烈士讓千乘，貪夫爭一文，人品星淵也，而好名不殊好利；天子營家國，乞人號饔飧，位分霄壤也，而焦思何異焦聲？看中道義節(jié)操的人，可以把千乘兵車的大國讓給別人；而貪得無厭的人，一文錢也不會(huì)讓與別人。如此看來，人的品德的確有天壤之別，然而，如果一個(gè)看中道義的人喜歡沽名釣譽(yù)，而一個(gè)貪得無厭的人喜愛錢財(cái)，這兩者在行為上沒有任何區(qū)別。一個(gè)帝王治理國家，和一個(gè)乞丐乞討一日三餐，從地位來看，確有天地之別，然而，在皇帝冥思苦想國家大事和乞丐哀聲乞討時(shí)，他們的艱苦情形有什么差別呢？
   貪金錢，父子同受罪
    高恒，是乾隆年間大學(xué)士高斌的兒子，其姐姐又是乾隆皇帝的慧賢貴妃，因?yàn)檫@層裙帶關(guān)系，他年輕時(shí)就做了高官，戶部主事、郎中、長蘆鹽政、兩淮鹽政等官他都做過，尤以鹽政時(shí)間為長。
在中國封建社會(huì)里，食鹽歷來實(shí)行官家專賣。所以，主管鹽政的官僚，一直是財(cái)源滾滾。
     高恒的堂兄高晉，也是官運(yùn)亨通，在乾隆三十年（公元1765年）被調(diào)為兩江（指江南、江西兩省，后江南分為江蘇和安徽，但三省仍合稱兩江）總督。按照當(dāng)時(shí)的律法，哥哥做了兩江的總督，擔(dān)任兩淮鹽政的高恒必須回避，所以，他在高晉上任的同時(shí)被調(diào)為總管內(nèi)務(wù)府大臣。雖然不再做鹽政，但是他還不時(shí)地插手鹽政，兩年后又改任吏部侍郎，仍然過問鹽政。
    乾隆皇帝那時(shí)每年都要南巡，每次南巡都由鹽商出錢為他建造行宮。這是一筆非常大的開支，而且每年的費(fèi)用都再增長，因此，造成以后征繳困難的情況出現(xiàn)。這時(shí)，高恒想出一個(gè)辦法，他替鹽政上書說：如果每年從鹽稅中預(yù)提四十萬兩作為皇帝南巡的費(fèi)用，這樣就不會(huì)再出現(xiàn)征繳困難的情況了。很明顯，這筆錢是為皇帝享樂用的，乾隆當(dāng)然也就順?biāo)浦弁饬诉@個(gè)意見。但在這之外，高恒向鹽商收公使錢，就是讓鹽商每四百斤鹽出銀三兩交給政府，但是這筆錢根本沒有上交到部里，而是裝進(jìn)了高恒自己的腰包。
后來，兩淮鹽政尤拔世上書揭發(fā)了這件事情，乾隆非常氣憤，立即罷免了高恒的官，并且將高恒交給刑部調(diào)查，結(jié)果證實(shí)了高恒的違法行為，乾隆帝定了他的罪。
    當(dāng)時(shí)，高恒的兒子高樸時(shí)任山東漕政官，但他并沒有因?yàn)楦赣H犯罪而受到牽連，相反，在乾隆三十七年（公元1772年）還被提升為都察院左副都御史。乾隆皇帝當(dāng)時(shí)還召見他，給他以勉勵(lì)。
     高樸只貪圖安逸，在其位不謀其政，吏部上書要求撤他的職，但是乾隆帝不同意，還讓吏部對他寬大些。乾隆皇帝有一個(gè)專門記載大臣們功過的筆記本，太監(jiān)高云從無意中把這件事情泄露出去了，高樸聽說后便奏了高云從一本。乾隆皇帝因此便更加喜歡高樸。有人揭發(fā)高樸的不軌行為時(shí)，乾隆帝也總是偏袒他。
    因?yàn)橛星〉鄣钠唬邩愀硬活櫡o(jì)，貪婪無忌。
    一次，高樸去葉爾羌（今新疆維吾爾自治區(qū)莎車縣）辦事，得知距葉爾羌四百里的密爾岱山產(chǎn)玉，但該山早已被封禁。于是，他就上書乾隆，請求每年開采一次，很快得到批準(zhǔn)。于是，高樸便役使眾多回民采玉，開采出來的玉也不交回政府部門，而是賣掉，把錢歸為己有。后來，有人向乾隆揭發(fā)此事，乾隆派人調(diào)查，結(jié)果確實(shí)如此，因此下令抄了他的家。從他的家中不但抄得了他私藏的金玉，而且還抄出了他私藏的黃金五百余兩，銀約兩萬兩。
    這次，乾隆帝絲毫沒有顧及高樸是貴妃的侄子，派人把高樸帶到殿上問：“皇后的兄弟犯法，該怎樣處置？”高樸怎么會(huì)不明白皇上的意思，他知道有人以他的姑姑慧賢貴妃的名義替他說情，所以，現(xiàn)在皇上是在告訴他，無論是誰犯法都要依律處置。
    因此，貪婪成性的高樸被判處了死刑。
    散千金，百姓齊歸附
    春秋時(shí)期，齊國有一個(gè)大夫叫田乞，他和百姓的關(guān)系處理的很好，享有很高的聲譽(yù)。
    田乞在向百姓糶糧食時(shí)，用大斗量出，而在收取賦稅時(shí)，卻用的是小斗，這樣一來，百姓的糧食不但沒少反而變多了。田乞的家人很不理解，問他為什么非要這樣做，他說：“一個(gè)國家的興衰取決于百姓，如果百姓相信你、支持你，那么國家就會(huì)安定富強(qiáng)。反之，如果百姓怒視你、反對你，那么國家就將會(huì)滅亡。所以，要想得到百姓的擁戴，就得給他們實(shí)實(shí)在在的好處，光靠嘴上講得好聽，沒有任何用處。”
    家人聽了又問：“你說的很有道理，可是為什么不明白告訴百姓呢？”
    田乞說：“‘德’，有陰德和陽德之分，如果說白了要給人家什么好處，這叫陽德，但這不是最高尚的德行，最高尚的是陰德，它給別人好處，并且不讓別人知道，讓人們自己悟出其中的道理。我的這種‘大斗出，小斗進(jìn)’的做法，便是行陰德于人民！”
    家人聽了他的一翻道理，都信服了。
   不久后，有一個(gè)叫叔向的大臣，看到田乞的行陰德于民的做法，偷偷的和家人說：“百姓是非常明白事理的，他們會(huì)真心地歸向田氏，田氏將來肯定會(huì)取得齊國的政權(quán)?！?span style="word-wrap: normal; word-break: normal;">
   果然，到田乞的兒子田成子的時(shí)候，田氏取得了齊國的政權(quán)。
    許多人把名利欲望看作是生活的重要部分，甚至是人生的全部，所以，這些人就會(huì)拼命地索取想要的一切，從而失去生活中更美好的東西。退而言之，就算是利用各種手段得到了名利地位，贏得了家族的稱贊，自己也表現(xiàn)出了寬仁厚道，但本質(zhì)的虛偽、奸詐、邪惡卻是抹不掉的，而且會(huì)隨著時(shí)間的推移，不斷加重自己的罪惡。

感悟：老人言讓人心曠神怡，好似在寧靜悠遠(yuǎn)、暗香浮動(dòng)的深夜里，和一位來自古代的雅士高談闊論，享受著一種如遇知己的喜悅之情以及言無不盡的幸福之感。告誡我們?yōu)槿颂幨酪t虛謹(jǐn)慎、淡泊寡欲、韜光養(yǎng)晦，還要懂得方圓有度的處世哲學(xué)。老人言智慧超群，靠的是他人生的深晦和超然的理解，以及充滿睿智而富有涵養(yǎng)的交際藝術(shù)。老人言側(cè)重為人謙虛、豁達(dá)、淡泊以及處世的技巧...... 文/單眼老表