印人傅朝陽(yáng)

文 | 物道

今天大多數(shù)人并不太理解篆刻這門(mén)傳統(tǒng)藝術(shù)，會(huì)以為這是老者才做的事。然而，傅朝陽(yáng)這位80后的年輕人，以他對(duì)篆刻深切的喜愛(ài)，沉著大氣的印章作品，告訴我們藝術(shù)并無(wú)太多固定的標(biāo)簽，每個(gè)人皆有可能磨礪出自己的印記，且成氣象萬(wàn)千。

在這間窗明幾凈的工作室里，迎面的書(shū)墻上掛著一方匾額，寫(xiě)著“雙爵盦（念ān，古字，用于齋號(hào)時(shí)泛指修行的場(chǎng)所）”三字。案臺(tái)上整齊地?cái)[放著各色印石，在一盞白色的燈下，一位身著深藍(lán)襯衣的年輕人正聚精會(huì)神地在刻著什么。只見(jiàn)他微低著頭，左手握著一把刻刀，右手輕按在印床上，正在刻一方手指粗細(xì)的印章。他的手在微微移動(dòng)，但是眼神卻專(zhuān)注而持久。這個(gè)年輕人正是青年篆刻家傅朝陽(yáng)。

▲ 圖片－傅朝陽(yáng)在雙爵盦篆刻

先有篆后有刻

篆刻家，又稱(chēng)印人，他們多是為書(shū)畫(huà)家、收藏家服務(wù)。自古以來(lái)，印章代表著每個(gè)人的承諾與信譽(yù)，既可表明身份，又需呈現(xiàn)情趣美感，因此請(qǐng)哪位印人刻章非常重要。印人都得精通“詩(shī)書(shū)畫(huà)印”這四項(xiàng)，尤其要懂書(shū)法。“篆刻，是篆在前刻在后。篆法不高明，再好的刀法也無(wú)濟(jì)無(wú)事。”傅朝陽(yáng)第一次接觸到印章就是在書(shū)畫(huà)課上。那時(shí)年幼的他很好奇畫(huà)作上的紅印，就“下手把橡皮弄得面目全非”。十來(lái)歲時(shí)系統(tǒng)地接觸了篆刻，從此他成為了一名印人。

圖片－「何可一日無(wú)此君」印面

“它是一門(mén)小眾的藝術(shù)，因?yàn)橐瓤炊≌拢鹊米x懂篆字?！闭f(shuō)話間，傅朝陽(yáng)拿出幾枚印章。每一枚印章的字體皆具特色，有的飽滿厚重，有的細(xì)長(zhǎng)流美，但都有一股古樸之氣，須得細(xì)細(xì)端詳幾遍才明其意。這幾枚印章多是寫(xiě)著某句箴言，如“老大誰(shuí)能更讀書(shū)”，“從吾所好”等。

▲ 文字刻成凸?fàn)畹姆Q(chēng)為“陽(yáng)文”，鈐蓋出來(lái)后為白底紅字，稱(chēng)“朱文”。

其中有一枚印是他刻給自己的“朝陽(yáng)長(zhǎng)樂(lè)”，意為希望自己開(kāi)開(kāi)心心的。四個(gè)字均勻地鋪滿印面，筆調(diào)淳厚溫潤(rùn)。筆劃各自盤(pán)旋，又不錯(cuò)亂，有種沉著質(zhì)樸之氣。傅朝陽(yáng)說(shuō)，這是漢印文字，形式為滿白文，即將白文筆畫(huà)刻粗，留下僅有一線的紅地，乍眼一看好像都是白文，所以稱(chēng)滿白文。

圖片－「朝陽(yáng)長(zhǎng)樂(lè)」印面

錯(cuò)覺(jué)的游戲

刻一枚印章，傅朝陽(yáng)會(huì)選那些相對(duì)純凈，質(zhì)地緊密的印石。接著寫(xiě)印稿，再下刀印制，最后是鈐蓋印蛻。他在刻印時(shí)那股專(zhuān)注的神情讓周?chē)路鸲及察o下來(lái)。傅朝陽(yáng)卻說(shuō)，那會(huì)只是體力勞動(dòng)，刀法嫻熟后一般一兩個(gè)小時(shí)便可刻好。但是真正的腦力勞動(dòng)，也是影響印章最關(guān)鍵的步驟是在寫(xiě)印稿前后的構(gòu)思。

圖片－「老大誰(shuí)能更讀書(shū)」印面

“千里父”這枚印章上，右邊為千里，左邊為父?！扒А弊掷w巧，位置在上，“里”字端正在下。左邊的“父”字則稍稍變形，一撇在正中略上收成彎弧，一捺從上至下蜿蜒貫通，宛若千里之河。雖然兩邊字?jǐn)?shù)不同，筆劃繁簡(jiǎn)各異，但看上去差不多大。“這就是錯(cuò)覺(jué)的游戲?！备党?yáng)笑著說(shuō)，“雖然字體不一，所占空間不同，但是我們卻通過(guò)字體的大小，布局的錯(cuò)落，文字之間的疏密來(lái)營(yíng)造出統(tǒng)一和諧的感覺(jué)。這亦是篆刻的章法?！?/p>

圖片－「千里父」印面

貴在古意

細(xì)看傅朝陽(yáng)的每一枚印章作品，無(wú)論是婉轉(zhuǎn)細(xì)長(zhǎng)的小篆，還是富于裝飾性的鳥(niǎo)蟲(chóng)篆，它們不僅錯(cuò)落有致、疏密得當(dāng)，而且自成氣派，古樸淳厚。在傅朝陽(yáng)看來(lái)，“篆刻畢竟是一門(mén)集篆法、章法、刀法、意趣為一體的藝術(shù)”，而一枚好的印章應(yīng)當(dāng)有古意，不然會(huì)流于匠氣。印人唯有屏息凝神，將那份高華典雅、經(jīng)典古樸的美，慢慢地刻在印章上，才能賦予印章那種穿越了千年的厚重韻味與古意之美。

▲印文刻成凹狀的稱(chēng)為“陰文”，鈐蓋出來(lái)后為紅底白字，稱(chēng)“白文”。

89年的傅朝陽(yáng)有著超越年齡的沉靜與成熟，說(shuō)話時(shí)也是引經(jīng)據(jù)典信手拈來(lái)。但當(dāng)提起人們不了解篆刻，或只因?yàn)橹绤遣T、齊白石等名家便都認(rèn)為篆刻家是白胡子老人時(shí)，傅朝陽(yáng)流露出了少年人的志氣，“《千里江山圖》是十八歲的王希孟完成的，十九歲的霍去病就已是驃騎將軍，野心茂盛的年輕人，又有這么多經(jīng)典與先賢可學(xué)習(xí)，也可能枝繁葉茂的?！?/p>

是啊，怎能讓具體印象固化了我們的認(rèn)知，把人標(biāo)簽化了呢？在傅朝陽(yáng)的印章作品里，我們分明看到的是古著質(zhì)樸之美，是氣象萬(wàn)千的格局。也許這會(huì)來(lái)自歲月的歷練與潛修，但歸根結(jié)底，是來(lái)自人的胸懷，而非年齡。

圖片－「書(shū)」印面

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