及后治過很多陽虛的人,其中有部份人也有低血糖.也治愈了,怎么治愈的呢？同樣不知道。不知道怎么治的會(huì)愈？大家知道我側(cè)重治療的是整體,整體機(jī)能提高了,許多病就會(huì)自愈。道理就是這么簡(jiǎn)單。

問題是我的整體治療,雖然長(zhǎng)遠(yuǎn)而言對(duì)身體有好處,但缺點(diǎn)就是花費(fèi)多時(shí)間長(zhǎng),這對(duì)欲單獨(dú)治一癥狀之人而言,可能覺得小題大作，曾有人來治網(wǎng)球肘，只要求撥肘關(guān)節(jié)，沿經(jīng)絡(luò)刮遠(yuǎn)－點(diǎn)的地方都認(rèn)為是想賺他的錢，若有人單獨(dú)要求治低血糖怎么治？這兩天之前還真不知。

星期天的工友茶聚，其中那[咎由自取續(xù)（舍得原創(chuàng)）]中的女主角.在未吃東西前曾為她診過脈,甚微，吃完東西后提出來試試我的治療方法是否行,故又為她打脈.發(fā)覺脈象有力了許多，因?yàn)檫@種現(xiàn)象在有低血糖的人中常見,故問她是否有低血糖,她說她也不知,只知－饑餓就周身不舒服,所以每餐飯都必須吃得很飽才行。從這些現(xiàn)象判斷她應(yīng)該有低血糖。

為她刮痧.發(fā)覺她手太陽小腸經(jīng)肩貞穴至少海穴－段特別痛，有很多腫塊，馬上－悟,這可能就是低血糖的原因！

經(jīng)絡(luò)外侯最真實(shí)地反映出所屬臟腑的病變.從刮痧反映出來的，她的小腸問題較嚴(yán)重。小腸的主要功能是受盛，按劉力紅[思考中醫(yī)]解釋，受盛之意如下

?！端貑枴れ`蘭秘典論》云："小腸者，受盛之官，化物出焉。"對(duì)于這個(gè)"受盛"，王冰解釋說："承奉胃司，受盛糟粕，受已復(fù)化，傳入大腸，故云受盛之官，化物出焉。"而張介賓則云："小腸居胃之下，受盛胃中水谷而分清濁，水液由此而滲于前，糟粕由此而歸于后，脾氣化而上升，小腸化而下降，故曰化物出焉。"以上王張的兩個(gè)解釋，都將"受盛"作復(fù)詞看，這個(gè)看法未必恰當(dāng)。因?yàn)槭芗闯屑{、接受之義，已經(jīng)具備了上述的復(fù)詞意義，盛呢？《說文》云："黍稷在器中以祀者也。"故盛的本義原非盛受，而是置于器中以備祭祀用的谷物。"盛"是用來作祭祀用的，王冰把受盛釋作"受盛糟粕"，而張介賓雖然未全作糟粕講，可是也有糟粕的成分，這怎么可能呢？古人祭祀所用，必是精挑細(xì)選的上好佳品，怎么可能是糟粕？因此，王張的這個(gè)解釋值得懷疑。
　　盛為祭祀用的精細(xì)谷物，這與小腸接納經(jīng)胃熟化、細(xì)化的水谷甚為相合。另外一個(gè)方面，盛是作祭祀供奉用的，在這里小腸承納的"盛"用于供奉什么呢？當(dāng)然是供奉五藏，因?yàn)槲宀啬瞬厣裰?"受盛"與祭祀。)用水谷之精微來營(yíng)養(yǎng)藏神的五藏，這不就是一種祭祀供奉嗎？這樣的解釋才基本符合"受盛之官"的涵義。從這個(gè)涵義我們看到，古人若不知道小腸是吸收營(yíng)養(yǎng)的主要場(chǎng)所，決不會(huì)用"受盛"這個(gè)詞。

從劉力紅的解釋可以知道，小腸的主要作用，是將胃的食物營(yíng)養(yǎng)取出來供五臟需要，為什么低血糖病人－饑餓就出冷汗手發(fā)糾？沒營(yíng)養(yǎng)供奉五臟也，這難道不是小腸"受盛"功能出了問題么？

因?yàn)槭切瞧谔觳盼虺龃死?所以單獨(dú)治小腸經(jīng)能否治得愈低血糖尚待實(shí)踐，本文算是猜想吧。

本人已有兩年沒治糖尿病了,己忘了糖尿病人手太陽小腸經(jīng)的出痧情況了。1979年本人上夜校讀中醫(yī)時(shí)曾根據(jù)小腸分清別濁的功能提出過糖尿病與小腸病變有關(guān),因?yàn)樘菑哪蚺懦龆?yīng)不到五臟,難道與小腸分清別濁功能無關(guān)么？可惜,幾十年過去了,除了本人,并未見有其它人提類似觀點(diǎn),萬友生這位中醫(yī)理論家將大小腸病変歸入陽明病,這在用藥治療糖尿病角度來看沒問題，但從刮痧角度來看就大問題了，所以從刮痧角度來治低血糖,糖尿病之類,應(yīng)重點(diǎn)放在人手太陽小腸經(jīng)上。