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作者：馬健文 微信公眾號：psy-key 《遵行孝道，受益自身》 馬健文 入則孝之二 事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧 物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷 親所好 力為具 親所惡 謹為去 身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞 有位年輕人家境殷實，個人天資也不錯，本來應有個美好的未來。但是后來認識了一群社會上的朋友，開始學會偷、騙父母親友的財物去揮霍。父母看出他是受損友影響，勸導他盡早遠離這些人，可他把父母的話當做耳邊風。有次他偷偷跟這些朋友去夜場喝酒，其中一位朋友挑事斗毆，在混亂中年輕人被仇家打成重傷，傷及神經(jīng)致半身不隨。他看著不聽使喚的身體整天唉聲嘆氣，父母也終日以淚洗面。 《弟子規(guī)》里講“事雖小，勿擅為；茍擅為，子道虧?！本褪钦f：縱然是小事，也不要擅自妄為。如果任性而為，就是道德虧缺的不孝行為。上面例子中的年輕人如果與朋友出去喝酒前有事先向父母匯報，那么父母一定會勸住他，抱憾終生的悲劇也許就不會發(fā)生。父母的人生閱歷總是比孩子更多些。但別總強制孩子接受，而是教育他們不管有什么事，多跟父母匯報和商量，父母的看法不一定全對，但其中一定有你值得借鑒和參考的部分。 “物雖小，勿私藏；茍私藏，親心傷。”就是說：公物雖小，也不要占為己有。如果私藏，品德就有缺失，父母親知道了一定很傷心。東西不管大小，只要不是自己的順手牽羊就是偷。很多惡劣的品行都是從小偷小摸開始的，例子中的年輕人也不例外。盜竊會消磨人的意志，錢財來得容易人就不求上進，花錢也會大手大腳。所以，提醒父母們?nèi)舭l(fā)現(xiàn)孩子有順手牽羊的舉動，一定要深究原因，斬斷源頭，并采取最嚴厲的方式幫助孩子懸崖勒馬。 “親所好，力為具；親所惡，謹為去。”意思就是說：父母親所喜好的東西，應該盡力去準備做到；父母所厭惡的事物，要小心去除。如果例子中的年輕人能認同父母對那群朋友的評價，及早與他們斷絕聯(lián)系，也就不會受他們的牽連，悲劇同樣不會發(fā)生。父母總是從子女的切身利益出發(fā)考慮事情，容易急于讓孩子按自己的思路做事少走彎路，這常使孩子很反感。父母別只告訴孩子怎么做，更需要讓他們知道為什么這么做，因此多把你對某些事物的好惡分析給他聽，他不一定完全照做，但在潛移默化中會吸收你的觀點，變得更加理性。 “身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞?！币馑际牵喝羯眢w受到傷害，會讓父母親十分憂慮。若品德有傷風化，會使父母親蒙受恥辱。這十二字古訓用到例子中那位年輕人的身上再合適不過。因為不聽父母規(guī)勸任性而為，這種不孝之舉最終讓他自食惡果，也連累父母受到精神打擊和周圍親友的非議。教孩子自愛，愛護自己的身體，更愛護自己在他人心中的形象，自己受益，父母也更舒心。 《行孝并非言聽計從》 馬健文 入則孝之三 親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢 親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲 諫不入 悅復諫 號泣隨 撻無怨 唐太宗李世民年輕時隨著父親李淵到處征戰(zhàn)平定亂世。有次重要戰(zhàn)役時，父親有個決策要連夜拔營攻打一個地方。李世民覺得這個決策太冒險，就勸父親：后方有埋伏，前方戰(zhàn)斗也缺乏十足把握。結果可能前后受敵，形勢非常不利?？僧敃r李淵拒不采納，李世民不畏父親反感仍耐心多次勸諫，可都以失敗告終。眼見軍隊就要拔營了，李世民就在帳篷外面嚎啕大哭。為什么哭得這么傷心？因為唐太宗已經(jīng)預見父親的決策可能帶來嚴重的后果。父親李淵聽到了哭聲，細問起原因，終于聽進勸諫，及時停止這項軍事行動。后來，父子聯(lián)手終于平定天下，奠定了盛世唐朝的基業(yè)。 《弟子規(guī)》里講“親有過，諫使更，怡吾色，柔吾聲。諫不入，悅復諫，號泣隨，撻無怨?！币馑际钦f：父母有過失，當子女的應該勸說他們改正。勸說時盡量做到臉色溫和愉悅，話語柔順平和。假如父母親不接受，那要等到父母高興的時候再勸他。若父母親仍聽不進去，有孝心的人不忍父母陷于不義，甚至放聲哭泣求父母改過，哪怕招致責打也毫無怨言。 唐太宗李世民苦心勸諫父親這段故事便完美地詮釋了《弟子規(guī)》里的這段話。曾有人說《弟子規(guī)》倡導之孝道為愚孝，出此言之人可能沒有仔細研究就得出結論。從《弟子規(guī)》中“親有過，諫使更...”這段話其實就可看出，《弟子規(guī)》認為孝順父母要發(fā)自內(nèi)心，并承認父母也可能有過錯的時候，并非讓世人對父母言聽計從。若父母做錯了還聽之任之是為愚孝。知道父母有錯后應該力諫更正：“諫不入，悅復諫”。哪怕是“號泣隨，撻無怨”，采取一切可行的方法也要幫助父母看到問題，改正錯誤。這也提醒為人父母者，如果孩子向我們提些建議，需要積極回應。鼓勵孩子多與我們交流自己的意見和想法，正確的就應該吸收采納，對培養(yǎng)孩子的主見有重要作用。 當然，《弟子規(guī)》也講到“怡吾色，柔吾聲”，提倡子女給父母建議時要注意方式。不禁讓我聯(lián)想到，如今有些孩子在外面說話羞羞怯怯，回到家里和父母親說話態(tài)度卻很差。父母親一旦有了過錯就更不得了。對于長輩的態(tài)度，應當從小教起，不恰當時就及時矯正，習慣成自然。作為父母，也應當以身作則，對長輩多幾分尊重。孩子自會看在眼里，學在心里。“怡吾色，柔吾聲”，這樣的古訓在什么時候都不會過時。 “親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”意思就是說：父母愛護自己，想要孝順有什么難的？如果父母厭惡自己卻還能繼續(xù)行孝，正如李世民不畏父親反感仍耐心勸諫，才真是難能可貴。父母應教導孩子，自己也非圣人，也會有糊涂的時候、錯怪他的時候。此時他不應該真對父母生氣，諒解父母、繼續(xù)愛父母才是孝心的充分體現(xiàn)。 《侍奉父母須及時，孝順經(jīng)不起等待！》 馬健文 入 則 孝 之四 親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床 喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕 喪盡禮 祭盡誠 事死者 如事生 漢朝時，漢文帝劉恒是位明君，他除了善于治國安邦，為后人稱道的還有他的孝心。漢文帝雖貴為一國之君，卻很孝順母親。不管公務多忙，每天都要給母親請安。有一次，文帝的母親病了，漢文帝日夜服侍，一步也不曾離開母親床前，從未睡過一個安穩(wěn)覺。每天母親吃藥時，他都要親口嘗嘗，唯恐太苦、太燙。人常言久病床前無孝子，但漢文帝侍奉母親卻長達三年，傳為千古佳話。 《弟子規(guī)》里說“親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床”，意思是說：父母親病了，藥要自己先嘗，看會不會太苦太燙；病重時更要晝夜服侍，不可隨便離開。漢文帝侍母的例子就完美地詮釋了這段話。 中國有句名言“百善孝為先”，可見中國文化中一直把孝順老人當做最基本的道德規(guī)范之一。孝順父母，并不是靠嘴上說說，在年邁的父母生病之時，也最是驗證子女孝心之時。有些人以工作忙為由疏忽了父母的照料，那就請看看漢文帝的故事吧，日理萬機的君王還能抽空日夜照料母親，我們還能有何借口？別等到失去的那一天才追悔莫及。 當然，誰都逃不過終老的一天?！兜茏右?guī)》也說到雙親過世之后為人子女的規(guī)范“喪三年，常悲咽，居處變，酒肉絕。喪盡禮，祭盡誠，事死者，如事生?！币馑际钦f：在父母去世之后，按古禮要守孝三年，期間要常常追思、感懷父母教養(yǎng)的恩德。自己的生活不能貪圖享受，應該戒絕酒肉。辦理父母親的喪事要合乎禮節(jié)，不可草率馬虎也不可鋪張浪費。祭拜時應誠心誠意，對待去世的父母，要如同生前一樣恭敬。 在我看來，雙親在世時善待他們是最為重要的。一旦到生死相隔的一天，做再多都只是徒勞。所以《弟子規(guī)》講“喪盡禮，祭盡誠”，提醒為人子女者治喪不可馬虎應付，卻也并不宣揚鋪張浪費，更勸告世人重視“常悲咽”、“事死者如事生”等精神層面的對至親的緬懷和尊重。雖然現(xiàn)代人已不再遵古禮守孝三年，但我想，心中系念先人的良好品格，并把它們轉化并傳承到自己的工作、生活、子女教育之中，就是一種緬懷先人的最好“儀式”吧。 《看淡利欲，手足情深》 馬健文 出 則 弟 之一 兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 財物輕 怨何生 言語忍 忿自泯 商朝末年，諸侯周太王的長子叫姬泰伯，是個孝悌兼全之人。他有兩個弟弟，大弟叫仲雍，二弟叫季歷。相傳季歷的兒子姬昌生下來時，就有圣人出世的祥瑞。周太王看到了瑞相，再看到小孫子姬昌的確有不凡之才，所以有意將王位傳給季歷，再由季歷傳位給姬昌。泰伯知道父親的意思，就與大弟弟仲雍暗自以采藥為名離開周國，到南方荊蠻之地，以便日后讓季歷順理成章繼承王位。季歷知道兩個哥哥如此禮讓，為不負眾望把國家治理得非常好，最后把王位順利傳給姬昌，就是歷史上聞名的周文王。這就是“泰伯采藥”的故事。 《弟子規(guī)》里說：“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中”，意思是說：“當哥哥姐姐的對弟妹要友善，作弟妹的要懂得恭敬兄姐。兄弟和睦了，父母自然歡喜，孝道就在其中?！闭缣┎疄榱顺扇烁改傅男脑?，自愿放棄了功名利祿讓位給弟弟，這就是對父母孝道的極致體現(xiàn)，連孔子都表揚泰伯已經(jīng)到了至德的地步。 與之形成鮮明對比的是當今某些兄弟手足因為家產(chǎn)而分道揚鑣的故事，正如去年韓國某世界聞名的跨國集團的繼承權之爭，兄弟倆在利欲驅使下不顧骨肉親情，使年邁的父母也被迫卷入其中，家族分崩離析，公司持續(xù)股價下跌，給整個韓國經(jīng)濟都帶來震蕩。若要使兄弟之間保持和睦、消除隔閡，可借鑒《弟子規(guī)》的一句話“財物輕，怨何生，言語忍，忿自泯”，意思是說：“把財富看輕了，就不會有怨念。言語能夠包容忍讓，憤恨仇怨自然就會消失?！卑牙吹恍┝?，人與人之間的情感自然就更容易被看到。然而人的觀念絕非朝夕間形成，所以在多子女家庭的教育中，家長應該要從小有意識地培養(yǎng)孩子之間的和睦關系： 首先，父母要給孩子樹立“家人遠比物質重要”的觀念，并以身作則。父母之間若能保持良好的關系，少因為物質而爭吵，孩子也會耳濡目染。其次，父母也要注意別拿孩子做比較，避免他們之間形成妒忌和反感。第三，鼓勵大孩幫父母照顧弟妹，稱他為弟妹的“老師”，會使大孩更有自信心，也更愿意接納和愛護弟妹。第四，教育年幼的孩子要尊重哥哥姐姐，遵聽他們的教導，若兄長有錯時不要直接沖突，報告父母，由父母來處理。 |
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