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景公使進(jìn)食與裘晏子對(duì)以社稷臣第十三

 解決人生問題 2016-06-20

景公使進(jìn)食與裘晏子對(duì)以社稷臣第十三

職責(zé)分工的問題

晏子侍于景公,朝寒,公曰:“請(qǐng)進(jìn)暖食。”

晏子對(duì)曰:“嬰非君奉餽1之臣也,敢辭?!惫唬骸罢?qǐng)進(jìn)服裘2?!?SPAN lang=EN-US>

對(duì)曰:“嬰非君茵3席之臣也,敢辭?!惫唬骸叭环蜃又诠讶撕螢檎咭??”

對(duì)曰:“嬰,社稷之臣也?!惫唬骸昂沃^社稷之臣?”

對(duì)曰:“夫社稷之臣,能立社稷,別上下之義,使當(dāng)其理;制百官之序,使得其宜;作為辭令,可分布于四方?!弊允侵螅灰远Y,不見晏子。

【譯文】晏子侍奉于景公,早晨寒冷,景公說:“請(qǐng)給我送點(diǎn)熱的飲食來?!?SPAN lang=EN-US>

晏子回答說:“我不是給君主進(jìn)奉飲食的臣子,恕不從命?!本肮f:“請(qǐng)給我送來毛皮衣服?!?SPAN lang=EN-US>

晏子回答說:“我不是給君主管理床席服飾的臣子,恕不從命?!本肮f:“那么先生對(duì)于我來說是干什么的呢?”

晏子回答說:“我是管理社稷的大臣?!本肮f:“什么叫社稷之臣?”

晏子回答說:“所謂的社稷之臣,能夠建立國家大政,能區(qū)別上下的最佳行為方式,使他們恰當(dāng)合理;能制定百官的順序,使他們各得其所;能擬定文告命令,可以發(fā)布于四方。”從此以后,景公不以一定的社會(huì)行為規(guī)范,不召見晏子。

【說明】編者之所以記載晏子的這則故事,想要說明的是職責(zé)分工的問題。按一般人情來說,晏子可以為頂頭上司拿飯菜拿衣服,可是齊景公年輕而晏子年邁,再說,是國家大事重要還是侍奉君主的飲食起居重要?作為大臣來說,當(dāng)然是國家大事重要。人類社會(huì)之所以發(fā)展到今天,就是由于社會(huì)分工,只有各司其職,各盡其責(zé),人類社會(huì)才能健康發(fā)展。

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【注釋】1.餽:(kuì愧)古同“饋”。飲食。

2.裘:(qiú求)《周禮·司裘》:“掌為大裘?!薄俄n非子·五蠹》:“冬日麑裘。”《禮記·學(xué)記》:“良治之子,必學(xué)為裘?!薄痘茨献印し赫摗罚骸笆酪詾轸谜摺!薄墩f文》:“裘,皮衣也?!薄栋谆⑼āひ律选罚骸棒盟宰襞χ鷾匾?。”這里用為皮衣之意。

3.茵:(yīn)《詩·秦風(fēng)·小戎》:“文茵暢轂,駕我騏馵?!薄俄n非子·十過》:“縵帛為茵,蔣席頗緣,觴酌有采,而樽俎有飾?!薄抖Y記·少儀》:“茵席?!薄稘h書·周陽由傳》:“同車未嘗敢均茵馮?!薄墩f文》:“茵,車重席也?!边@里用為坐墊之意。

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