《呂氏春秋》是在秦國(guó)丞相呂不韋主持下，集合門(mén)客編撰的一部黃老道家名著，成書(shū)于秦始皇統(tǒng)一六國(guó)前夕。此書(shū)以道家思想為主干貫穿全書(shū)始終，融合陰陽(yáng)、儒墨、名法、兵農(nóng)諸家學(xué)說(shuō)，集先秦道家之大成，是秦道家的代表作。高誘說(shuō)《呂氏春秋》：“此書(shū)所尚，以道德為標(biāo)的，以無(wú)為為綱紀(jì)?！毕旅孢x取《呂氏春秋》中的十大名句，供大家參考學(xué)習(xí)！

 

欲知人者必先自知

一、欲勝人者必先自勝，欲論人者必先自論，欲知人者必先自知。（《季春紀(jì)·先己》）

大意：想要戰(zhàn)勝別人，必定要先使自身沒(méi)有缺陷，想要評(píng)論別人，必定要先使自身沒(méi)有缺點(diǎn)，要想知道別人，必定要先知道自己。

二、石可破也，而不可奪堅(jiān)；丹可磨也，而不可奪赤。（《季春紀(jì)·誠(chéng)廉》）

大意：石頭可以擊碎，但不能改變它堅(jiān)硬的性質(zhì)；朱砂可以研成末，但不能改變它赤紅的顏色。

 

假人之長(zhǎng)以補(bǔ)其短

三、善學(xué)者，假人之長(zhǎng)以補(bǔ)其短。（《孟夏紀(jì)·用眾》）

大意：善于學(xué)習(xí)的人能取別人的長(zhǎng)處來(lái)彌補(bǔ)自己的不足。

四、竭澤而漁，豈不獲得？而明年無(wú)魚(yú)。焚藪而田，豈不獲得，而明年無(wú)獸。（《孝行覽·義賞》）

大意：使河流干涸而捕魚(yú)，難道會(huì)沒(méi)有收獲嗎？但第二年就沒(méi)有魚(yú)了。燒毀樹(shù)林來(lái)打獵，怎么可能打不到？但是明年就沒(méi)有野獸了。

 

得地千里 不若得一圣人

五、以繩墨取木，則宮室不成矣。（《離俗覽·離俗》）

大意：如果木材要完全合乎繩墨才取以為材，那是極少的，真那樣，宮室就建不成了。

六、得十良馬，不若得一伯樂(lè)；得十良劍，不若得一歐冶；得地千里，不若得一圣人。（《不茍論·贊能》）

大意：得到十匹好馬，不如得到一個(gè)善于相馬的伯樂(lè)；得到十把利劍，不如得到善于鑄劍的歐冶；得到土地千里，不如得到一個(gè)圣人。

 

察己可以知人

七、欲知平直，則必準(zhǔn)繩；欲知方圓，則必規(guī)矩。（《不茍論·自知》）

大意：要知道平直，一定要依靠水準(zhǔn)墨線(xiàn)；要知道方圓，一定要依靠圓規(guī)矩尺。

八、察己可以知人，察古可以知今。（《慎大覽·察今》）

大意：考察自己就可以知道別人，考察古代就可以知道現(xiàn)在。

 

流水不腐

九、流水不腐，戶(hù)樞不蠹，動(dòng)也。（《季春紀(jì)·盡數(shù)》）

大意：流動(dòng)的水不會(huì)腐惡發(fā)臭，轉(zhuǎn)動(dòng)的門(mén)軸不會(huì)生蟲(chóng)朽爛，這是由于不斷運(yùn)動(dòng)的緣故。

十、尺之木必有節(jié)目，寸之玉必有瑕瓋。（《離俗覽·聚難》）

大意：一尺高的樹(shù)一定有樹(shù)節(jié)，一寸大的玉石必有瑕疵，比喻事物各有所短，不可能十全十美。