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秘傳帝王學(xué)之望影揣情術(shù)

 偉天英 2016-05-13

望影揣情術(shù)是通過對一個人外在觀察,揣測、把握其內(nèi)心的道術(shù),歷代歷朝開創(chuàng)者們深諳此術(shù),屬帝王學(xué)重要科目之一,向來只流傳于上層精英圈。

另:帝王學(xué)馭人術(shù)之馭士、馭心卷已發(fā)于微信公眾平臺:錦衣霸王(bwjinyi),歡迎關(guān)注學(xué)習(xí)。

秘傳帝王學(xué)之望影揣情術(shù)

“時止則止,時行則行。”揣情術(shù)之用,亦要講究天時,以別人“甚喜”或“甚懼”之時為最佳,再稍加撥弄之法“極其欲”或“極其惡”,便可達(dá)到“其欲、其惡不可隱”的目的?!扒橛厥渥儭?,內(nèi)心之門開啟,必于情感大開大合之后。

秘傳帝王學(xué)之望影揣情術(shù)

“事成必合于術(shù)”。方法得當(dāng),才可功德圓滿。此處之術(shù),乃指上文撥弄情感之法。人性各異,因人、因事而制,才可使其達(dá)到極喜或極悲狀態(tài)。貪利者,誘之以利;宵小者,懼之以難;惜名者,揚之海內(nèi)……種種林林,不可一概而論。

秘傳帝王學(xué)之望影揣情術(shù)

“情變于內(nèi),形顯于外”。主觀之變,或藏于微小之動,或隱于稍縱之表,唯處處有心,才可把握隱匿變化之動靜。世人皆說察言觀色乃圓滑之輩所為,圓滑貶義,實乃圓潤之舉。

“常有事于人,人莫先事而至,此最難為?!蔽ㄓ眯拇?,方可嫻熟用之實踐。

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