體諒別人 換位思考換位思考,顧名思義,也就是換個(gè)立場(chǎng)來(lái)思考問(wèn)題,其實(shí)在生活中,這種思維方式益處是很大的,商家一旦從消費(fèi)者的角度來(lái)考慮他們的需求,商業(yè)利潤(rùn)將源源不斷;老師一旦從學(xué)生的角度來(lái)考慮,講課也將變得很容易。 當(dāng)你不理解別人時(shí),當(dāng)你因?yàn)樯缃环矫娑鄲罆r(shí),試著從對(duì)的立場(chǎng)思考一下,或許能達(dá)到意想不到的效果。懂得換位思考的人是心胸寬廣、聰明睿智的人。懂得換位思考的教師會(huì)在許多事情的處理上比別人棋先一招、技高一籌。 在人多的場(chǎng)合,嬰兒總是會(huì)哭,很多人并不知道這是為什么。其實(shí)你蹲下來(lái),從嬰兒的位置來(lái)看世界。你會(huì)發(fā)現(xiàn),原來(lái)嬰兒沒(méi)有辦法看到別人的臉只能看到大家的腿。 【1】不要總是霸占著音響,將跟不上時(shí)代的歌曲一遍又一遍地放。不要總是說(shuō)我們是“小兔崽子”,因?yàn)閺倪z傳學(xué)的角度來(lái)說(shuō),這對(duì)家長(zhǎng)是不利的。 【2】不要總告誡我們:“多和好學(xué)生接觸……”拜托,不要以那該死的分?jǐn)?shù)來(lái)衡量我們的好壞。 【3】不要看到我們和異性在一起,就以為是“早戀”,不要把你們大人的“八卦”帶到我們的世界。 【4】不要總按照你們的思想來(lái)“包裝”我們,時(shí)代不同了,我們的著裝有自己的風(fēng)格,別再逼著我們穿那難看的紅毛衣了。 【5】不要總對(duì)我說(shuō):“自己的事情自己干。”那么,為什么每次買(mǎi)煙都要我去買(mǎi),我又不抽煙。 【6】不要總說(shuō)吃糖對(duì)牙不好,抽煙不也危害健康嗎?可每次好心提醒您,您卻不耐煩地說(shuō):“小孩子別管!”那我吃糖,能不能對(duì)您也說(shuō)大人別管呢? 大家看了這封信有何感想?是不是覺(jué)得自己真的應(yīng)該站在孩子的角度考慮問(wèn)題了呢? 換位思考在人際溝通上是非常重要的,因?yàn)椴涣私鈱?duì)方的立場(chǎng)、感受及想法,我們無(wú)法正確地思考與回應(yīng)。換位思考其實(shí)就是“理解”別人的想法、感受,從對(duì)方的立場(chǎng)來(lái)看事情。它需要一點(diǎn)好奇心,然而遺憾的是,許多人的換位思考卻缺少了這一個(gè)要素。他們是站在自己的位置上去猜想別人的想法及感受,或是站在一般的立場(chǎng)上去想別人“應(yīng)該”有什么想法和感受。 很多時(shí)候,我們都會(huì)為別人著想,但是,別人并不喜歡你為他所做的一切。當(dāng)事情的后果不如我們所想象或期待時(shí),我們也多半覺(jué)得委屈,“好心沒(méi)好報(bào)”。那么,是別人真的不明白我們呢?還是其他?仔細(xì)分析,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),這種換位思考其實(shí)只是以本位主義來(lái)了解別人的想法及感受,這并非真正地為別人著想,因?yàn)樗雎粤恕皩?duì)方”真正的想法及感受。這種做法缺乏了尊重,尊重別人的責(zé)任,尊重別人的能力,尊重別人的自主權(quán)。 換位思考,要學(xué)會(huì)溝通,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)合作,學(xué)會(huì)思維。 不管是在生活中還是在工作中,人們常常會(huì)為一些矛盾各執(zhí)己見(jiàn),爭(zhēng)論不休,最后不歡而散,這不僅傷了和氣,還于事無(wú)補(bǔ)。其中的原因,就是矛盾雙方都沒(méi)有換位思考意識(shí),沒(méi)有站在對(duì)方的角度上去考慮問(wèn)題。 要營(yíng)造一個(gè)和諧的工作氛圍和社會(huì)環(huán)境,必須要學(xué)會(huì)換位思考。 當(dāng)問(wèn)題出現(xiàn),矛盾產(chǎn)生,當(dāng)事雙方或多方首先應(yīng)該進(jìn)行溝通。應(yīng)以平和的心態(tài),平等的位勢(shì),用心、專(zhuān)注地傾聽(tīng)對(duì)方把話(huà)說(shuō)完,盡量準(zhǔn)確地了解問(wèn)題的所在,便于有的放矢。 換位思考是人對(duì)人的一種心理體驗(yàn)過(guò)程。將心比心、設(shè)身處地,是達(dá)成理解不可缺少的心理機(jī)制。將自己的內(nèi)心世界,如情感體驗(yàn)、思維方式等與對(duì)方聯(lián)系起來(lái),站在對(duì)方的立場(chǎng)上體驗(yàn)和思考問(wèn)題,從而與對(duì)方在情感上得到溝通,為增進(jìn)理解奠定基礎(chǔ)。 換位思考的實(shí)質(zhì)是對(duì)交往對(duì)象的切身關(guān)注,深入對(duì)方的內(nèi)心世界。它既是一種理解,也是一種關(guān)愛(ài)。 雖然我們每個(gè)人因?yàn)樾愿瘛⒔?jīng)歷、觀念、愛(ài)好、學(xué)識(shí)等不同,個(gè)人的需要也必然會(huì)呈現(xiàn)出千差萬(wàn)別,但每個(gè)人的需要又有其共性。我們可以把自己放在對(duì)方的角色中來(lái)考慮自己的需要,從而推斷他人的想法。是我們了解洞察別人心理的一個(gè)入口。 一個(gè)人不管他嘴上怎么說(shuō)無(wú)所謂,我們每個(gè)人都是非常關(guān)注自己在別人心里的價(jià)值的,我們從心底里期望得到他人的重視、承認(rèn)、尊重和贊賞。當(dāng)這種心理需要得到滿(mǎn)足時(shí),我們就會(huì)有一種很好的感覺(jué),心情愉快、充滿(mǎn)信心;倘若這種需要總是遭到他人的忽視、否定甚至有意的剝奪時(shí),我們不僅情緒低落、郁郁寡歡,有時(shí)還會(huì)因缺乏理智而出現(xiàn)攻擊性的言行。所以,卡耐基說(shuō):“人類(lèi)本性最深的需要是渴望別人的欣賞。”詹姆斯也說(shuō):“人類(lèi)本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定。” 卡耐基寫(xiě)了一本享譽(yù)世界的書(shū)--《人性的弱點(diǎn)》,他經(jīng)過(guò)廣泛而深入的訪(fǎng)問(wèn)和調(diào)查,發(fā)現(xiàn)人性的弱點(diǎn)在于每個(gè)人都希望和喜歡別人肯定、鼓勵(lì)和贊揚(yáng)自己,而害怕批評(píng)、斥責(zé)和抵觸他人對(duì)自己挑毛病、潑冷水??突f(shuō):“批評(píng)、責(zé)怪就像家鴿,你放飛后,它們總會(huì)回來(lái)的。如果你我之間明天要造成一種歷經(jīng)數(shù)十年、直到死亡才消失的反感。只要輕輕吐出一句惡毒的評(píng)語(yǔ)就行了。” 因此,在開(kāi)口說(shuō)話(huà)前,先問(wèn)一下自己:當(dāng)我犯了過(guò)錯(cuò)時(shí),我希望別人批評(píng)我嗎?不,我希望得到原諒。當(dāng)我做得不好時(shí),我希望別人嘲笑我嗎?不,我希望得到鼓勵(lì)。當(dāng)我遭到挫折時(shí),我希望別人幸災(zāi)樂(lè)禍嗎?不,我希望得到幫助。當(dāng)我情緒低落時(shí),我希望別人冷落我嗎?不,我希望得到安慰。當(dāng)我總是聽(tīng)不懂時(shí),我希望別人覺(jué)得我煩嗎?不,我希望得到耐心。那么,當(dāng)人家也處在類(lèi)似情景時(shí),就做人家希望你做的事吧。 有時(shí)候自己認(rèn)為正確的觀點(diǎn),在別人眼里未必如此。在考慮問(wèn)題時(shí),有時(shí)應(yīng)該先卸下自己的觀點(diǎn),換個(gè)角度來(lái)思考,你就會(huì)了解看待事物的方式其實(shí)不止你這一種。 一個(gè)小男孩去食品店買(mǎi)冰激凌。他坐在桌子旁問(wèn)售貨員:“蛋卷冰激凌多少錢(qián)一個(gè)?”售貨員回答說(shuō):“75美分?!蹦泻㈤_(kāi)始數(shù)他手中的硬幣,然后又問(wèn)小碗兒冰激凌要多少錢(qián)。售貨員極不耐煩地回答道:“65美分?!蹦泻①I(mǎi)了小碗兒冰激凌,吃完后就走了。當(dāng)售貨員來(lái)收空盤(pán)子時(shí),發(fā)現(xiàn)盤(pán)子里放著10美分的小費(fèi)。 想想看,這時(shí)售貨員心里想些什么?這又會(huì)對(duì)她今后與人交往帶來(lái)什么影響?用別人對(duì)你的方式來(lái)對(duì)待別人,是小肚雞腸;用希望別人對(duì)你的方式來(lái)對(duì)待別人,是將心比心;用別人期望的方式來(lái)對(duì)待別人,是善解人意;為對(duì)方著想,這是最樸素也是最高超的技巧。 換位思考的結(jié)果,就是雙贏。深刻的道理,往往是簡(jiǎn)單的;而簡(jiǎn)單的道理,真正做到了就不簡(jiǎn)單。如果我們時(shí)時(shí)處處都能站在別人的角度思考問(wèn)題,體驗(yàn)他人的情感世界,我們就能融洽、友善地與人相處。 來(lái)源:邊領(lǐng)如《圓通的人際智慧》 |
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