隱無(wú)榮辱,道無(wú)炎涼
隱逸林中無(wú)榮辱,道義路上無(wú)炎涼。隱居山林的生活,避免了世間的榮辱或恥辱;追求道義的路上,也沒(méi)有人情的冷暖可言。 一個(gè)人已經(jīng)放棄了對(duì)世間榮華富貴的追求,去除了名利之心,看破了人生的爭(zhēng)斗,不再關(guān)心自已在世間是什么樣的名聲,心中已不執(zhí)著于名聲時(shí),名利榮辱便會(huì)遠(yuǎn)離他。 “隱逸林中無(wú)榮辱”,是說(shuō)心是榮辱的關(guān)鍵。有心戀榮辱,榮辱處處在,有心舍榮辱,榮辱處處無(wú)。古人云:自古知機(jī)為俊杰,只因財(cái)利可亡身。一個(gè)“貪”字,不知?dú)Я硕嗌偃?。貪?cái)?shù)睦钪腔瑁澤纳罡?,貪名的沽名釣譽(yù)。欲熾則身亡,這是千古名訓(xùn)。 一位做了12年心理顧問(wèn)的醫(yī)生曾說(shuō),在他所遇到的各種各樣的心理病例中,最為嚴(yán)重也最為普遍的一種就是人們一生總是不斷地追求更多的東西,而并不注重自己已經(jīng)擁有的。這種人往往并不是想使自己擁有的東西有所改善,他們只是要求得到更多,以填補(bǔ)他們永不滿(mǎn)足的心理。有這種心理癥狀的人常說(shuō):“如果我的愿望能全部得到滿(mǎn)足,我就會(huì)變得很快樂(lè)?!?這句話會(huì)在每一次有新愿望的時(shí)候一再重復(fù)。 一位朋友,上周搬進(jìn)了新家,第二個(gè)星期遇到人就說(shuō)他隔壁鄰居的房子裝修得如何如何地比自己的豪華!下次再遇見(jiàn)他,還會(huì)聽(tīng)到他對(duì)自己房子所處樓層的不滿(mǎn)意的抱怨,而且他還一直為沒(méi)有選擇樓房中間單元而怏怏不樂(lè)……很多人都常常有這種思維習(xí)慣,總是想這想那,只要沒(méi)有達(dá)到愿望,就會(huì)一直想著他們沒(méi)得到的東西,永遠(yuǎn)都不知滿(mǎn)足。而他們?nèi)绻_(dá)到了這個(gè)目的,又會(huì)冒出一些新要求,新想法,于是,心理矛盾又會(huì)出現(xiàn)。因此,盡管這些人得到了他們所想要的,但仍舊幸福不起來(lái),他們總認(rèn)為自己還未得到的半杯咖啡比自己已經(jīng)擁有的半杯更好。 佛語(yǔ)有云:“滿(mǎn)庫(kù)金,滿(mǎn)堂玉,何曾免得無(wú)常路?”大德高僧常說(shuō):“眼睛不要老是睜得那么大,我且問(wèn)你,百年以后,哪一樣是你的?!蔽覀円獙W(xué)會(huì)“適可而止,處世不貪”。不僅懂得做加法,更要會(huì)做減法,這才是生活的智者。 山林隱居之人自不在乎榮辱,倘若一心追求道義,又何必在乎世態(tài)炎涼呢?這不失為一種博大的智慧。世上的是是非非只不過(guò)是鏡中花,水中月而已,為何總是讓自己偏于執(zhí)著呢? 很多人都在感嘆世態(tài)炎涼,可究竟有多少世態(tài)炎涼是真正和我們有關(guān)的呢?那些哀傷里就免不了也有自己拉開(kāi)的序幕,或自己搬起的石頭。換句話說(shuō),你做人越挑剔,越算計(jì),越虛偽,你看到的人性之惡就越多,你經(jīng)歷的世態(tài)炎涼也就越多,即便有一時(shí)的得意,那心底的哀傷也會(huì)如影隨形。 在一些寬容的原諒中,不屑的驕傲里,也有著生存的智慧。為何要如此看重世態(tài)炎涼?這個(gè)社會(huì)本就如此,那些炎涼本是真相。生活的美好里也包含著殘酷,你善良它就美好,你陰暗它就殘酷。我們應(yīng)該寬容那些和我們有關(guān)的人,而那些和我們無(wú)關(guān)的人,你根本不必在乎。穿自己的鞋,走自己的路,任別人說(shuō)去吧。 做真實(shí)的自己,靠本事吃飯,世態(tài)再變又怎樣?不做卑鄙的小人,保持有溫度的心靈,炎涼再寒又如何?原來(lái)我們一直可以做到,眼不見(jiàn)為凈,心不冷為美。我們也都會(huì)慢慢變得平靜從容,不再給自己借口傷害別人,也不再給別人機(jī)會(huì)傷害自己。 都說(shuō)世態(tài)多炎涼,有人卻說(shuō)是平常。再換句話說(shuō),你做人越真實(shí),越簡(jiǎn)單,越純凈,你所看到的人性之善就越多,你所經(jīng)歷的世態(tài)炎涼也就越少,就算有傷痛時(shí)的黯然,那心底的快樂(lè)也會(huì)最終戰(zhàn)勝一切。 感悟:老人言讓人心曠神怡,好似在寧?kù)o悠遠(yuǎn)、暗香浮動(dòng)的深夜里,和一位來(lái)自古代的雅士高談闊論,享受著一種如遇知己的喜悅之情以及言無(wú)不盡的幸福之感。告誡我們?yōu)槿颂幨酪t虛謹(jǐn)慎、淡泊寡欲、韜光養(yǎng)晦,還要懂得方圓有度的處世哲學(xué)。老人言智慧超群,靠的是他人生的深晦和超然的理解,以及充滿(mǎn)睿智而富有涵養(yǎng)的交際藝術(shù)。老人言側(cè)重為人謙虛、豁達(dá)、淡泊以及處世的技巧...... 文/單眼老表
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