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[轉(zhuǎn)載]穴格(六)

 永恒93v3dtw4cc 2016-06-04
第一孤曜名正體,覆磬形可擬。少年相繼入泉塋,無板山上埋?!菊w孤曜】
此星腦員而方,身高面飽,故名曰正體孤曜。惟有一體,夫孤曜者,囹圄之象也。金頭木腳,相戰(zhàn)不受穴,止宜居明堂之外,關(guān)鎖門戶。然與正體太陽出木者相似,但太陽不小面平,孤曜身高面飽。若安扦之者,生人相貌臃腫,心性愚頑,行事誑妄,主男為僧道,女作妮姑,乞養(yǎng)過房,奴婢。其為禍也,坐牢獄、縊死、妻亡、羅賴公事,男鰥女寡,覆宗絕嗣,其至驗也。初敗小房,次及長中二位。庚申辛酉命人受害,巳酉丑年為發(fā)禍之期,至為兇毒。
第二孤曜號開口,誰識無中有。形似金釵最好看,下后出高官。【開口孤曜】
此星頭員而方,身直面平,開兩腳,故名曰開口孤曜。有四體,其兩腳般齊者,昔人名曰夾木,立穴在腦下,要外看則直,內(nèi)略抱穴,下平夷穴,面甜軟方可。若兩腳不開抱,必須鋤開穴前左右,使令變環(huán),若不鋤開,則人丁不旺。有兩腳一長一短者,名折股金釵,立穴亦在腦下,短臂高則高下,低則低則低下,亦須穴前左右略開,如窄狹則依前鋤開,宜大塋基。謂之孤曜,此二體必須案近,或有山纏過穴則可,如無是高山,初扦之后有二十四年退敗,以明堂急峻故也。自此橫財生貴子,然家業(yè)漸至富貴。若在平地腳,不退敗。有開高大員腳之上者,有似平面太陰太陽,腳不開。孤曜腳直不同,在上者不開腳,昔人名天地在上,要四遮護(hù)。在下只要有三四丈平地,不使元辰陡瀉方可。此星與開口太陰帶水者相似,宜細(xì)辨驗。夫孤曜所以為兇者,以其金頭木腳,上克乎下,生氣憔悴,故不犯。若開口員則為穿水,上下相生,故變兇為吉。凡開口星辰,靈光合聚於中,余氣分行於下,雌雄相顧,血脈相通,此故為之吉穴。惟要口中員凈,窩內(nèi)沖融,身俯則穴宜就下揭高。面仰則穴宜蘸弦坐入,是為得之。最忌無護(hù),尤嫌不歸。無護(hù)則山水無情,不歸則星辰愈露。乃不可不察。此星本蔭三六九位衣祿,故不畏右砂送水。由申宮之勢而行脈,得乾宮之氣而成形。坐向得庚申辛酉乾,皆為氣旺而形應(yīng)。好倒落於水頭,喜於水尾。若安扦合法,生人相貌古怪,心性通達(dá),行事簡略。庚申辛酉命人受蔭,巳酉丑年發(fā)達(dá)。若后龍合上格者,官至司天太鑒;合中格中者,從宮親職;合下格,侍從之任。若全無貴格者,亦主富足。若合貴格而孤露,主僧道為官。初生禿發(fā)之人,則氣盛也。至生急乞之人,則氣衰也。此體兩腳般齊者為金釵形。一長一短者為折股金釵形。上聚者為笑天獅子形。宜作金堆。
詩曰:孤曜星辰有吉兇,若還開口穴當(dāng)中。金槽銀枧無人識,扦著他年富貴等。
第三孤曜名懸乳,最喜開金水。喝作胡僧禮拜形,一發(fā)得人驚。【懸乳孤曜】
此星腦員而方,身直面平,開腳生乳,故曰懸乳孤曜。有八體,其乳員者為垂金,當(dāng)乘金穴,向墜處立穴。曲者為生水,宜取水尋動處吉穴。方者為穿土,當(dāng)乘土就金,中心立穴。直者為夾木,宜合金從木,分三停立穴。尖者帶火,當(dāng)挨金剪火,穿兩肩立穴。然塋法必須穴高廣闊,此五者為正格也。有兩乳者,名曰雙星。中生腳有歧者,名曰麒麟,皆中兩穴。有三乳者,名曰三臺,可三穴。此三者為變格也。立穴并以前五位為法。諸凡懸乳者,皆當(dāng)依此論之。此與懸乳太陽帶火腳者略相似,宜細(xì)辨之。夫孤曜乃金木合形,上下交戰(zhàn),金翠木枯,全無生氣,故不可用。若開腳生乳,子助父威,故為變吉。凡懸乳星辰,生氣凝聚而下垂,靈光發(fā)露而外現(xiàn),兩宮俱到,一乳中生,此故為之吉穴。惟要圈中舒暢,乳上光員,五氣分形,三停下穴,是為得之。最忌兩傍無護(hù),尤嫌田水不歸。此謂山水無情,星辰愈露,乃不可不察。此星本蔭三六九位衣祿,故不畏右砂送水。由申宮之勢而行脈,得乾宮之氣而成形,坐向得庚申辛酉乾,皆為氣旺而形應(yīng)。喜傍大江,好臨田驛。若安扦合法,生人相貌古怪,心性質(zhì)實,行事簡略。庚申辛酉命人受蔭,巳酉丑年發(fā)達(dá)。若后龍合上格者,官至司天大監(jiān);合中格者,官任親職;合下格者,侍從之任。若全無貴格者,亦主富足。合貴格而孤露,多是僧道為官。初生禿發(fā)之人,則氣盛也。至生瘋癩之人,則氣衰也。此體多為胡僧禮拜形,宜作水堆。
詩曰:九個孤曜本非奇,懸乳體嫌兩腳垂,鋤令變環(huán)方是吉,請君作用莫差移。
第四孤曜腳先弓,不可概言兇。老猿抱子真形狀,此穴仍為上?!竟_孤曜】
此星腦員而方,身直面平,開腳抱穴,故名曰弓腳孤曜。有二體,其腳一長一短者,為正格也,穿長者下穴。兩腳交牙者為變格也,穿中心下穴。宜下壓煞穴,開孤作用。此與弓腳太陰帶水者相似,宜細(xì)辨認(rèn)。在孤曜衣四兇之穴,開腳而曲,則為自來水,故為變吉。若面前窒塞,則用人力鋤開方可。內(nèi)堂關(guān)鎖周密,發(fā)越極快,但胸襟窄狹。若是右腳微長,不可以虎過明堂及銜尸為疑。凡弓腳星辰,靈光在內(nèi)而隱藏,余氣挽先而回抱,明堂聚面,應(yīng)案連枝,此所以謂之吉穴。惟要腳頭逆轉(zhuǎn),可妨水口無情。欲定高低,當(dāng)?shù)亲笥?,是為得之。最忌兩旁無護(hù),尤嫌四水不歸。此則山水無情,星辰愈露。乃不可不察。此星本蔭三六九位衣祿,故不畏右砂送水。由申宮之勢而行脈,得乾宮之氣而成形,坐向得庚申辛酉乾,為氣旺而形應(yīng)。好落源頭水尾,喜居垅脊山腰。若安扦合法,生人相貌古怪,性情宛轉(zhuǎn),行事簡略。庚申辛酉命人受蔭,巳酉丑年發(fā)達(dá)。若后龍合上格者,亦主富冠鄉(xiāng)村。若有貴格而孤露,主僧道為官。初生禿發(fā)之人,則氣盛也。至生跛足之人,則氣衰也。此體多為橫龍繳尾形。兩腳交牙者,多是老猿抱子形。宜作水堆。
詩曰:孤神切莫例言兇,弓腳先來最罕逢,曲窕水中尋造化,功名富貴在其中。
第五孤曜號雙臂,此星不可棄。蓮花五葉喝形真,最好救人貧?!倦p臂孤曜】
此星腦員而方,身直面平,邊開兩臂,故名曰雙臂孤曜。有三體,其臂有左右個雙者,須要臂皆彎抱,或作交牙尤佳,此正格也。有右雙左單者,有左雙右單者,須要穴上見其均勻,此二者為變格也。宜壓煞穴,開孤作塋,左右鋤之,使開變抱則可。此與雙臂太陰帶水者相似。夫孤曜本金木合形,相戰(zhàn)相凌,是發(fā)犯之為兇。此成雙臂,得水氣為多,金水得養(yǎng),故為轉(zhuǎn)吉。其右雙左單者,名曰疊指,喜賭錢帛。然真龍穴正,水緊山朝,決不破家,若穴上不見者,則尤不忌。凡雙臂星辰,靈光自足而舒徐,真氣有余而磅礴,東西雙到,內(nèi)外重回,故為吉也。惟宜應(yīng)案臨近,明堂聚前。立穴必取天心,折水要依星步,是為得之。最忌兩傍無護(hù),尤嫌四水不歸。此則山水無情,星辰愈露,乃不可不察。此星本蔭三六九位衣祿,故不畏右砂送水,由申宮之勢而行脈,得乾宮之氣而成形,坐向得庚申辛酉乾,皆為氣旺而形應(yīng)。喜傍大溪之側(cè),好臨高山之間。若安扦合法,生人相貌古怪,心性機巧,行事簡略。庚申辛酉命人受蔭,巳酉丑年發(fā)達(dá)。若后龍合上格者,官至司監(jiān);合中格者,官居親職;合下格者,內(nèi)侍之任。若全無貴格者,主廣進(jìn)田產(chǎn),大旺人丁。初生禿發(fā)之人,則氣盛也。至生六趾之人,則氣衰也。此體左右俱雙者,為五葉蓮花。左雙右單者,為眠犬形,宜作水堆。
詩曰:曜孤戀頭臂有雙,重重護(hù)穴最為良,為官豈是清高職,衣錦還歸自帶鄉(xiāng)。
第六孤曜名單股,此穴不足數(shù)。腰蛇足跛更孤單,癆病與瘋癱?!締喂晒玛住?br> 此星腦員而方,身直而瘦,開一腳,故名曰單股孤曜。有四體,皆如曲尺,不可作穴,與單股太陰相似。誤扦之者,其禍與正體孤曜同,多出跏跛之人,故為兇也。
第七孤曜名側(cè)腦,此穴不為好。茶槽竹枧水斜流,生離去外州?!緜?cè)腦孤曜】
此星腦員而偏,身直而瘦,故名曰側(cè)腦孤曜。有二體,皆如桿叉,不可下穴,與側(cè)腦相似,誤扦之者,其禍與正體孤曜一同,多出歪頭之人。
第八孤曜名沒骨,誤扦必主乞。號為雷腳至為兇,禍害見重重。【沒骨孤曜】
此星腦員而方,身直而瘦,口開肩下,故名曰沒骨孤曜。有四體,皆如矛戈劍戟,不可作穴,與沒骨太陰相似。誤扦之者,其禍與正體孤曜同。多出跎背之人,至驗,故為兇毒。
第九孤曜為平面,空說灰中線。形如覆磬得人憎,扦后絕人丁?!酒矫婀玛住?br> 此星身員而直,面突而低,故名曰平面孤曜。惟有一體,多生平地,或是土洲,或在田中,或居水口。腳或生石,四傍無衛(wèi),形如覆磬,只可作羅星,與平面太陰相似。誤扦之者,其禍與正體孤曜同。
第一燥火為正體,尖刀形不美。名為劫煞最難當(dāng),路死沒人扛。
此星腦尖,身斜面飽,不開,腳故名曰正體燥火。惟有一體,夫燥火者戈矛之象也,渾身是火,炎燥不受穴,只宜居水口之外,關(guān)鎖門戶。然與正體紫氣擺燥者相似,若誤扦之者,主人輕薄,心性燥迫,行事虛詐,主男為軍賊,女作娼妓,夫婦生離,兒孫忤逆。其為禍也,焚家毀舍,燒身暴骸,動瘟發(fā)疫,揮亡兵卒,囚死牢獄。初敗中子,次及長小。丙丁巳午命人受害,寅午戌年為禍發(fā)之期。
詩曰:燥火行惡莫安扦,重重公事日連綿。田園賣盡兒孫絕,身喪他州更可憐。
第二燥火為開口,好處君知否。令旗形勢最分明,一發(fā)看飛騰。
此星腦尖身斜,面平開腳,故名曰開口燥火。惟有二體,宜下壓煞穴,大開塋基,謂之剪火。與開口紫氣擺燥者相似,宜細(xì)辨別。夫燥火者,有炎上之性,焚林燎源之功,不可扦穴。若開員口則為轉(zhuǎn)水,水火即濟(jì),故為轉(zhuǎn)吉。凡開口星辰,靈光合聚於中,余氣分形於下,雌雄相顧,血脈交通。此故為之吉穴。惟要口中員凈,窩內(nèi)沖融。身俯則穴宜就脈揭高,面仰則穴宜蘸弦坐入。是為得之。最嫌石腦峭巖,尤忌水城散漫。峭巖則火神愈熾,散漫則水氣休囚,乃不可不察。此星本蔭二五八位衣祿,故不畏前砂送水,由巳宮之勢而行脈,得離宮之氣而成形。坐向得巳丙午丁,皆為氣明而形應(yīng)。好倒落於源頭,喜融結(jié)於水尾。若安扦合法,生人相貌清俊,心性疏通,行事快烈。丙丁巳午命人受蔭,寅午戌年發(fā)達(dá)。若后龍合上格者,官至侍御;合中格者,官放刑部侍郎;合下格者,刑獄之官。若全無貴格者,亦說武斷鄉(xiāng)曲,廣置田荘,大旺人口。合貴格而孤露者,多受御命為官。初生面尖之人,則氣盛也。至生乞丐之人,則氣衰也。此體多為令旗形,宜作土堆。
詩曰:燥火尖斜不可扦,若還開口穴天然。必須剪火塋高闊,后代為官廣置田。
第三燥火是懸乳,此穴穿金水。走旗形象莫言兇,下后便興隆。
此星腦尖身斜,面平開腳生乳,故名曰懸乳燥火。有八體,其尖者為帶火,當(dāng)乘火穴,穿兩肩作用。方者穿土,宜開火取土,量中中心立穴。直者為夾木,當(dāng)棄火就木,分三停立穴。員者為垂金,當(dāng)舍火從金,向墜處立穴。曲者為轉(zhuǎn)水,當(dāng)相水剪火,踏動處立穴。燃火法立穴須高塋闊方,此五者為正格也。三者為變格也。立穴并以前五體為法。諸體凡懸乳者,皆當(dāng)以此論之。此與懸乳紫氣擺燥者相似,宜細(xì)辨認(rèn)。夫燥火者,乃四兇之一,以其燥炎不可犯也。此體腳生乳,便是穿金就水,剛?cè)嵯酀?jì),故為轉(zhuǎn)吉。凡懸乳星辰,生氣凝聚而下垂,靈光發(fā)露而外現(xiàn),兩宮俱到,內(nèi)外重回,一乳中生,故為吉穴。惟要圈中舒暢,乳上光員,五氣分形,三停下穴,是為得之。最忌石腦峭巖,尤嫌水城散漫,乃不可不察。此星本蔭二五八位衣祿,故不畏前砂送水。由巳宮之勢而行脈,得離宮之氣而成形。坐向得巳午丙丁,皆為氣旺而形應(yīng)。好傍江湖,喜臨田驛。若安扦合法,生人相貌清俊,心性質(zhì)實,行事快疾。丙午丁巳人命受蔭,寅午戌年發(fā)達(dá)。若后龍合上格者,官至侍御;合中格者,刑部侍郎;合下格者,刑獄之職。若全無貴格者,亦主武斷鄉(xiāng)曲,白手成家,廣置田荘,大旺人丁。合貴格而孤露,亦主御命為官。初生面尖之人,則氣盛也。至生腎癩之人,則氣衰也。此體多為出陣走旗形,宜作土堆。
詩曰:燥火星辰本不良,若還懸乳福非常。依經(jīng)剪例乘生氣,名利他年冠一鄉(xiāng)。
第四燥炎名弓腳,此星吉神落。其形個個是旗形,走馬去朝京。
此星腦尖身斜,面平開腳抱穴,故名曰弓腳燥火。有二體,其腳一長一短者,為正格也,穿長者下穴。兩腳交牙者,變格也,穿中心下穴。皆當(dāng)壓煞剪火作用。此與弓腳紫氣擺燥者相似,宜細(xì)辨別。夫燥火所以為兇者,以其渾身炎燥,不可犯之。若開腳弓曲,則為穿水,水火既濟(jì),故為轉(zhuǎn)吉。若腳太尖利射穴,則用人力鋤之使員方可。內(nèi)堂關(guān)鎖周密,發(fā)越極快,但胸襟窄狹。若是右腳長,不可以虎過明堂及銜尸為疑。凡弓腳星辰,靈光在內(nèi)而隱藏,余氣挽先而回抱,明堂聚面,應(yīng)案連枝,此故為之吉穴。惟要腳頭逆轉(zhuǎn),可妨水口無關(guān)。欲定高低,當(dāng)?shù)亲笥?,是為得之。最嫌石腦峭巖,尤忌水城散漫。乃不可不察。此星本蔭二五八位衣祿,故不畏前砂送水。由巳宮之勢而行脈,得離宮之氣而成形。坐向得巳丙午丁,皆為氣旺而形應(yīng)。好落源頭水尾,喜居垅脊山腰。若安扦合法,生人相貌清俊,心性宛轉(zhuǎn),行事快疾。巳丙午丁命人受蔭,寅午戌年發(fā)達(dá)。若后龍合上格者,官至侍從;合中格者,刑部之職;合下格者,刑獄之任。若全無貴格者,亦主武斷鄉(xiāng)曲,白手成家,大旺人丁。合貴格而孤露,主受御命為官。初生面尖之人,則氣盛也。至生跛足之人,則氣衰也。此體多為令字旗形,宜作土堆。
詩曰:燥火須云是四兇,原來卻喜腳先弓,若能剪火安扦吉,富貴他年比石崇。
第五燥火名雙臂,此穴名既濟(jì)。形如猛虎出林,來請君依法裁。
此星腦尖而斜,面平,邊開兩腳,故名曰雙臂燥火。有三體,其臂有左右俱雙者,須要臂皆彎抱,或作交牙尤佳。此為正格也。有左雙右單者,有右雙左單者,須穴上見其均勻,此二者為變格也。定下壓煞穴,剪火作用。或尖利射穴,宜用人力鋤之,使其員凈方可。此與雙臂紫氣擺燥者相似,宜細(xì)辨別。夫燥火以其形如刀尖,至為兇毒,故不可犯之。此開雙臂,得水氣為多,剛?cè)嵯酀?jì),故化兇為吉。其左雙右單者,名曰疊指,喜賭錢,然龍真穴正,水聚山朝,決不破家。若穴上不見者則亦不忌。凡雙臂星辰,靈光自足而舒徐,真氣有余而磅礴,東西雙到,內(nèi)外重回,此故為之吉穴。惟要應(yīng)案臨近,明堂聚前,立穴必取天心,折水要依星步,是為得之。最嫌右腦峭巖,尤忌水城散漫。乃不可不察。此星本蔭二五八位衣祿,故不畏前砂送水。由巳宮之勢而行脈,得離宮之氣而成形。坐向得巳丙午丁,皆為氣旺而形應(yīng)。喜傍大溪之側(cè),好居萬山之間。若安扦合法,生人相貌清俊,心性機巧,行事快疾。丙午丁巳命人受蔭,寅午戌年發(fā)達(dá)。若后龍合上格者,官至侍御;合中格者,刑部郎中;合下格者,獄官之職。若全無貴格者,亦主富霸,人財俱旺。初生尖面之人,則氣盛也。至生六指之人,則氣衰也。此體多為猛虎出林形,宜作土堆。
詩曰:燥火元來居惡星,誰知雙臂福非輕?;鹚ニ⑺篂槊溃毁F光榮仰盛名。
第六燥火名名單股,惡毒如蛇虎。若還誤認(rèn)妄安扦,災(zāi)禍日連連。
此星腦尖身斜,開一腳,故名曰單股燥火。有四體,皆如刀如劍穴,不可作穴。與單股紫氣相似。誤扦之者,其禍與正體燥火一同,主出跏跛折足之人,至為兇毒。
第七燥火號側(cè)腦,曲穴水中討。莫嫌斜及穴難安,旗尾動中看。
此星腦尖身斜,面平開腳,乳生肩下,故名曰側(cè)腦燥火。有二體,其腳有均勻者,昔人名曰紅旗。此為正格也,有一腳短一腳長弓過者,昔人名曰紐會。此為變格也。皆當(dāng)坐樂取應(yīng),宜壓煞穴。此與側(cè)腦紫氣擺燥者相似,宜細(xì)辨認(rèn)。夫燥火之星,形如戈戟,無穴可扦。今開口生乳,是穿金水,剛?cè)嵯酀?jì)。反為轉(zhuǎn)吉。凡側(cè)腦星辰,真氣不凝於腦下,靈光自現(xiàn)於乳中。故名曰左右先宮,今號偏斜怪穴。頭觀雖別,力量本同。此故為之吉穴。惟要堂氣聚前,樂星聳后,頭宜踏逆,面喜張潮,是為得之。最忌石腦峭巖,尤嫌水城散漫。峭巖則火神愈熾,散漫則水氣休囚,乃不可不察。此星本蔭二五八位衣祿,故不畏前砂送水,由巳宮之勢而行脈,得離宮之氣而形成。坐向得巳丙午丁,皆為氣旺而形應(yīng)。好倒落於水口,喜融結(jié)於龍腰若。安扦合法,生人相貌清俊,心性拗執(zhí),行事快疾。巳丙午丁命人受蔭,寅午戌年發(fā)達(dá)。若后龍合上格者,官至侍御;合中格者,刑部之職;合下格者,刑獄之官。若全無貴格者,亦主富足。初生尖面之人,則氣盛也。至生頭欹之人,則氣衰也。此體多為旗形,宜作土堆。
詩曰:燥火元來身體斜,誰知側(cè)腦又堪夸。分明有穴居旗尾,后代為官坐府衙。

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