【原文】十六年春，王正月，公在晉，晉人止公。不書，諱之也。

齊侯伐徐。楚子聞蠻氏之亂也，與蠻子之無(wú)質(zhì)也，使然丹誘戎蠻子嘉殺之，遂取蠻氏。既而復(fù)立其子焉，禮也。

二月丙申，齊師至于蒲隧。徐人行¹成²。徐子及郯人、莒人會(huì)齊侯，盟于蒲隧，賂以甲父之鼎。叔孫昭子曰：“諸侯之無(wú)伯³，害哉。齊君之無(wú)道也，興師而伐遠(yuǎn)方，會(huì)之有成而還，莫之亢⁴也。無(wú)伯也夫。《詩(shī)》曰：‘宗周既滅，靡所止戾⁵。正大夫離居，莫知我勩⁶。’其是之謂乎?！?/span>

三月，晉韓起聘于鄭，鄭伯享之。子產(chǎn)戒曰：“茍有位于朝，無(wú)有不共恪⁷。”孔張后至。立于客間。執(zhí)政御之，適客后。又御之，適縣間?？蛷亩χ?/span>

事畢，富子諫曰：“夫大國(guó)之人，不可不慎也，幾為之笑而不陵⁸我？我皆有禮，夫猶鄙我，國(guó)而無(wú)禮，何以求榮？孔張失位，吾子之恥也。”子產(chǎn)怒曰：“發(fā)命之不衷⁹，出令之不信，刑之頗類，獄之放紛，會(huì)朝之不敬，使命之不聽，取陵于大國(guó)，罷¹⁰民而無(wú)功，罪及而弗知，僑之恥也?？讖垼O，子孔之后也，執(zhí)政之嗣也，為嗣大夫，承命以使，周于諸侯，國(guó)人所尊，諸侯所知。立于朝而祀于家，有祿于國(guó)，有賦于軍，喪祭有職，受脤¹¹歸脤，其祭在廟，已有著位，在位數(shù)世，世守其業(yè)，而忘其所，僑焉得恥之？辟邪之人而皆及執(zhí)政，是先王無(wú)刑罰也。子寧以他規(guī)我?！?/span>

宣子有環(huán)，其一在鄭商。宣子謁諸鄭伯，子產(chǎn)弗與，曰：“非官府之守器也，寡君不知?！弊哟笫濉⒆佑鹬^子產(chǎn)曰：“韓子亦無(wú)幾求，晉國(guó)亦未可以貳，晉國(guó)、韓子，不可偷¹²也，若屬有讒人交斗其間，鬼神而助之，以興其兇怒，悔之何及？吾子何愛于一環(huán)，其以取憎于大國(guó)也，盍求而與之？”子產(chǎn)曰：“吾非偷晉而有二心，將終事之，是以弗與，忠信故也。僑聞君子非無(wú)賄之難，立而無(wú)令名之患。僑聞為國(guó)非不能事大字小之難，無(wú)禮以定其位之患。夫大國(guó)之人，令于小國(guó)，而皆獲其求，將何以給之？一共一否，為罪滋大。大國(guó)之求，無(wú)禮以斥之，何饜之有？吾且為鄙邑，則失位矣。若韓子奉命以使，而求玉焉，貪淫甚矣，獨(dú)非罪乎？出一玉以起二罪，吾又失位，韓子成貪，將焉用之？且吾以玉賈罪，不亦銳¹³乎？”

韓子買諸賈人，既成賈矣，商人曰：“必告君大夫?！表n子請(qǐng)諸子產(chǎn)曰：“日起請(qǐng)夫環(huán)，執(zhí)政弗義，弗敢復(fù)也，今買諸商人，商人曰，必以聞，敢以為請(qǐng)?！弊赢a(chǎn)對(duì)曰：“昔我先君桓公，與商人皆出自周，庸次比耦，以艾¹⁴殺此地，斬之蓬蒿藜藋，而共處之。世有盟誓，以相信也，曰：‘爾無(wú)我叛，我毋強(qiáng)賈，毋或匄¹⁵奪，爾有利市寶賄，我勿與知?！汛速|(zhì)誓，故能相保，以至于今。今吾子以好來(lái)辱，而謂敝邑強(qiáng)奪商人，是教敝邑背盟誓也，毋乃不可乎。吾子得玉而失諸侯，必不為也。若大國(guó)令，而共無(wú)藝¹⁶，鄭，鄙邑也，亦弗為也。僑若獻(xiàn)玉，不知所成，敢私布之。”韓子辭玉，曰：“起不敏，敢求玉以徼¹⁷二罪？敢辭之?！?/span>

夏四月，鄭六卿餞宣子于郊。宣子曰：“二三君子請(qǐng)皆賦，起亦以知鄭志?！弊育€賦《野有蔓草》。宣子曰：“孺子善哉，吾有望矣?！弊赢a(chǎn)賦鄭之《羔裘》。宣子曰：“起不堪也?！弊哟笫遒x《褰裳》。宣子曰：“起在此，敢勤子至于他人乎？”子大叔拜。宣子曰：“善哉，子之言是。不有是事，其能終乎？”子游賦《風(fēng)雨》，子旗賦《有女同車》，子柳賦《萚兮》。宣子喜曰：“鄭其庶¹⁸乎，二三君子以君命貺¹⁹起，賦不出鄭志，皆昵燕好也，二三君子數(shù)世之主也，可以無(wú)懼矣?！毙咏垣I(xiàn)馬焉，而賦《我將》。子產(chǎn)拜，使五卿拜，曰：“吾子靖亂，敢不拜德？”宣子私覲于子產(chǎn)以玉與馬，曰：“子命起舍夫玉，是賜我玉而免吾死也，敢不藉手以拜？”

公至自晉。子服昭伯語(yǔ)季平子曰：“晉之公室，其將遂卑矣，君幼弱，六卿強(qiáng)而奢傲，將因是以習(xí)，習(xí)實(shí)為常，能無(wú)卑乎？”平子曰：“爾幼，惡²⁰識(shí)國(guó)？”

秋八月，晉昭公卒。

九月，大雩²¹，旱也。

鄭大旱，使屠擊、?？睢簇Q有事于桑山。斬其木，不雨。子產(chǎn)曰：“有事于山，蓺²²山林也，而斬其木，其罪大矣?！眾Z之官邑。

冬十月，季平子如晉葬昭公。平子曰：“子服回之言猶信，子服氏有子哉。”

【譯文】十六年春，周景王正月，魯昭公在晉國(guó)，晉國(guó)人強(qiáng)留魯昭公，不記載，是忌諱。

齊景公征伐徐國(guó)。楚平王聽說(shuō)蠻氏部落發(fā)生動(dòng)亂，因與蠻氏間沒(méi)有人質(zhì)，派然丹引誘戎蠻子嘉而殺死他，于是占取蠻氏部落，不久立其兒子為繼承人，符合禮儀。

二月丙申日，齊軍到達(dá)蒲隧，徐國(guó)人言說(shuō)平定。徐國(guó)君主及郯國(guó)人、莒國(guó)人會(huì)見齊景公，在蒲隧結(jié)盟，送給齊景公甲父之鼎。叔孫昭子說(shuō)：“諸侯沒(méi)有霸主，很有危害。齊景公無(wú)道，起兵征伐遠(yuǎn)方的國(guó)家，盟會(huì)有平定而返回，沒(méi)有人能夠抵抗，這就是沒(méi)有霸主的緣故?！对?shī)經(jīng)》上說(shuō)：‘周氏宗族已被滅，你卻沒(méi)有止暴戾。當(dāng)朝大夫離鄉(xiāng)去，誰(shuí)人知道我勞苦?！f(shuō)的就是這個(gè)吧?！?/span>

三月，晉國(guó)韓宣子訪問(wèn)鄭國(guó)，鄭定公設(shè)宴招待。子產(chǎn)告誡說(shuō)：“如果在朝廷上有位置，不要有不恭敬的行為?！笨讖埡蟮剑驹诳腿酥虚g。主持典禮的人擋住他，于是去到客人后面，又擋住他，他又到懸掛樂(lè)器的中間等待，客人因此而笑他。

事情完畢后，富子勸諫說(shuō)：“對(duì)待那大國(guó)的人，不可以不謹(jǐn)慎，他們笑話難道不是欺凌我們？我們都有禮貌，他們還是鄙視我們，國(guó)家沒(méi)有禮儀，怎能求得榮耀？孔張失去自己的位置，是先生的恥辱?！弊赢a(chǎn)發(fā)怒說(shuō)：“發(fā)布命令不恰當(dāng)，發(fā)出命令后不誠(chéng)信，刑罰偏頗不平，訴訟放任混亂，參與朝會(huì)不恭敬，接受命令不聽從，招致大國(guó)欺凌，疲憊民眾而無(wú)功，罪過(guò)來(lái)到而不知，是我公孫僑的羞恥?？讖垼蔷鞲绺绲膶O子，是子孔的后代，是執(zhí)政的繼承人，是嗣大夫，接受命令而出使，周旋于諸侯各國(guó)，為國(guó)人所尊敬，為諸侯所知曉。他在朝中有官職而家中有祖廟，于國(guó)有俸祿，于軍有賦稅，喪事祭祀有職位，接受祭肉歸還祭肉，都祭祀在祖廟，已有固定位置，他家在位已有幾代人，世代守著自己的家業(yè)，現(xiàn)在忘記自己的位置，我怎么會(huì)為他感到羞恥？不正派的人把這些歸罪于我這個(gè)執(zhí)政，等于說(shuō)先王沒(méi)有刑罰，先生不如以其他事來(lái)規(guī)勸我?！?/span>

韓宣子有一對(duì)玉環(huán)，其中一只在鄭國(guó)商人手里，韓宣子向鄭定公請(qǐng)求要回，子產(chǎn)不給他，說(shuō)：“這不是官府保有的器物，我們君主不知道?！弊犹濉⒆佑饘?duì)子產(chǎn)說(shuō)：“韓先生也沒(méi)有其它要求，我們對(duì)晉國(guó)不可以有二心，晉國(guó)、韓先生，都不可以輕視，如果正好有壞人在其中挑撥離間，鬼神正好幫助他，興起他的兇氣怒氣，后悔哪里還來(lái)得及？先生為何愛惜一只玉環(huán)，以取得大國(guó)的憎恨？何不求來(lái)送給他？”子產(chǎn)說(shuō)：“我并沒(méi)有輕視晉國(guó)而且有二心，而是始終要侍奉他們，因此才不給他，這是為了忠實(shí)誠(chéng)信的緣故。我公孫僑聽說(shuō)君子不是怕沒(méi)有財(cái)物，而是怕沒(méi)有樹立美善的名聲。我公孫僑又聽說(shuō)治理國(guó)家不是怕不能侍奉大國(guó)撫育小國(guó)，而是怕沒(méi)有禮儀安定人們的位置。那大國(guó)的人，命令小國(guó)，而都要求獲得滿足，將用什么源源不斷供給？一次給了一次不給，罪過(guò)就大了。大國(guó)的要求，如果不符合禮儀就駁斥，他們哪里有滿足的時(shí)候？我們要是成為他們邊境內(nèi)的城邑，那么就失去了作為國(guó)家的地位了。如果韓先生奉命出使，而要求玉環(huán)，他的貪婪就太過(guò)分了，難道不是罪過(guò)嗎？拿出一只玉環(huán)而引起兩種罪過(guò)，我們就失去了國(guó)家的地位。韓先生成為貪婪的人，將怎樣使用？我們以玉買來(lái)罪過(guò)，不是太急切了嗎？”

韓宣子從商人那里買來(lái)玉環(huán)，已經(jīng)成交了，商人說(shuō)：“必然要報(bào)告君大夫。”韓宣子請(qǐng)求子產(chǎn)說(shuō)：“前些時(shí)我請(qǐng)求這只玉環(huán)，執(zhí)政認(rèn)為不是最佳行為方式，因此不敢再次請(qǐng)求，如今我從商人那里買來(lái)，商人說(shuō)，必須報(bào)告此事，謹(jǐn)敢以此請(qǐng)求?！弊赢a(chǎn)回答說(shuō)：“從前我先君桓公，與商人都是從周國(guó)遷居出來(lái)，并肩協(xié)作以耕種，砍去此地野草雜木，斬?cái)嗯钶镛妓y，而共同居住，世代都有盟誓，以互相信任，說(shuō)：‘你不背叛我，我不強(qiáng)買，不乞求不掠奪，你有賺錢的買賣和寶貴的貨物，我不加過(guò)問(wèn)。’憑仗著這個(gè)誓言，所以能互相保護(hù)，直到今天。如今先生以友好光臨敝邑，而告訴我們強(qiáng)迫買賣于商人，是教導(dǎo)敝邑背叛盟誓，恐怕不可以吧。先生得到玉環(huán)而失去諸侯，必然是不愿作為的。如果是大國(guó)的命令，而供給沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)，鄭國(guó)，雖然是窮鄉(xiāng)僻壤，也是不干的。我公孫僑如果獻(xiàn)上玉環(huán)，不知曉所成就，謹(jǐn)敢私下布達(dá)?！表n宣子把玉環(huán)退回去，說(shuō)：“我韓起不敏悟，豈敢因求玉而貪求兩種罪過(guò)？請(qǐng)求退還玉環(huán)?！?/span>

夏四月，鄭國(guó)六個(gè)卿大夫在城郊為韓宣子餞行，韓宣子說(shuō)：“幾位君子請(qǐng)賦詩(shī)，韓起也可以知曉鄭國(guó)的志向。”子齹歌賦《野有蔓草》，韓宣子說(shuō)：“孺子很好，我們有希望了?！弊赢a(chǎn)歌賦鄭國(guó)的詩(shī)篇《羔裘》，韓宣子說(shuō)：“我韓起不敢承擔(dān)。”子太叔歌賦《褰裳》，韓宣子說(shuō)：“我韓起在此，豈敢勞累先生或他人？”子太叔拜謝。韓宣子說(shuō)：“善哉，先生所說(shuō)的很對(duì)，要不是有此事，恐怕不能善終吧？”子游歌賦《風(fēng)雨》，子旗歌賦《有女同車》，子柳歌賦《萚兮》，韓宣子歡喜說(shuō)：“鄭國(guó)有希望了，幾位君子以君主的命令賞賜我韓起，所賦之詩(shī)不超出鄭國(guó)的志向，都是表示親昵友好的，幾位君子都是傳了幾世的大夫，我可以沒(méi)有畏懼了?！表n宣子對(duì)他們都獻(xiàn)上馬匹，而歌賦《我將》。子產(chǎn)拜謝，也讓五位卿大夫拜謝，說(shuō)：“先生安定動(dòng)亂，豈敢不拜謝恩德？”韓宣子私下進(jìn)獻(xiàn)給子產(chǎn)玉器與馬匹，說(shuō)：“先生命令舍棄玉環(huán)，是賞賜給我玉而免我一死，豈敢不借此薄禮以表示拜謝？”

魯昭公從晉國(guó)返回，子服昭伯對(duì)季平子說(shuō)：“晉國(guó)的公室，恐怕要衰卑了，君主年幼，六位卿大夫強(qiáng)大而奢侈驕傲，將因此成為習(xí)慣，習(xí)以為常，能夠不卑下嗎？”季平子說(shuō)：“你年輕，怎么能識(shí)別國(guó)家大事？”

秋八月，晉昭公去世。

九月，舉行求雨祭祀，是因?yàn)楹登椤?/span>

鄭國(guó)大旱，派屠擊、祝款、柎豎祭祀桑山，砍去山上的樹木，還是不下雨。子產(chǎn)說(shuō)：“祭祀山神，就應(yīng)該培植山林，反而砍去山上的樹木，罪過(guò)很大呀?！庇谑莿儕Z了他的官邑。

冬十月，季平子去到晉國(guó)參加晉昭公葬禮。季平子說(shuō)：“子服回的話還是可以信任的，子服氏有兒子了?！?/span>

【說(shuō)明】本篇所記之事發(fā)生在公元前526年，周景王十九年期間。主要記述了八件事，一是魯昭公還在晉國(guó)，是因?yàn)闀x國(guó)強(qiáng)迫他留下。二是齊景公征伐徐國(guó)，又占取蠻氏部落，后與徐國(guó)結(jié)盟。三是晉國(guó)韓宣子訪問(wèn)鄭國(guó)，孔張因?yàn)槟昙o(jì)大而站錯(cuò)位置。韓宣子想要玉環(huán)，遭子產(chǎn)拒絕，韓宣子幡然醒悟，拜謝子產(chǎn)。四是魯昭公終于從晉國(guó)返回。五是晉昭公去世。六是魯國(guó)發(fā)生旱情，于是舉行求雨祭祀。七是鄭國(guó)也發(fā)生旱情，鄭國(guó)官員反而去砍伐樹木。八是魯國(guó)季平子去到晉國(guó)參加晉昭公葬禮。

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【注釋】1.行：(háng航)《易·艮·辭》：“艮，其背不獲，其身行其庭，不見其人，無(wú)咎?！薄稌び碡暋罚骸办笈_(tái)德先，不距朕行?！薄对?shī)·魏風(fēng)·十畝之間》：“十畝之外兮，桑者泄泄兮，行與子逝兮。”《詩(shī)·小雅·大東》：“佻佻公子，行彼周行，既往既來(lái)，使我心疚。”《詩(shī)·大雅·大明》：“乃及王季，維德之行?！薄豆茏印ど綑?quán)數(shù)》：“行者道民之利害也，易者所以守兇吉成敗也。”《爾雅·釋詁下》：“行，言也?！惫弊ⅲ骸敖窠瓥|通謂語(yǔ)為行。”《論語(yǔ)·里仁》：“放於利而行，多怨?！薄稇?zhàn)國(guó)策·燕策》：“行而無(wú)信?！?u>清洪頤煊《讀書叢錄》卷八：“《左氏哀元年傳》：‘因吳太宰嚭以行成?！ⅲ骸谐桑蟪梢?。’《管子·山權(quán)數(shù)篇》：‘行者，道民之利害也?！墙孕袨檠砸病！边@里用為言說(shuō)之意。

2.成：(chéng呈)《書·畢命》：“康王命作冊(cè)畢，分居里，成周郊?！薄蹲髠鳌こ晒荒辍罚骸皶?huì)于稷，以成宋亂。”《國(guó)語(yǔ)·越語(yǔ)》：“遂使之行成于吳。”這里用為平定之意。

3.伯：(bà罷)通“霸”。原指春秋時(shí)諸侯的首領(lǐng)?！对?shī)·小雅·吉日》：“吉日維戊，既伯既禱?！薄豆茏印こ廾摇罚骸氨娔埽?；不然，將見對(duì)?！薄肚f子·大宗師》：“彭祖得之,上及有虞,下及五伯?！薄盾髯印と逍А罚骸耙怀！薄盾髯印こ上唷罚骸澳鹿沃瑥?qiáng)配五伯、六卿施?！薄俄n非子·難四》：“桓公五伯之上也。”這里用為稱霸之意。

4.亢：(kàng抗)通“抗”。匹敵、抵御?！蹲髠鳌ば辍罚骸拔覄t為政，而亢大國(guó)之討。”《莊子·應(yīng)帝王》：“而以道與世亢，必信，夫故使人得而相汝?！薄妒酚洝の浩湮浒埠盍袀鳌罚骸爸T列侯莫敢與亢禮?！?/span>

5.戾：(li力)《詩(shī)·小雅·雨無(wú)正》：“周宗既滅，靡所止戾。”《詩(shī)·小雅·節(jié)南山》：“降此大戾。”《詩(shī)·大雅·抑》：“哲人之愚，亦維斯戾?！薄豆茏印に亍罚骸肮势涿褙濎遑瓒檬慢R?！薄墩撜Z(yǔ)·陽(yáng)貨》：“古之矜也廉，今之矜也忿戾。”《荀子·榮辱》：“果敢而很，猛貪而戾?！薄俄n非子·五蠹》：“誅嚴(yán)不為戾?！薄俄n非子·顯學(xué)》：“是孔子之孝，將非墨子之戾也?！薄蹲至帧罚骸办澹员骋??！边@里用為暴戾、乖張、違逆之意。

6.勩：(yì義)見“勚”?！对?shī)·小雅·雨無(wú)正》：“正大夫離居，莫知我勩?！薄稜栄拧め屧b上》：“勚，勞也?！边@里用為勞苦之意。

7.恪：(kè客)《書·盤庚》：“先王有服，恪謹(jǐn)天命，茲猶不常寧？”《詩(shī)·商頌·那》：“溫恭朝夕，執(zhí)事有恪?！薄豆茏印さ茏勇殹罚骸凹绒疹率?，執(zhí)事有恪。”《禮記·祭義》：“嚴(yán)威儼恪?！薄犊鬃訌R碑》：“追存二代三恪之禮?！薄遏斁罚骸熬淬」€。”《說(shuō)文》：“恪，敬也?！薄蹲至帧罚骸般。б?。”這里用為謹(jǐn)慎、恭敬之意。

8.陵：(líng玲)古同“凌”。《易·漸·九五》：“鴻漸于陵。”《書·畢命》：“以蕩陵德，實(shí)悖天道?！薄豆茏印ば】铩罚骸按骠斄瓴蹋钤降??！薄秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)十一》：“襲侵之事，陵也?！薄抖Y記·中庸》：“在上位，不陵下。”《荀子·致士》：“誦說(shuō)而不陵不犯，可以為師?！薄俄n非子·奸劫?gòu)s臣》：“使強(qiáng)不陵弱，眾不暴寡?！薄渡n頡篇》：“陵，侵也。”《玉篇·阜部》：“陵，犯也?！薄稄V韻·蒸韻》：“陵，侮也。”這里用為侵犯之意。

9.衷：(zhōng中)《書·皋陶謨》：“自我五禮有庸哉！同寅協(xié)恭和衷哉！”《管子·白心》：“有中有中，孰能得夫中之衷乎？”《左傳·僖公二十四年》：“服之不衷，身之災(zāi)也。”《左傳·莊公六年》：“而后立衷焉。”《荀子·子道》：“不從命乃衷。”這里用為適合、恰當(dāng)之意。

10.罷：(bà壩)《管子·霸言》：“驥之材，而百馬伐之，驥必罷矣?！薄蹲髠鳌ふ压辍罚骸笆窳T敝，而宮室滋侈。”《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)中》：“有優(yōu)無(wú)匱，有逸無(wú)罷?！薄俄n非子·說(shuō)林上》：“魏攻中山而弗能取，則魏必罷。”《廣雅·釋詁一》：“罷，勞也。”《廣韻·支韻》：“罷，倦也?！边@里用為疲憊之意。

11.脤：(shèn腎)古代祭社稷用的生肉。《左傳·成公十三年》：“成子受脤于社。”《谷梁傳·定公十四年》：“天王使石尚來(lái)歸脤?！薄稄V雅》：“脤，肉也?！?/span>

12.偷：(tōu媮)《晏子春秋卷三·內(nèi)篇問(wèn)上》：“故用智者不偷業(yè)，用力者不傷苦?！薄独献印に氖徽隆罚骸皬V德若不足；建德若偷。”《論語(yǔ)·泰伯》：“故舊不遺，則民不偷?！薄盾髯印そ獗巍罚骸巴祫t自行，使之則謀。”這里用為輕視之意。

13.銳：(ruì瑞)急切。《左傳·昭公十六年》：“且吾以玉賈罪，不亦銳乎？”陸機(jī)《五等諸侯論》：“夫進(jìn)取之情銳，而安民之譽(yù)遲，是故侵百姓以利己者，在位所不憚?！?/span>

14.艾：(ài愛)通“刈”?！对?shī)·周頌·臣工》：“命我眾人，庤乃錢鎛，奄觀銍艾?！薄豆茏印こ廾摇罚骸捌渚裏o(wú)余地與他若一者，從而艾之?！薄豆攘簜鳌でf公二十八年》：“一年不艾，而百姓饑。”?！盾髯印ふ摗罚骸澳簦瑦龐?；共，艾畢；菲，對(duì)屨；殺，赭衣而不純?！边@里用為刈割，斬除之意。

15.匄：(gài丐)古同“丐”。討取?！蹲髠鳌ふ压辍罚骸安婚詷洌徊缮?，不抽屋，不強(qiáng)匄。”

16.藝：(yì易)標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則。《晏子春秋卷七·外篇第七》：“布常無(wú)藝，征斂無(wú)度?！薄蹲髠鳌ふ压辍罚骸柏曋疅o(wú)藝，小國(guó)有闕，所以得罪也?！薄秶?guó)語(yǔ)·越語(yǔ)》：“用人無(wú)藝?！薄秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》：“驕泰奢侈，貪欲無(wú)藝?！?/span>

17.徼：(jiǎo攪)通“僥”。貪求?！蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸熬葆韪Ｓ诒忠刂琊?，辱收寡君?！薄蹲髠鳌の墓辍罚骸肮丫羔韪Ｓ谥芄敼??！薄妒酚洝ば倥袀鳌罚骸盎计溽枰粫r(shí)之權(quán)。”漢王充《潛夫論》：“乃義士且以徼其名，貪夫且以求其賞爾?！?/span>

18.庶：(shù樹)《書·皋陶謨》：“庶明勵(lì)翼?！薄对?shī)·召南·摽有梅》：“摽有梅，其實(shí)七兮，求我庶士，迨其吉兮。”《詩(shī)·小雅·頍弁》：“未見君子，憂心奕奕。既見君子，庶幾說(shuō)懌?！薄豆茏印?guó)蓄》：“人君鑄錢立幣，民庶之通施也?！薄蹲髠鳌は骞辍罚骸?span lang="EN-US">(伍舉)懼而奔鄭，引領(lǐng)南望曰：‘庶幾赦余?！薄稜栄拧め屟浴罚骸笆?，幸也?！薄墩撜Z(yǔ)·先進(jìn)》：“回也其庶乎！屢空?！薄俄n非子·內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上》：“然則若白公之亂，得庶無(wú)危乎？”《玉篇·廣部》：“庶，幸也，冀也?！边@里用為希冀之意。

19.貺：(kuàng況)《詩(shī)·小雅·彤弓》：“我有嘉賓，中心貺之?！薄蛾套哟呵锞硭摹?nèi)篇問(wèn)下》：“施貺寡人，寡人受貺矣。”《列子·力命》：“神醫(yī)也，重貺遣之！”《說(shuō)文》：“貺，賜也。”鮑照《擬古》：“羞當(dāng)白壁貺。”《魏書·世祖紀(jì)》：“天降嘉貺，將何德以酬之?”這里用為賜、賞賜之意。

20.惡：(wù務(wù))《管子·小匡》：“則惡有不可者矣？”《左傳·襄公二十八年》：“惡識(shí)宗？”《左傳·桓公十六年》：“棄父之命，惡用子矣!”《孟子·離婁上》：“惟恐不順焉，惡得為恭儉！”《荀子·儒效》：“刳比干而囚箕子，飛廉、惡來(lái)知政，夫又惡有不可焉？”《廣韻》：“惡，安也?！边@里用為表示疑問(wèn)，相當(dāng)于何、怎么之意。

21.雩：(yu于)《周禮·司巫》：“則帥巫而舞雩?！薄豆騻鳌せ腹迥辍罚骸按篥д吆?，旱祭也?！薄盾髯印ぬ煺摗罚骸蚌Ф?，何也？曰：無(wú)何也，猶不雩而雨也?！薄墩f(shuō)文》：“雩，夏祭樂(lè)于赤帝，以祈甘雨也?！边@里用為古代為求雨而舉行的祭祀儀式之意。

22.蓺：(yi藝)同“藝”?！对?shī)·齊風(fēng)·南山》：“藝麻之如何?衡從其畝?！薄对?shī)·唐風(fēng)·鴇羽》：“不能藝稷黍?！薄对?shī)·大雅·生民》：“以就口食，蓺之荏菽?！薄蹲髠鳌ふ压辍罚骸八嚿搅忠?。”《孟子·滕文公上》：“樹藝五谷?！薄墩f(shuō)文》：“藝，種也。”這里用為種植之意。