【原】路邊叫不上名的花草，原來是詩詞里的網(wǎng)紅

北窗書屋 2016-05-19

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春生夏長，四五月間正是草木的天堂，道路、溝渠、綠化帶、居家庭院無處沒有花草，或婀娜多姿，或微小平淡，無不充滿生機(jī)，“多識(shí)于鳥獸草木之名”是孔子提到的《詩經(jīng)》的作用之一，這也說明《詩經(jīng)》中提到的草木是很多的，也奠定了中國詩歌草木入詩的傳統(tǒng)，由此以下草木在歷代詩詞歌賦圈子里的身影就多到爆棚了，任何一個(gè)圈子人多了就免不了會(huì)產(chǎn)生幾個(gè)紅人兒，今天我就來曬一曬我眼里詩詞圈的網(wǎng)紅，這些圖片都拍自曹妃甸的土地上。

1.蓬這是最常見的一種草，打過豬草的80后應(yīng)該都見過，但是能叫出名來的人，估計(jì)就沒有幾個(gè)了，而蓬卻是詩文圈當(dāng)之無愧的第一網(wǎng)紅。古人立意取象往往"近取諸身，遠(yuǎn)取諸物"，以蓬之隨處可見，且觀察的面向不同，所得的意象自然也就多種多樣?！对娊?jīng)》中"首如飛蓬"和成語“蓬頭垢面”比喻頭發(fā)散亂；"蓬生麻中，不扶自直"比喻生長環(huán)境的作用；“輕裝若秋蓬”、"孤蓬萬里征"則形容分別的情景和孤獨(dú)漂泊的心情；"一生流水，半世飄蓬"、“浮生長恨飄蓬”感嘆人生的漂泊不定；“幾處離家逐轉(zhuǎn)蓬”表示身不由己的流落；"處處蓬蒿遍，歸人掩淚看"寫田園荒涼的哀傷；“落葉不更息，斷蓬無復(fù)歸”則抒永離故土的絕望；由于蓬在風(fēng)吹之下猶如受驚而逃的動(dòng)物一樣盲動(dòng)，詩人常常形象地把它們描述為”驚蓬“，如"驚蓬無還根，池水多分瀾"，"飛沙射面隨驚蓬"，"驚蓬偶駐知多幸"；又因蓬蒿長在村野荒瘠之地，貧寒者居住之處多有，又常以其喻寒門或寒士，杜甫“花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開”，李白“吾輩豈是蓬蒿人，仰天大笑出門去”即是指此。

2.萱草又稱忘憂草、解愁草，俗稱黃花菜、金針菜。古詩詞中諼草、宜男、丹棘、鹿蔥都是指的萱草。萱草，是一種常見的花卉，“處處田野有之”，現(xiàn)在多作綠化用草，以其花可食用，農(nóng)村庭院多有栽種，古人多種于北堂，《詩經(jīng)疏》稱：“北堂幽暗，可以種萱”，北堂是母親居住的地方，后代表母親。古時(shí)候當(dāng)游子要遠(yuǎn)行時(shí)，就會(huì)先在北堂種萱草，希望母親減輕對(duì)孩子的思念，忘卻煩憂。以后，母親居住的屋子也稱萱堂，萱草就成了母親的代稱，它也成了中國的母親花?！对娊?jīng)》“焉得諼草，言樹之背”、“浪游萬里家何在，每對(duì)萱花憶母恩”，“慈親倚堂門，不見萱草花”、“堂上椿萱雪滿頭”這些詩說明萱草作為母親的代稱由來已久，直到今天還用“椿萱并茂”賀人父母雙?。▔郏６鳛橥鼞n解愁的寄托其在詩詞中更有超高的人氣，贏得粉絲無數(shù)，李陵“愿得萱草枝，以解饑渴情”、王融“思君如萱草，一見乃忘憂”、李白“忘憂當(dāng)樹萱”、白居易“種萱不種蘭，自謂憂可忘”、韋應(yīng)物“本是忘憂物”、而孟郊卻說“萱草女兒花，不解壯士憂”。但是她真能使人忘憂嗎？只不過因?yàn)楹休^多的秋水仙堿“嫩苗為蔬，食之動(dòng)風(fēng)，令人昏然如醉，因名忘憂”。古人認(rèn)為萱草花“妊婦佩之，必生男”古別名宜男，曹植“草號(hào)宜男，既瞱且貞”、“花曰宜男，號(hào)應(yīng)禎祥”，明·李東陽《饋萱邃庵太宰侑以一詩》：“雨后宜男色更深，采來新自玉堂陰。

3.葵一般指錦葵科的葵菜，有蜀葵、秋葵、冬葵、露葵等別名，原本是一種普遍食用的野菜，現(xiàn)在蜀葵是比較常見的觀賞花卉了，做菜食用的葵菜在云南一些地方還有種植?，F(xiàn)在有一種叫黃秋葵的羊角豆是舶來品，與古稱的秋葵不是同一物種?！对娊?jīng)》中有“烹葵及菽”，漢詩“青青園中葵，朝露待日晞”，唐詩“烹葵邀上客”，“炊稻烹秋葵”即是葵作為上等野菜的寫照。因其花性向陽，詩歌中常作忠誠的象征，如杜甫“葵藿傾太陽，物性固難奪”，唐彥謙“傾陽一點(diǎn)丹心在”。又以"葵心“表示向往思慕之心，如”望窮海表天還遠(yuǎn)，傾盡葵心日愈高“、”蒲劍何須試，葵心未肯差“等。

4.槿又稱木槿、朝槿，古稱舜。槿是常見植物，小時(shí)候喜歡插在菜園子的周圍作籬笆俗稱籬笆皮，唐詩“山中習(xí)靜觀朝槿”、”帶花移樹小，插槿作籬新“，寫的就是作籬笆的槿。朝槿早開暮落，古稱舜即本其花期短暫之意。詩詞中用來比喻好景不長，《詩經(jīng)》”顏如舜華“、“如何槿艷無終日”、”顏如花落槿，鬢似雪飄蓬“；或指事物變化迅速，“小人舜華心，朝在夕不存”，“妾意在寒松，君心逐朝槿”；或指富貴短暫如“榮枯一旦同朝槿”、“莫言富貴長可托，木槿朝看暮還落”。

5.艾即艾蒿艾蒿，臭草。常用來比喻品質(zhì)不好的人?！冻o·離騷》：“何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也！” 唐杜甫《種萵苣》詩：“中園陷蕭艾，老圃永為恥?！?清方文《即事》詩之二：“多少崇蘭化蕭艾，幽香畢竟在吾徒?！?/span>

彼采艾兮，一日不見，如三歲兮?！对姟ね躏L(fēng)·采葛》

求三年之艾也?！睹献印贰?/span>

(3) 又如：艾人(用艾草結(jié)成的草人。舊俗在端午節(jié)以艾人懸掛于門上，可以避邪除毒)

(4) 老年，對(duì)老年人的敬稱 [the old]

有幼、壯、艾之期?！?/span>劉禹錫《送鴻舉師游江南引》

五十曰艾，服官政?！抖Y記》。鄭玄注：“艾，老也?！?/span>

搜索稚與艾，惟存跛無目。——梅堯臣《田家語》。

當(dāng)事者冀其少艾，公（袁可立）自謂老當(dāng)愈辣?！?黃道周《節(jié)寰袁公傳》

(5) 又如：艾老(五十歲以上的老人)

(6) 漂亮的人 [handsome man;pretty girl;beanlty]

國君好艾(此指男色)，大夫殆。——《國語·晉語》