭的事情，以至于忘記了一件重要的事情：抬頭看看前進(jìn)的方向。結(jié)果自己一直埋頭，都不知道自己走到哪里了。

稀缺封面圖

想改變這種狀態(tài)，就要不僅“知其然”，更要“知其所以然”。既然我知道了自己的癥結(jié)所在，就要徹底找出元兇，來(lái)擺脫這種狀態(tài)。

窮忙的元兇——稀缺

說(shuō)到稀缺，有人會(huì)說(shuō)“這種狀態(tài)不稀奇啊！”是啊，不僅人類(lèi)世界存在各種稀缺，例如資源有限了；自然界稀缺更是常態(tài)，小時(shí)候看《動(dòng)物世界》，有一次出現(xiàn)了食腐動(dòng)物吃尸體的畫(huà)面，此時(shí)趙忠祥老師的聲音響起：自然界不容忍浪費(fèi)存在。

然而作者所指的“稀缺“不僅僅是客觀條件的稀缺，更是一種心態(tài)的稀缺狀態(tài)。人只要一進(jìn)入到稀缺狀態(tài)后，那就是一個(gè)惡性循環(huán)：稀缺導(dǎo)致我們只能想著稀缺之物，從而影響我們大腦吸收和處理其他重要信息的能力。

這種能力的下降也意味著我們處理信息能力的下降，致使我們?nèi)狈?duì)事物的洞察和前瞻性。結(jié)果就是一步錯(cuò)，步步錯(cuò)。

稀缺怎樣摧毀我們的判斷力和自制力的？

這里稀缺是通過(guò)以下幾步，一步步發(fā)揮作用的。

第一步：稀缺，讓你專(zhuān)注于當(dāng)下。我們聽(tīng)過(guò)“擊鼓傳花”這個(gè)游戲，古代的讀書(shū)人也這么玩，不過(guò)他們比較風(fēng)雅，在擊鼓傳花中作詩(shī)，詩(shī)是一篇接著一篇的出來(lái)。如果不是這種環(huán)境，很難如此高效。

用作者的話來(lái)說(shuō)，就是“當(dāng)稀缺俘獲大腦時(shí)，人們的注意力會(huì)集中在如何以最有效的方式去利用自身資源上?！鄙厦娴睦泳秃芎谜f(shuō)明了這個(gè)。

第二步：管窺，專(zhuān)注的結(jié)果。書(shū)中有這樣的例子:當(dāng)消防員接到報(bào)警，開(kāi)車(chē)奔向救火現(xiàn)場(chǎng)時(shí)，不小心出車(chē)禍離世，死亡的很大一部分原因是其沒(méi)有系安全帶。而他們所受的培訓(xùn)上是反復(fù)強(qiáng)調(diào)系安全帶的必要性，不過(guò)為何他們沒(méi)有這樣呢？

原因就是他們因?yàn)闀r(shí)間緊迫，忘記了這件事，而這本來(lái)是可以避免的。不過(guò)這也從側(cè)面印證了專(zhuān)注于某件事的后果——管窺——專(zhuān)注于某一事物，忽視了其他事物。

這類(lèi)作者用“管窺”這個(gè)詞，意在表示“人們的視野會(huì)因稀缺問(wèn)題變得狹窄，形成管窺之見(jiàn)，即只能通過(guò)‘管子’的孔洞看清少量物體，而無(wú)視管外的一切?！?/p>

第三步：稀缺還會(huì)降低我們的認(rèn)知能力和執(zhí)行控制力。而作者用“帶寬“這個(gè)詞來(lái)表示”認(rèn)知能力“和執(zhí)行控制力。

首先介紹一下”帶寬“，這個(gè)詞源于計(jì)算機(jī)術(shù)語(yǔ)打個(gè)比方，假如你的電腦只運(yùn)行一個(gè)程序，那肯定可以輕松地操作；而如果同時(shí)運(yùn)行好幾個(gè)程序，電腦肯定會(huì)變卡。人腦也是類(lèi)似，稀缺狀況下，它會(huì)不斷處理潛意識(shí)里的事務(wù)，而不是針對(duì)當(dāng)前的情況。

正是因?yàn)橄∪钡倪@些作用，所以作者下了一個(gè)結(jié)論：稀缺狀態(tài)下的個(gè)人，都會(huì)心事重重，這樣他們的帶寬下降，例如分心、容易忘事、缺乏自控能力。

說(shuō)的這么熱鬧，那稀缺的本質(zhì)到底是什么？

開(kāi)門(mén)見(jiàn)山：稀缺的本質(zhì)就是沒(méi)有余閑

這里還拿書(shū)中的例子:設(shè)想一下你出門(mén)旅游，肯定要帶旅行箱。如果是個(gè)大箱子，就會(huì)游刃有余；若是小箱子，那你可能要權(quán)衡一下，看看哪個(gè)東西不用帶？

當(dāng)你在權(quán)衡時(shí)，就會(huì)被你權(quán)衡的事物吸引，也就陷入了前文所說(shuō)的專(zhuān)注狀態(tài)中，對(duì)此事物念念不忘，而你的大腦就很難看到其他事物或信息了。

而余閑可以改善這種狀況。為了證實(shí)這一說(shuō)法，有研究者做了一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn):設(shè)想你有一個(gè)很緊急的論文要完成，而此時(shí)你看到了有位你仰慕已久的人要來(lái)辦講座，此時(shí)的你會(huì)怎么選？研究結(jié)果表明40% 的人禁不住“誘惑”，去聽(tīng)了講座；實(shí)驗(yàn)人員又在“聽(tīng)講座”這個(gè)選項(xiàng)中增添了一個(gè)有誘惑的選項(xiàng)，例如看電影。而選擇的結(jié)果出乎意料，竟然高達(dá)80%的人堅(jiān)持去圖書(shū)館。

針對(duì)這個(gè)實(shí)驗(yàn)結(jié)果，可以有不同解讀，例如我就會(huì)聯(lián)想到營(yíng)銷(xiāo)的一個(gè)案例——給顧客太多選擇，反而會(huì)讓他們無(wú)所適從。而放在這里，大多數(shù)人為了麻煩，還是選擇去圖書(shū)館。

在這里，多種選擇就是余閑，而“余閑能讓我們輕松地避免選擇負(fù)擔(dān)?！白髡呷缡钦f(shuō)道。

正如作者一再?gòu)?qiáng)調(diào)的：稀缺不是一直以客觀狀態(tài)存在，它也是一種主觀存在。而只要稀缺存在，我們就會(huì)權(quán)衡，此時(shí)就會(huì)陷入一種困境，加劇大腦的負(fù)擔(dān)，減少帶寬。

回到本書(shū)中，既然本書(shū)的副標(biāo)題是“我們是如何陷入貧窮與忙碌的.”那就讓我們分開(kāi)講一下稀缺在”窮人“和”富人“中怎樣起作用的吧。

稀缺如何“戲?！案F人?

社會(huì)學(xué)上貧窮分為兩類(lèi)：絕對(duì)貧窮和相對(duì)貧窮。一般第三世界的貧窮是絕對(duì)貧窮，而發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)的貧窮是相對(duì)貧窮。既然討論稀缺，那就極端一點(diǎn)，直接討論絕對(duì)貧窮狀態(tài)。

這里還是借用社會(huì)科學(xué)的一個(gè)名字——生存理性。此時(shí)人的狀態(tài)就是要活下去，至于明天什么打算，我才不管呢。針對(duì)這一狀態(tài)，作者就舉了印度小販的例子來(lái)加以說(shuō)明。

這些小販掙的是辛苦錢(qián)，早出晚歸。他們的毛利是10%，然而利潤(rùn)中的一半要用來(lái)支付貸款利息，即便有剩下的，也要有一些人事費(fèi)用，例如婚喪嫁娶，人情往來(lái)之類(lèi)的。

正是因?yàn)橛羞@些“干擾“，他們才不能為未來(lái)打算，不能存錢(qián)進(jìn)行資本積累。

那發(fā)達(dá)國(guó)家的窮人就好過(guò)了嗎？答案當(dāng)然不是，他們同樣陷入了困境。例如一個(gè)普通工薪族，要還房貸和車(chē)貸。結(jié)果有一天他被告知公司要裁員。這樣他陷入了擔(dān)憂，擔(dān)心自己會(huì)不會(huì)被裁，如果被裁，房貸和車(chē)貸還不上了怎么辦？要不要提前做好打算，找工作……種種亂七八糟的事情就會(huì)占據(jù)他的大腦，這樣的他，還會(huì)專(zhuān)注于真正重要的事情——手頭的工作嗎？

稀缺也不會(huì)“放過(guò)“富人

在時(shí)間管理上，有個(gè)著名的“時(shí)間管理四象限“，就是依據(jù)事情重要程度和急迫程度，將之分成四個(gè)象限，看看下圖，大家就可以明白了。

時(shí)間管理四象限.jpg

而一般富人的時(shí)間是寶貴的，因此他們經(jīng)常會(huì)有各種各樣的事情打擾，尤其是緊急的事情。而最后的結(jié)果是他們忽視了不緊迫但重要的事情。這樣下來(lái)一次兩次還不要緊，但長(zhǎng)此以往，不好的結(jié)果就會(huì)出現(xiàn)。

例如注意飲食、鍛煉身體、重視家庭，這些都是重要但不緊急的事情。然而我們都可以想象到忽略這些事情的后果。

怎樣擺脫稀缺狀態(tài)

到現(xiàn)在為止，我們已經(jīng)知道了什么是稀缺狀態(tài)，以及我們?yōu)楹蜗萑肫渲校拷酉聛?lái)這部分就來(lái)講述作者是怎樣擺脫稀缺狀態(tài)的。

1） 窮人怎樣擺脫稀缺狀態(tài)？

如果僅靠窮人自身，是很難擺脫稀缺狀態(tài)的，這里作者主要介紹社會(huì)及組織怎樣幫助窮人？

第一是包容窮人的不當(dāng)行為。窮人一直會(huì)窮，很大原因并不是其主觀不努力，而是他們陷入了稀缺陷阱中。因此他們的種種行為會(huì)讓人們不解，此時(shí)社會(huì)要做的就是容忍他們的行為。例如針對(duì)窮人的技能培訓(xùn)，要容忍窮人的遲到和其他事情。這樣就等于給窮人提供了一些余閑，確保窮人不會(huì)因?yàn)橐恍┬″e(cuò)誤而真的放棄培訓(xùn)。

第二是打好提前亮。社會(huì)福利救濟(jì)是有一定年限的（美國(guó)的是5年，即人一生最多只能接收社會(huì)救濟(jì)5年），然而很多受接濟(jì)的人并沒(méi)有這一概念，“只有在臨近時(shí)才有緊迫感”。而當(dāng)人們知道了稀缺對(duì)人的影響后，就可以這樣做：總的救濟(jì)時(shí)間不變，只不過(guò)把“以年為單位”改為“以月為單位”，這樣讓窮人提前做好準(zhǔn)備。

第三是政府可以構(gòu)建帶寬。當(dāng)窮人手中有余錢(qián)時(shí)，此時(shí)他們相對(duì)來(lái)說(shuō)不易掉進(jìn)稀缺陷阱中，此時(shí)政府可以開(kāi)發(fā)一種金融產(chǎn)品，勸導(dǎo)窮人將手中余錢(qián)進(jìn)行儲(chǔ)蓄，然后再平攤到每個(gè)月，從而提高他們生活的確定性，降低他們的生存理性。

2） 怎樣擺脫日常生活中的稀缺？

其實(shí)日常生活中的忙碌和疲于奔命，歸根到底是我們被眼前事物羈絆，忘記看看前方的路。比如一般開(kāi)會(huì)，剛開(kāi)始時(shí)基本是商量不出什么結(jié)果的，一般到會(huì)議的中后期，大家才抓緊時(shí)間，試圖商討出什么結(jié)論。而書(shū)中作者講了一個(gè)解決這種困境的很好方法，就是設(shè)置“稀缺防御?！?/p>

“稀缺防御”類(lèi)似于高速公路上的減速帶，用來(lái)時(shí)不時(shí)提醒我們真正的目標(biāo)。

把重要的事情拉入“管子”視野中。例如儲(chǔ)蓄是一件很重要的時(shí)期，然而大多數(shù)時(shí)候我們都忘記了這件事，作者設(shè)想，：如果此時(shí)有一枚卡片，上面寫(xiě)著人們的儲(chǔ)蓄目標(biāo)，諸如為了家人等，人們就會(huì)想起，可能會(huì)去儲(chǔ)蓄。

利用默認(rèn)允許功能。這個(gè)例子也有很多，例如還信用卡的時(shí)候，為了避免忘記，你可以設(shè)置自動(dòng)還款。有的銀行同樣也有自動(dòng)儲(chǔ)蓄的功能，每個(gè)月的發(fā)薪日，就會(huì)把工資的一部分自動(dòng)儲(chǔ)存起來(lái)，這樣也是利用”默認(rèn)允許“功能。

在帶寬充裕時(shí)行動(dòng)。當(dāng)帶寬下降時(shí)，人們就會(huì)陷入管窺中，流體智力和自我控制力嚴(yán)重下降。作者舉了一個(gè)自己的例子，為了寫(xiě)這本書(shū)，他們?cè)O(shè)置一個(gè)寫(xiě)作時(shí)間，嚴(yán)格遵守，即使開(kāi)會(huì)也不能阻占用這一時(shí)間，這就為寫(xiě)作這件事提供了帶寬和余閑。

針對(duì)組織中的稀缺問(wèn)題，作者也試圖解決，大致思路同上文一樣，增加余閑和帶寬之類(lèi)的。

看到這里，我自己的問(wèn)題——缺少儲(chǔ)蓄，以及都不知道周末都在干嘛——這些問(wèn)題應(yīng)該得到解決了。

首先是缺少儲(chǔ)蓄。那就利用銀行的自動(dòng)儲(chǔ)蓄功能唄，節(jié)省帶寬，這可能是我目前想到的最容易的辦法啊。

其次是周末不知把時(shí)間花在哪兒？這里可以借用另外一本書(shū)的方法，列清單:無(wú)論什么事都列清單，在行動(dòng)之前先看看是否符合清單。這里清單就是“減速帶“的功能吧。

感謝這本書(shū)，感謝作者，現(xiàn)在的我，都迫不及待想行動(dòng)了呢。