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時(shí)間一長(zhǎng)，真的有點(diǎn)說(shuō)不清分工聯(lián)系村那里有可戀之處？總感覺到村里人、村里的路、村里的河印記在我的心中。每當(dāng)閑著的時(shí)候，就會(huì)自然浮現(xiàn)，勾起我的思緒。 記得2003年初第一次分工到戴堡村，第一次過(guò)船渡。想起這些，哪般無(wú)奈似的？其實(shí)不，這是地域環(huán)境形成的一個(gè)特殊村。 戴堡村是射陽(yáng)湖鎮(zhèn)典型的農(nóng)業(yè)村，位于鎮(zhèn)部西端。處在水鄉(xiāng)深處的一個(gè)村落，獨(dú)有水鄉(xiāng)韻味。村內(nèi)有座同善庵，環(huán)境清幽，香火不斷。這是一座與民居截然不同的聳立突起四周房子圍成的大院，青磚灰瓦，古色古香。這座像似四合院的庵，讓人感受到明清的味道，一個(gè)與世隔絕的天堂，一個(gè)自然清靜之地，濟(jì)人貧苦，修德修善。 村里的人怡然自得，與世無(wú)爭(zhēng)。此話一點(diǎn)不假，剛到這個(gè)村，首先想知道這個(gè)村名的由來(lái)。對(duì)于“戴堡”這個(gè)村名，這里的人雖有口耳相傳，但說(shuō)不清，道不明，更無(wú)史料可證，誰(shuí)也不曾見過(guò)“堡”的模樣。 我推理著，這里屬水蕩地區(qū)，莊中有一高臺(tái)，與其他村莊不同，是不是古時(shí)民間來(lái)往及運(yùn)輸作為中途暫息、住宿的驛站呢？再問(wèn)村上老人，他們都說(shuō)，這里歷史上沒有戴氏人落戶過(guò)，更沒有村莊防守的城墻?？上搿按鞅ぁ本褪枪艜r(shí)的“驛站”或者“鋪”的代稱。 我猜測(cè)出，隨著族群集聚，在沒有文化的先民時(shí)代，只不過(guò)取意于“代堡”，后音訛“戴堡”、“戴家堡”。而高莊臺(tái)的同善庵，在管理”堡”的過(guò)程中肯定發(fā)揮了重要作用，由此可以印證它是水驛之堡所遺留下來(lái)的一處驛傳建筑。 不過(guò)與庵有段紅色故事卻在村莊上傳開，人人皆知。新四軍蘇中榴彈廠始建于1943年，蘇中黨政軍領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)遷入寶應(yīng)后，榴彈廠隨遷戴家堡同善庵。在兩年多的時(shí)間里，圓滿完成了上級(jí)交付的榴彈生產(chǎn)任務(wù)，并為部隊(duì)和民兵修理了大批槍支，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利作出了一定的貢獻(xiàn)。 蘇中榴彈廠在此期間，全村民眾抗日救國(guó)熱情高漲。村里兩個(gè)女青年祁亦夫、祁亦軍，沖破家庭阻力，毅然報(bào)名參軍，來(lái)到榴彈廠工作。在一次火藥自燃爆炸事故中，祁亦夫同志犧牲。為紀(jì)念這位平凡而偉大的女性，榴彈廠為她立碑上書“精神不死”。還有傅炳生、馮明生等5名同志在這里為軍工生產(chǎn)獻(xiàn)出了寶貴的生命，曾建六角塔以示紀(jì)念，可惜此塔文革被毀。 談到紅色故事，村社長(zhǎng)祁明華總是一語(yǔ)不發(fā)，后來(lái)才曉得他心中的糾結(jié)，烈士祁祁亦夫是他的姑姑。他幼小的時(shí)候，將烈士證書遺失了，他的內(nèi)心一直放不下來(lái)。 其實(shí)遺失對(duì)于今天并不重要，重要的是射陽(yáng)湖戴家堡的歷史那是那磨不去的鄉(xiāng)愁，寶應(yīng)的“抗戰(zhàn)之花”祁亦夫更是那永遠(yuǎn)不滅的記憶。
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