|
眼睛在煉丹中具有重要作用。現(xiàn)根據(jù)本人的練功經(jīng)驗,談點用法,供給煉丹功人們參考。 眼睛是心靈的窗戶,有先天與后天之別。生身以后,人眼一動,向外空間看,完全用在一切事物活動上,就消耗精神意識,所以丹書上叫做“識神”。而未生身以前,人在母腹中,二目合并著向內(nèi)看,沒有思維意識活動,是靜養(yǎng)精神意識狀態(tài),丹書上稱為“元神”。 《性命法訣》書中千峰老人說:“昔日逢師傳口訣,只教凝神入氣穴。凝神者,是兩眼歸并一處。二目(法輪),此為凝神,又為返觀,又為日月合并,返回父母未生前。人在母腹中,兩眼和合,性命合一。降生后,性命分開。凝火者,將兩眼歸并一處,下視氣穴,……血液至此,化為陰精?!?/p> 我年老陰莖不會勃舉,就下手先控制兩眼識神,在練功中,使二目合并著向氣穴看,達到心靜神亦靜時,性命合一,果然出現(xiàn)陰莖勃舉。千峰老人說:“真陽無念自舉,此為離中真火,發(fā)生淫根,雖云無念,仍不是活子時動也。若在此時下手采藥,名藥嫩。因其氣不足,易于渙散,故不能采取。非到真正活子時不可采之。如真陽氣動發(fā)脹之時,急速采之,是為妥當。已過二候氣動時名藥老,因真氣已散故也?!币虼宋揖陀脙裳坶]著,由左向右轉一九,稍停,再開目向前觀光。少待片時,再閉目轉第二個九,稍停,再開目觀光。如此轉四個九回,把陰莖收回之。 煉到精氣補足,陰莖堅挺不倒,即用元神之力,加后天鼻內(nèi)巽風之力,一吸氣,緊縮肛門,由尾閭關上升,經(jīng)夾脊至玉枕,三關即開。又一呼氣,由祖竅穴向下經(jīng)絳宮至真氣穴。如是一升一降,運動元神真火,把精化為元氣,升于腦中,即為還精補腦功。 《仙佛合宗語錄》中寫道:“心中之神,屬無形之火;腎中之氣,屬無形之水。用元神專視,神凝于上,水之蒸騰,即以火煉水,心腎相交也。” 老子曾說:吾嘗觀心得道,而要做到清靜無為,觀心得道,機在目。練功時元神內(nèi)視,就能引導入靜。有道是“有欲以觀其竅”,“無欲以觀其妙?!鄙窆鈱π[,神返氣自回,神氣充足,凝聚到一個程度,自能沖關蕩竅,通運全身。保精化氣的關鍵,在于元神能常止常觀。我煉內(nèi)丹,就很強調靜觀。一離了內(nèi)觀,即火散爐寒丹耗。古時廣成子曾告黃帝曰:“目無所見,耳無所聞,心無所知,神將守形,形乃長生?!边@無見、無聞、無知之三無,乃是長壽之道,也是練功的要訣。丘處機真人也認為學人“但能回光,即了性命?!币簿褪钦f,練功者若能做到回光返照,收視返聽,就可以性命雙修。故學練功之人要做到返觀內(nèi)照,經(jīng)常心靜,一定由能性命雙修而出了生死關輪。 元神能幫助真氣的運行。我在習練小周天時,也是借助于元神的作用。俟內(nèi)氣養(yǎng)到陽光一現(xiàn),丹田內(nèi)熱力充足,上下大動時,急攝肛門,用意引過尾閭,使元神徐徐向上注視,內(nèi)氣就能很快地過夾脊,升到玉枕。此關不好過,使元神用力注視玉枕關,再運神用力向泥丸引動,以助元氣過關,雙目對并著協(xié)同元氣進入昆侖,再接任脈,下重樓,至氣海。如此運神用力行功,可達水火相濟、坎離交姤。 當?shù)す毜疆a(chǎn)生大藥時,更要發(fā)揮元神的作用?!缎悦ㄔE》中千峰老人說:“得用祖氣翕聚之法,使日月歸并一處,兩眼似這(法輪),此為回光返照。照見真氣之光,盤旋于祖竅之前,自然翕聚。此氣不散,愈聚光愈圓,翕聚此光,圓圓陀陀時,是戊己二土、龍虎二氣合并,并而刀圭成矣??搽x交而天地泰,龍虎交而戊己合,戊己合為一體,則四象會合中宮,大藥生矣。趕緊翕聚收回,歸我存蓄,將心意定住,按眼之部位轉動,下為子,左為卯,上為午,右為酉,復落于子。如圖左轉完,將眼一閉。此時口內(nèi)金液滿足,心神意將轉動的先天真一之氣,向下一送,金液隨真氣送在真氣穴,此謂‘送歸土釜牢封固’。” 我經(jīng)常如是練二目合并,口中生滿金液,吞入氣穴中,腹響如雷,滋潤大藥。煉之日久后,由祖竅現(xiàn)出白光,即用翕聚之法收回。如是久之,從氣穴生出光芒,向上沖出祖竅以外。又有六景震動出現(xiàn),眼現(xiàn)金光,又耳有吟嘯之音,丹田如火熾,身涌鼻搐。此時急用吸舐撮閉之法,引大藥出爐,升入腦中,將二目閉住,轉眼珠,從左向右轉九周一停,開目看正中慧光一次。如此轉四個九周,每一個九周一停,開目看正中之光,此為進陽。再睜著雙目轉眼睛,從右向左轉六周一停,閉目看慧光一次,如此轉四個六周,此為退陰。這樣轉眼珠,把真寶凝在一起,名為先天真種子。再把神光向下照視,真種子落入中丹田不動,此是過三關服食之正功。 當練出魔境時,降妖斬魔主要須借助元神的慧劍?!洞蟪山菀返哪Ь澄kU詳說中指出:出現(xiàn)魔境時,須要垂簾塞兌,死心不動,萬魔自退。或時開兩目,發(fā)出神光,閃爍照耀,即為我之慧劍。用意一攝,收入氣穴中,惟深惟寂,不視不聽,任彼妖魔變化來擾,我只一概不理,堅持正覺,自然魔景消散。 丘處機真人說:“金丹大道不難求,目視中田夜守留,水火自交無上下,一團生意在雙目?!笨傊覀兙毜すδ苷莆蘸迷竦淖饔谩1囟軒椭覀兲岣呔毠πб?,增長功夫。如果用識神練功,則功難成。因識神愛動,不易入靜。 |
|
|