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親情之愛(ài)，本是由自天然。子女對(duì)父母的愛(ài)更是與生俱來(lái)，來(lái)自父母給予的血肉之軀和附于軀體上的那顆心。 如果我們說(shuō)，家庭教育過(guò)程中還要學(xué)會(huì)愛(ài)孩子和教會(huì)孩子愛(ài)父母，人們不免不以為然。但實(shí)現(xiàn)生活中不少場(chǎng)面又明明確確地告訴我們，這緣于天然的愛(ài)也需要學(xué)習(xí)。 教會(huì)孩子愛(ài)首先要給予孩子愛(ài)，這愛(ài)滲透在生活中的每時(shí)每刻。父母的舉止言行是孩子的榜樣，你能正確地愛(ài)孩子，孩子也會(huì)學(xué)著愛(ài)。 愛(ài)孩子對(duì)父母來(lái)說(shuō)，并不是簡(jiǎn)單的舔犢之情。這愛(ài)包含更深層的意義。它使我們的目光看得久遠(yuǎn)，它使我們的心靈更加高尚，它使浮躁的變得沉穩(wěn)，它使隨意的變得理性。真心愛(ài)孩子就要讓孩子懂得感受愛(ài)、體味愛(ài)。做到這一點(diǎn)并非易事，如今的父母，少有不視子女為掌上明珠的，但一些子女對(duì)待父母給予的愛(ài)卻常常表現(xiàn)出無(wú)動(dòng)于衷。他們認(rèn)為，父母的愛(ài)是天經(jīng)地義的，他們一邊不停地索取，一邊毫不珍惜地拋棄。更有甚者，他們會(huì)對(duì)父母的愛(ài)感到厭煩或因愛(ài)的方式不當(dāng)而感到怨恨。如果孩子果然對(duì)父母之愛(ài)表示麻木的話，應(yīng)該說(shuō)是父母教育上的失敗。這樣的孩子長(zhǎng)大后，同樣會(huì)因?yàn)椴荒荏w味愛(ài)而與幸福失之交臂。 教孩子體味愛(ài)的過(guò)程也是教孩子學(xué)會(huì)愛(ài)。當(dāng)你喂寶寶美食時(shí)，不妨說(shuō)：'好香，給媽媽嘗嘗好嗎?'通常孩子會(huì)舉起小勺送過(guò)來(lái)，你當(dāng)然會(huì)對(duì)他表示贊許。但孩子要是舍不得而不給呢?你是覺(jué)得好玩，一笑了之；還是表示一下不喜歡?別小看這平平常常的逗孩子話，它會(huì)告訴孩子，媽媽把好吃的先給我吃是愛(ài)我。他也會(huì)漸漸地感受到與人分享的樂(lè)趣。 如果孩子冷，你不妨問(wèn)問(wèn)他：'爸爸是不是也冷?'在給孩子添加衣服時(shí)，問(wèn)問(wèn)他：'爸爸衣服在哪里?''媽媽穿哪件?'這么做既可以教給他日常知識(shí)，又啟發(fā)了他的愛(ài)心。 如果孩子做了什么事使你不快時(shí)，你在明確告訴他你的感受時(shí)，可讓他設(shè)身處地想想，換了他會(huì)怎么樣?只要我們教育得法，孩子自會(huì)明白，不僅要從父母這里獲得愛(ài)，也要以愛(ài)相回報(bào)。 孩子的言行反映著父母的舉止。孩子偏狹，父母恐怕不會(huì)敦厚；父母暴躁，孩子要么冷酷，要么怯懦；孩子能與小朋友友愛(ài)相處，父母的性格多豁達(dá)溫和；父母開朗樂(lè)觀，孩子也不會(huì)抑郁焦慮。因此，教會(huì)孩子愛(ài)的同時(shí)，也是觀察孩子言行校正自己的機(jī)會(huì)。 如果我們希望孩子能有一個(gè)幸福的人生，就不妨記住這句話：'教會(huì)孩子愛(ài)父母，他才會(huì)愛(ài)他人，也才會(huì)被人愛(ài)。' |
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來(lái)自： 星欣樂(lè) > 《學(xué)習(xí)類教育》
