8.不抱任何己見，隨順天地萬物的道路和規(guī)律

【原文】關(guān)尹子曰：如桴¹叩鼓，鼓之形者，我之有也；鼓之聲者，我之感也。桴已往矣，余聲尚在，終亦不存而已矣。鼓之形如我之精，鼓之聲如我之神。其余聲者，猶之魂魄，知夫倏²往倏來，則五行之氣，我何有焉。

【譯文】關(guān)尹子說：如同鼓槌叩擊鼓，鼓之形狀，我是有的；鼓之聲音，是我的感覺。鼓槌已經(jīng)放下，但鼓聲還在，雖然終究不會存在而已。鼓的形體如同我的精氣，鼓的聲音如同我的神氣。其余下的聲音，就象我的魂魄，知曉疾速的往來，那么五種物質(zhì)中所蘊(yùn)涵的氣，對我又有什么作用呢？

【說明】關(guān)尹子這是用鼓來比喻人，人就如同一只鼓，鼓的形體如同我的精氣，鼓的聲音如同我的神氣，余下的聲音，就象我的魂魄。問題的關(guān)鍵是，鼓槌擊鼓，鼓為什么能響？因?yàn)楣氖强招牡摹Ｈ绻牟豢招?，那么無論怎樣擊打，鼓都不會響。所以，只要我們空心，也就是說，不抱任何己見，隨順天地萬物的道路和規(guī)律，那么我們還在乎五行中的各種氣嗎？

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【注釋】1.桴：(fú浮)古通“枹”。《管子·宙合》：“若鼓之有桴，擿擋則擊。”《左傳·成公二年》：“左并轡，右援桴而鼓。”《韓非子·功名》：“君若桴，臣若鼓，技若車，事若馬?！薄抖Y記·禮運(yùn)》：“蕢桴而土鼓?！边@里用為鼓槌之意。

2.倏：(shū梳)《楚辭·招魂》：“往來儵忽?！薄肚f子·應(yīng)帝王》：“南海之帝為倏，北海之帝為忽，中央之帝為渾沌?！薄段簳ご尥鳌罚骸皠e卿以來，倏焉二載?！薄稄V雅》：“儵，疾也?！边@里用為疾速之意。