劉邦大風(fēng)歌碑

  離開“泗水亭公園”，繞到公園后面，那里完全是另一番景象。一條規(guī)模宏大的漢宮古街南北貫穿。兩邊是雄偉的漢唐式建筑。一片水面遼闊的湖區(qū)東岸建有一座現(xiàn)代化的“漢源賓館”。其南側(cè)是新建的漢未央宮，東側(cè)是歌風(fēng)臺(tái)。

  見(jiàn)了這么大的陣勢(shì)，我們反倒不敢輕易進(jìn)哪一家參觀了。我們的目的是游覽劉邦大風(fēng)歌碑，那些人造景點(diǎn)我們是沒(méi)有時(shí)間去消磨的。我們判斷，劉邦大風(fēng)歌碑一定
在“歌風(fēng)臺(tái)”，于是，決定到歌風(fēng)臺(tái)參觀。

一座歌風(fēng)臺(tái)也可說(shuō)規(guī)模宏大。臺(tái)前上百米進(jìn)深的綠化帶、水景和硬地景觀就足夠我們游覽了。歌風(fēng)臺(tái)是一座城堡式建筑。正面的城樓建有三層，底層是“沛縣博物

館”。里面展出的是劉邦從當(dāng)亭長(zhǎng)起家，附楚滅秦，到楚漢相爭(zhēng)，直到剪除異姓王，建立漢朝，一統(tǒng)天下的文字和圖片資料。還陳列有幾件沛縣漢墓出土的陶罐、


銅鼎等文物?？偟膩?lái)看是一座劉邦紀(jì)念館。

  看完底層，沒(méi)有看到大風(fēng)歌碑，便登上二樓參觀。二樓頂上是一個(gè)空曠的大平臺(tái)，平臺(tái)中央立有一尊劉邦的石雕像。劉邦一手扶劍，一手高擎酒杯，作與父老鄉(xiāng)親歡飲狀。雕像后面是“邀宴堂”，走進(jìn)堂內(nèi)才發(fā)現(xiàn)劉邦大風(fēng)歌碑就存放在這里。
原來(lái)大風(fēng)歌碑有兩塊。一塊刻于東漢末年，篆書體，相傳為曹喜所書，又傳為蔡邕所書。篆法挺拔、勻整，確系古代藝術(shù)珍品。另一塊為元代仿品。元代郡守和洽伯川及同僚見(jiàn)東漢歌風(fēng)碑年久風(fēng)蝕，字跡多有不清，于是，以自己俸祿出資購(gòu)石材，請(qǐng)人拓仿古碑，復(fù)制了一塊，與漢碑同時(shí)保存。但到了民國(guó)二十三年（1934年）如皋人何際云來(lái)沛縣管教育，見(jiàn)漢刻碑尚在歌風(fēng)臺(tái)上保存，元刻碑已倒臥道中。于是請(qǐng)人把碑豎起，并建亭覆蓋。但1700多年以來(lái)，人事變遷，兩碑屢遭毀損，至今已經(jīng)是碑?dāng)嘧秩?。因此，沛縣文管部門便將兩塊古碑用玻璃罩蓋起來(lái)，另外刻了兩塊
仿制碑，同時(shí)供游人觀瞻。

至于劉邦還鄉(xiāng)唱大風(fēng)歌，《史記·高祖本紀(jì)》有記載：十二年，十月，高祖已擊布軍會(huì)甄，布走，令別將追之。高祖還歸，過(guò)沛，留。置酒沛宮，悉召故人父老子弟縱酒，發(fā)沛中兒得百二十人，教之歌。酒酣，高祖擊筑，自為歌詩(shī)曰：“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方！”令兒皆和習(xí)之。高祖乃起舞，慷慨傷懷，泣數(shù)行下。謂沛父兄曰：“游子悲故鄉(xiāng)。吾雖都關(guān)中，萬(wàn)歲后吾魂魄猶樂(lè)思沛。且朕自沛公以誅暴逆，遂有天下，其以沛為朕湯沐邑，復(fù)其民，世世無(wú)有所與?！迸娓感种T母故人日樂(lè)飲極歡，道舊故為
笑樂(lè)。十余日，高祖欲去，沛父兄固請(qǐng)留高祖。高祖曰：“吾人眾多，父兄不能給?！蹦巳?。沛中空縣皆之邑西獻(xiàn)。高祖復(fù)留止，張飲三日。沛父兄皆頓首日：“沛幸得復(fù)，豐未復(fù)，唯陛下哀憐之?！备咦嬖唬骸柏S吾所生長(zhǎng)，極不忘耳，吾特為其以雍齒故反我為魏。”沛父兄固請(qǐng)，乃并復(fù)豐，比沛。于是拜沛侯劉濞為吳王。這是司馬遷記載的一段劉邦親征淮南王英布，路過(guò)沛縣，回鄉(xiāng)與鄉(xiāng)親歡聚的熱鬧場(chǎng)面。宴會(huì)上劉邦親自打擊樂(lè)器，并自編自唱“大風(fēng)歌”，感慨傷懷，熱淚數(shù)行。宴罷免除了沛縣地方百姓的賦稅，沛縣父老說(shuō)，豐縣是你從小生長(zhǎng)的地方，也請(qǐng)你免了他們的賦稅，開始劉邦不同意。說(shuō)，我起兵反秦時(shí)，駐守豐縣的雍齒及豐縣人曾反對(duì)過(guò)我。后來(lái)經(jīng)沛縣父老的再三說(shuō)情，劉邦還是免了豐縣的賦稅。并將沛縣的劉濞封為吳王。

可以說(shuō)，劉邦這位布衣皇帝衣錦還鄉(xiāng)時(shí)給足鄉(xiāng)親們面子。所以劉邦的這首《大風(fēng)歌》被鑿在石碑上世世代代保留下來(lái)。