站樁到底是為了練什麼？

站樁在傳統(tǒng)武術(shù)中佔(zhàn)著很重要的位置，也很神奇、神秘，那麼站它起什麼作用呢？它到底是練什麼東西？為什麼同樣的樁法，就有的人能練出功夫，有的人站了好多年也沒(méi)什麼效果呢？有的人說(shuō)，站樁是靜態(tài)中煅練肌肉，這話也對(duì)也不對(duì)；有人說(shuō)站樁是為了站得穩(wěn)，這話也對(duì)也不對(duì)，為什麼這麼說(shuō)？你就耐心地看下去，很快就會(huì)明白。

下面我們就這些問(wèn)題一起對(duì)樁功進(jìn)行探討。其實(shí)，站樁也分知已和知彼功夫。知已功夫，站樁中去體會(huì)、了解自己的身體框架和結(jié)構(gòu)，提高身體的做功能力。人的身體因?yàn)獒崽斓牟徽_使用，導(dǎo)至了變形。一般人意識(shí)對(duì)自己的身體認(rèn)知很差，甚至於腰在哪裡、胯在哪裡都感覺(jué)不出來(lái)，更別說(shuō)去指揮和控制它們了。也分不清楚哪是肉，哪是筋，哪是骨，所以用力時(shí)筋骨肉一起緊張，一團(tuán)僵。如此又耗能量效果又不佳。   

因此站樁的第一步就是學(xué)會(huì)放鬆，通過(guò)放鬆，使變形了的身體回歸先天自然狀態(tài)：氣血下沉、虛頸收頜、虛胸實(shí)腹、圓背鬆腰、溜臀坐胯……使意識(shí)對(duì)身體結(jié)構(gòu)的感知能力逐漸得到提高。有了這個(gè)階段的站樁，知已功夫會(huì)大大得到提高，你再去做功使力，就分得清楚是筋骨在用力還是肌肉在用力了。學(xué)會(huì)放鬆的階段，一般師父是不讓徒弟去搞負(fù)重訓(xùn)練的，得松得出來(lái)了才能去練。

站樁的第二步就是伸筋拔骨，因?yàn)橐呀?jīng)分清楚了筋、骨、肉，在站樁時(shí)就要求筋繃，骨撐，肉鬆，練的是筋骨。如果第一步?jīng)]練好，分不清楚筋骨肉，直接練第二步，就那幾乎白練了。在傳統(tǒng)功夫中，徒弟的功夫練不到這個(gè)要求，師父就不會(huì)他講下一步的練法，其中之一去是怕他著急，基礎(chǔ)沒(méi)打好就練下一步的功夫，結(jié)果出不來(lái)功夫或者出的功夫不純。                     

樁功的理論來(lái)自道家思想，道家講究的是自然、返本歸真。與現(xiàn)代的體育理論不同的是，道家不認(rèn)為勁是練出來(lái)的，正好相反，勁，人先天就有，是後天的不良習(xí)慣造成了人體的變形、肌肉的僵化，拙力的出現(xiàn)。所以樁功就是要把拙力不斷的去掉，使先天的自然力返出來(lái)。我常說(shuō)：初級(jí)的站樁，就是一個(gè)卸掉拙力的過(guò)程。那麼，人在實(shí)戰(zhàn)中的勁力到底來(lái)自哪裡呢？現(xiàn)代體育理論認(rèn)為是來(lái)自肌肉的收縮，內(nèi)家拳理論則不這麼認(rèn)為，它認(rèn)為勁力的來(lái)源是五臟六腑的強(qiáng)壯和丹田的鼓盪。這是很有道理的，當(dāng)一個(gè)人的某個(gè)器臟出現(xiàn)了毛病，人就會(huì)感覺(jué)到四肢無(wú)力。知道了勁力的來(lái)源，那麼在站樁中我們要做的還有兩個(gè)事情，一就是如何把五臟六腑養(yǎng)得強(qiáng)壯起來(lái)，二就是如何給勁力的傳輸清理道路，盡量讓它在傳輸過(guò)程中不損耗或出現(xiàn)堵塞。

 多少人拚命掙錢(qián)存款再又把錢(qián)轉(zhuǎn)存到醫(yī)院！都說(shuō)很無(wú)奈卻從不反思…想要健康。為了以後生活的質(zhì)量，不要光拚命賺錢(qián)，要注重我們的身體健康！為了自己的健康多留意身體的變化。