今天的故事要追溯到上個(gè)世紀(jì)20年代。1929年，四川省廣漢市，一個(gè)名叫燕道成的農(nóng)民因挖蓄水溝的時(shí)候，意外挖出了一些玉璧、玉琮等一大批玉器。很快，燕道成一家在地里挖出寶貝的消息不脛而走，古董商們聞風(fēng)而至。只是，令燕道成和古董商們想不到的是，燕道成的發(fā)現(xiàn)只是“冰山一角”，而距離此地不遠(yuǎn)的地方埋藏了更多的寶藏，那些寶藏講述了一個(gè)消失幾千年的古國(guó)傳奇。這就是后來(lái)被稱為“三星堆”文化的古蜀文化。

1986年三星堆2號(hào)祭祀坑出土

雖然對(duì)三星堆文化的考古發(fā)掘從1934年就開(kāi)始了，當(dāng)時(shí)華西大學(xué)的葛維漢、林名均等人拉開(kāi)了三星堆考古發(fā)掘的序幕。但是，三星堆遺址最大的收獲來(lái)自于上個(gè)世紀(jì)八十年代。1986年，當(dāng)?shù)卮u廠工人在施工過(guò)程中意外發(fā)現(xiàn)了幾件玉器，隨后，考古隊(duì)在此地發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)祭祀大坑。這里埋葬了大量玉器、金器、青銅器、動(dòng)物骨骸和人骨，意外的是，所有的這些都是被人為砸碎后埋入地下，而且顯得雜亂無(wú)章，好像是當(dāng)時(shí)發(fā)生了某些突發(fā)情況，匆匆埋下的。不過(guò)，這依然無(wú)法掩蓋三星堆的價(jià)值，有人甚至公然稱之為“世界第九大奇跡”。三星堆遺址的發(fā)現(xiàn)也使得神秘的古蜀國(guó)浮出水面。

人首鳥(niǎo)身像，三星堆出土

我們之所以形容古蜀國(guó)為“神秘”的，是因?yàn)橹敝两裉欤藗円廊徊恢朗钦l(shuí)創(chuàng)造了古蜀文明，又是什么原因讓這些珍貴的祭祀用器被砸碎后匆匆埋葬，古蜀國(guó)的繁榮在持續(xù)了1500年后，又像它當(dāng)年突然出現(xiàn)那樣，神秘消失了。遺憾的是，古蜀國(guó)并沒(méi)有留下文字，在這些精美異常的祭祀品身后又埋藏了那些不為人知的秘密呢？

三星堆文化在時(shí)間線索上與中原的夏、商時(shí)期大致一樣。但是其出土文物卻顯示出其文化與中原文化的區(qū)別，并且自成體系。夏、商、周三代被稱為青銅時(shí)代，以青銅的使用作為代表，雖然商以前并沒(méi)有文字產(chǎn)生，但通過(guò)考古發(fā)掘，人們可以了解到從新石器時(shí)代到夏文化的過(guò)渡。然而，古蜀國(guó)并沒(méi)有留下類似的線索，那些創(chuàng)造出輝煌燦爛的三星堆文明的人仿佛是從天而降，三星堆文明自始至終顯示出高度繁榮的態(tài)勢(shì)。

三星堆，跪坐青銅人像

提到中原的青銅器，你也許會(huì)想到后母戊鼎。后母戊鼎原名“司母戊鼎”，這個(gè)名字更廣為人知，之所以改名就是因?yàn)閷?duì)鼎中所鑄字的解讀不一樣，那個(gè)字看起來(lái)又像司也像后。后母戊鼎是現(xiàn)存中國(guó)體積最大的青銅器，高1米33,重875公斤。鼎的實(shí)用功能是煮肉用的“大鍋”，是祭祀用器，此外，鼎象征著國(guó)家政權(quán)。所以小說(shuō)描繪春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸國(guó)紛爭(zhēng)，常常說(shuō)“群雄逐鹿，問(wèn)鼎中原”，“問(wèn)鼎”顯然暗藏了狼子野心。

也許你還會(huì)想到這個(gè)，四羊方尊。尊是一種貯存酒的器皿，也是祭祀用器。中原的祭祀用器都有其具體的“食用”功能，中國(guó)人常說(shuō)“民以食為天”，大概就是因?yàn)榇?，吃貨不僅可以用來(lái)祭祀，連美好的景色，中國(guó)人也要說(shuō)：“秀色可餐”。

四羊方尊
好了，說(shuō)了這么多，我們來(lái)看看三星堆文化有多么的“與眾不同”。

三星堆，青銅立人像

三星堆文化出土了大量的青銅人像、面具。最為著名的就是這個(gè)“青銅立人像”。通告260厘米，其中人像高180厘米，頭戴冠，雙手呈環(huán)狀置于身前。他可能是地位高貴的巫師。有人認(rèn)為人像頭上戴的冠飾品是象征太陽(yáng)的太陽(yáng)冠。在古蜀國(guó)，確實(shí)流行太陽(yáng)崇拜，最為著名當(dāng)屬這個(gè)像車輪一樣的太陽(yáng)輪，這種太陽(yáng)輪也是三星堆文化重最為神秘的器物。

三星堆，太陽(yáng)形器

有人說(shuō)它是車輪，有人說(shuō)它是盾牌，也有人說(shuō)它不是太陽(yáng)崇拜，而是表現(xiàn)對(duì)太陽(yáng)的恐懼。不過(guò)，人們發(fā)現(xiàn)它的意義不止于上述猜測(cè)。假如用直線把輪形器的五道芒的頂端連接起來(lái)，便組成一個(gè)內(nèi)接于輪形器外圓的正五邊形，每?jī)傻烂⒑驼暹呅蔚囊粭l邊組成一個(gè)等腰三角，其頂角為72度，過(guò)頂點(diǎn)作底邊的垂線，這條垂線便是頂角的角平分線，也是等腰三角形的高，它把頂角平分成兩個(gè)36度角，這與三星堆所在地冬至那一天正午太陽(yáng)高度角幾乎一致。這種太陽(yáng)輪可能是古蜀人測(cè)量工具也可能是用來(lái)觀測(cè)天文星相的。

三星堆，縱目面具

三星堆遺址出土的青銅人像有著突出的眼睛和高聳的鼻子和大大的耳朵，這種肖像特征與中原人完全不同，很多人好奇他們是誰(shuí)？來(lái)自哪里？

三星堆，黃金面具青銅人像

三星堆，眼睛形器

據(jù)史書(shū)記載，古蜀國(guó)的國(guó)王叫蠶叢，史書(shū)上說(shuō)“蠶叢，縱目?！庇腥苏J(rèn)為縱目就是眼睛突出，也有人說(shuō)縱目就是眼睛豎著長(zhǎng)，就像二郎神那樣。不過(guò)，三星堆出土的文物讓我們看到了蜀人對(duì)眼睛的重視，甚至人們發(fā)現(xiàn)了很多單獨(dú)的眼睛形器。有的學(xué)者甚至注意到了“蜀”字的甲骨文寫(xiě)法，蜀字最上面不正是一個(gè)“眼睛”的形象嗎？

三星堆文化留給后人太多的未解之謎，在祭祀坑中出土了5000多枚來(lái)自于印度洋的海貝，難道這里曾經(jīng)是朝圣的中心？是誰(shuí)創(chuàng)造了三星堆文明？為什么他們會(huì)在“一夜之間”消失？是外族入侵？是地震？還是生態(tài)資源惡化，他們不得不遷移？

三星堆，頂尊青銅人像

三星堆，銅公雞

三星堆，青銅神樹(shù)

（以上圖片均來(lái)自網(wǎng)絡(luò)）