【原文】八年春，晉侯使韓穿來言汶陽之田，歸之于齊。季文子餞之，私焉。曰：“大國制義¹，以為盟主，是以諸侯懷德²畏討，無有貳心。謂汶陽之田，敝邑之舊也，而用師于齊，使歸諸敝邑。今有二命曰：‘歸諸齊?！乓孕辛x，義以成命，小國所望而懷也。信不可知，義無所立，四方諸侯，其誰不解體？《詩》曰：‘女也不爽³，士貳其行。士也罔⁴極，二三其德?！吣曛?，一與一奪，二三孰甚焉？士之二三，猶喪妃耦，而況霸主？霸主將德是以，而二三之，其何以長有諸侯乎？《詩》曰：‘猶⁵之未遠(yuǎn)，是用大簡⁶。’行父懼晉之不遠(yuǎn)猶而失諸侯也，是以敢私言之?！?/span>

晉欒書侵蔡⁷，遂侵楚，獲申驪。楚師之還也，晉侵沈⁸，獲沈子揖初，從知、范、韓也。君子曰：“從善如流，宜哉。《詩》曰：‘愷⁹悌¹⁰君子，遐¹¹不作¹²人？’求善也夫。作人，斯有功績矣?！笔切幸玻嵅畬x師，門于許¹³東門，大獲焉。

聲伯如¹⁴莒¹⁵，逆¹⁶也。

宋華元來聘¹⁷，聘共姬也。

夏，宋公使公孫壽來納¹⁸幣¹⁹，禮也。

晉趙莊姬為趙嬰之亡故，譖之于晉侯，曰：“原、屏將為亂?！睓?、郤為征²⁰。六月，晉討趙同、趙括。武從姬氏畜于公宮。以其田與祁奚。韓厥言于晉侯曰：“成季之勛，宣孟之忠，而無后，為善者其懼矣，三代之令²¹王，皆數(shù)百年保天之祿。夫豈無辟²²王？賴前哲以免也?！吨軙吩唬骸桓椅牿?sup>23寡?！悦鞯乱?。”乃立武，而反其田焉。

秋，召桓公來賜公命。

晉侯使申公巫臣如吳，假道于莒。與渠丘公立于池上，曰：“城已惡²⁴?！避熳釉唬骸氨俾谝?，其孰以我為虞²⁵？”對曰：“夫狡焉思啟封疆以利社稷者，何國蔑²⁶有？唯然，故多大國矣，唯或思或縱也。勇夫重閉，況國乎？”

冬，杞叔姬卒。來歸自杞，故書。

晉士燮來聘，言伐郯²⁷也，以其事吳故。公賂²⁸之，請緩師。文子不可，曰：“君命無貳，失信不立，禮無加貨²⁹，事無二成，君后諸侯，是寡君不得事君也。燮將復(fù)之。”季孫懼，使宣伯帥師會伐郯。

衛(wèi)人來媵³⁰共姬，禮也。凡諸侯嫁女，同姓媵之，異姓則否。

【譯文】八年春，晉景公派韓穿來魯國言說汶陽田土之事，想要?dú)w還齊國。季文子給他餞行，私下說：“大國制定最佳行為方式，以成為盟主，因此諸侯心懷規(guī)律敬畏討伐，不會有二心。說起汶陽之田，是敝邑的舊田，后對齊國用兵，才使它回歸敝邑。如今又有不同的命令說：‘要?dú)w于齊國?！\信以行為于最佳行為方式，最佳行為方式以成就命令，是小國所希望而懷念的。誠信不可知曉，最佳行為方式不能樹立，四方諸侯，有誰不會解體？《詩經(jīng)》上說：‘小女子呀我沒犯錯，讀書郎呀你多變。讀書郎呀無定準(zhǔn)，三番兩次變規(guī)律?！吣曛?，一會兒給與一會兒奪取，三番兩次為什么？讀書人三番兩次，尚且喪失配偶，而何況是霸主呢？霸主應(yīng)該以規(guī)律為主，而要三番兩次，怎么能得到諸侯長久擁護(hù)呢？《詩經(jīng)》上說：‘躊躇疑懼離不遠(yuǎn)，因此要用直言諫。’行父畏懼晉國不能遠(yuǎn)慮而失去諸侯，因此膽敢私下交談?！?/span>

晉國欒書侵犯蔡國，隨后又侵犯楚國，俘獲了申驪。楚軍回去時，晉國又侵犯沈國，俘獲了沈子揖初，這是聽從知莊子、范文子、韓獻(xiàn)子的意見。君子說：“聽從善言像流水一樣，很適宜。《詩經(jīng)》上說：‘歡樂友愛的君子，何不使人都振作?！@就是求得善呀。振作人，是很有功績的。”這次行動，鄭成公將會合晉軍，經(jīng)過許國東門，俘獲很多。

聲伯去到莒國，是迎娶妻子。

宋國華元來魯國訪問，是探訪共姬。

夏，宋共公派公孫壽來送聘禮，這符合禮儀。

晉國趙莊姬因為趙嬰逃亡的緣故，向晉景公譖言，說：“趙同、趙括將會叛亂?！睓钑⑧S氏為她作證。六月，晉國討伐趙同、趙括。趙武跟從趙莊姬寄住在晉景公宮室，晉景公把趙氏封地賞賜給祁奚。韓厥對晉景公說：“成季的功勛，宣孟的忠誠，但卻沒有后人繼承，行為于善的人都畏懼，三代的美善君王，都能數(shù)百年保持上天的福祿，難道就沒有開拓的君王？這是依賴先哲才得以免禍?！吨軙飞险f：‘不敢欺侮鰥寡?！阅軌蛎靼滓?guī)律?！庇谑橇②w武為趙氏繼承人，而返回趙氏的田土。

秋，召見秦桓公來賞賜公命。

晉景公派申公巫臣到吳國，向莒國借路。巫臣與渠丘公站在水池邊上，說：“城邑很丑陋了?！鼻鸸f：“邪僻丑陋的在夷族邊疆，有誰會為我憂慮？”巫臣回答說：“那狡猾的人思想著開辟疆土以利社稷，哪個國家沒有？唯其如此，所以才有許多大國了，唯其或思或合縱。勇敢的人還要閉好內(nèi)外門戶，何況是國家呢？”

冬，杞國叔姬去世。她是從杞國回歸魯國的，所以記載。

晉國士燮來魯國訪問，談?wù)撜鞣ホ皣?，是因為郯國侍奉吳國的緣故。魯成公贈送他財禮，請求從緩用兵。士燮不認(rèn)可，說：“君命說一不二，失去誠信難以立足，禮物不用再給我，事情不能公私兩樣都能成，君主落后于其他諸侯，那么我們君主就不再侍奉君主了。我士燮打算這樣回復(fù)。”季孫畏懼，派宣伯率軍會合征伐郯國。

衛(wèi)國人送女子前來魯國作為共姬的陪嫁，這符合禮儀。凡是諸侯女兒出嫁，同姓的諸侯送女子作為陪嫁，異姓的就不送。

【說明】本篇所記之事發(fā)生在公元前583年，周簡王三年期間。主要記述了八件事，一是晉國想與齊國搞好關(guān)系，因此希望魯國把收回的汶陽田土還給齊國。二是晉國侵犯蔡國，又侵犯楚國，又侵犯沈國。三是宋國華元來魯國訪問，目的是想迎娶共姬。四是晉國發(fā)生內(nèi)亂，把趙同、趙括驅(qū)逐出境，將趙氏家產(chǎn)賞賜給趙武。五是晉國巫臣訪問吳國。六是杞國叔姬去世。七是晉國士燮來魯國，要求征伐郯國。魯國于是派兵會合征伐郯國。八是衛(wèi)國人送來共姬的陪嫁女子。

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【注釋】1.義：(yì藝)義：從我，從羊?！拔摇笔潜?，又表儀仗；“羊”表祭牲。因此是指合宜的行為。也就是符合行為規(guī)范的行為?！稌じ尢罩儭罚骸皬?qiáng)而義。”《詩·大雅·文王》：“宣昭義問，有虞殷自天?！薄豆茏印の遢o》：“義有七體。七體者何？曰：孝悌慈惠，以養(yǎng)親戚；恭敬忠信，以事君上；中正比宜，以行禮節(jié)；整齊撙詘，以辟刑僇；纖嗇省用，以備饑饉；敦懞純固，以備禍亂；和協(xié)輯睦，以備寇戎?！薄独献印な苏隆罚骸按蟮缽U，有仁義；智慧出，有大偽?！薄墩撜Z·學(xué)而》：“信近於義，言可復(fù)也?！薄抖Y記·大學(xué)》：“未有上好仁，而下不好義者也?！薄抖Y記·中庸》：“義者，宜也，尊賢為大?！薄睹献印ち换萃跎稀罚骸巴鹾伪卦焕恳嘤腥柿x而已矣。”《荀子·勸學(xué)》：“其義則始乎為士，終乎為圣人?！薄俄n非子·存韓》：“夫韓不服秦之義而服于強(qiáng)也?！薄抖踢z書》卷十八：“問：敬、義何別？曰：敬只是持己之道，義便知有是有非。順理而行是為義也。”義在古代被解釋得較含糊，其主要含義有道德、行為、道理、情誼、義氣等等。如義不容辭、義無反顧、義正辭嚴(yán)、義憤填膺、義薄云天等，至現(xiàn)代，義就被單純地理解為義氣之類的了，一提起義字，就想到為朋友兩肋插刀之類的“義氣”。通過對《論語》及對孔子思想的理解，通過對孔子“仁、義、禮、智、信”這五個相互關(guān)聯(lián)詞的意義，“義”應(yīng)該理解為，人際之間最佳的行事方式。而這個人際之間最佳的行事方式是什么呢？萬事萬物都有自己的本性，只要不偏離自己的道路，就自然會出現(xiàn)最好的狀態(tài)。高明的人既不會偏離自己內(nèi)在本性所固有的道路，也不會造成他人偏離他自己內(nèi)在本性的道路。義，就是要人在各種復(fù)雜的人際關(guān)系中尋求到一種最佳的行事方式。所以“義”應(yīng)該理解為，人際之間最佳的行為方式之意。也可以稱為最合宜的行為方式。

2.德：(dé得)《易·恒·九三》：“不恒其德，或承之羞。貞，吝?！薄稌ご笥碇儭罚骸罢藖V，黎民敏德?！薄对姟ぺL(fēng)·日月》：“乃如之人兮，德音無良。”《詩·衛(wèi)風(fēng)·氓》：“士也罔極，二三其德?！薄对姟ば⊙拧す蕊L(fēng)》：“忘我大德，思我小怨。”《詩·大雅·思齊》：“肆成人有德，小子有造。”《管子·版法》：“法天合德，象地?zé)o親?！薄独献印な隆罚骸吧笾?，生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂玄德?！薄墩撜Z·為政》：“子曰：‘為政以德，誓如北辰居其所而眾星共之?！薄蹲髠鳌る[公三年》：“若棄德不讓，是廢先君之舉也?！薄肚f子·天地》：“故曰，玄古之君天下，無為也，天德而已矣。”《孟子·梁惠王上》：“德何如可以王矣?”《荀子·勸學(xué)》：“榮辱之來，必象其德?！薄俄n非子·揚(yáng)榷》：“德者，核理而普至?！边@里用為客觀規(guī)律之意。

3.爽：(shuǎng塽)《書·洛誥》：“凡民惟曰不享，惟事其爽侮?！薄对姟ばl(wèi)風(fēng)·氓》：“女也不爽?！薄对姟ば⊙拧まな挕罚骸捌涞虏凰?，壽考不忘?！薄秶Z·周語》：“言爽，日反其信?！薄段男牡颀垺ふ撜f》：“倫理無爽?！边@里用為差錯、失誤之意。

4.罔：(wang網(wǎng))《易·晉·初六》：“晉如，摧如，貞，吉。罔，孚裕，無咎。”《書·大禹謨》：“戒哉！儆戒無虞，罔失法度。”《詩·小雅·蓼莪》：“欲報之德，昊天罔極。”《詩·大雅·思齊》：“惠于宗公，神罔時怨。”《管子·輕重乙》：“崇弟、蔣弟、丁、惠之功世，吾歲罔?！薄稜栄拧め屟浴罚骸柏?，無也?！薄墩撜Z·為政》：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！薄墩撜Z·雍也》：“君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也?！薄冻o·九章·惜誦》：“君罔謂汝何之?！边@里用為“無”、“沒有”之意。

5.猶：(yóu由)《詩·魏風(fēng)·陟岵》：“猶來無棄?！薄对姟ば⊙拧に垢伞罚骸靶旨暗芤?，式相好矣，無相猶矣?！薄对姟ば⊙拧す溺姟罚骸笆缛司?，其德不猶?！薄对姟ば⊙拧ぐ兹A》：“天步艱難，之子不猶。”《詩·大雅·抑》：“訏謨定命，遠(yuǎn)猶辰告。”《老子·十五章》：“豫兮若冬涉川；猶兮若畏四鄰；儼兮其若客?！薄盾髯印ぷh兵》：“王猶充塞。”《楚辭·離騷》：“心猶嶑而狐疑。”這里用為猶豫躊躇疑懼之意。

6.簡：(jiǎn儉)通“諫”?！稌に吹洹罚骸爸倍鴾兀瑢挾?，剛而無虐，簡而無傲?！薄对姟ぶ茼灐?zhí)競》：“降福簡簡，威儀反反。既醉既飽，福祿來反?！薄蹲髠鳌こ晒四辍罚骸蔼q之未遠(yuǎn)，是用大簡。”《論語·堯曰》：“帝臣不蔽，簡在帝心！”《韓非子·有度》：“險世之說也，而先王之法所簡也?！边@里用為諫諍，直言規(guī)勸之意。

7.蔡：(cài菜)周代諸侯國名，在今河南省上蔡、新蔡等縣一帶?！蹲髠鳌せ腹迥辍罚骸跋模瑓柟霰疾??！薄墩撜Z·先進(jìn)》：“從我於陳、蔡者，皆不及門也?！?/span>

8.沈：(Shěn審)西周分封的諸侯國?！蹲髠鳌の墓辍罚骸叭甏海f叔會諸侯之師伐沈?！敝祢E聲曰：“國在今河南汝州汝陽縣東南。定(公)四年蔡滅之?！?/span>

9.愷：(kǎi楷)《詩·大雅·泂酌》：“愷悌君子，民之父母?！薄肚f子·天道》：“中心物愷?！薄墩f文》：“愷，樂也?！边@里用為和藹平易之意。

10.悌：(tì替)《詩·大雅·泂酌》：“愷悌君子，民之父母?！薄豆茏印の遢o》：“義有七體。七體者何？曰：孝悌慈惠，以養(yǎng)親戚。”《孟子·梁惠王上》：“孝悌之義?！薄俄n非子·忠孝》：“天下皆以孝悌忠順之道為是也，而莫知察乎孝悌忠順之道而審行之?！薄墩f文》：“悌，善兄弟也。”賈誼《道術(shù)》：“弟愛兄謂之悌?！边@里用為這里用為敬重、敬愛兄長之意。

11.遐：(xiá霞)通“胡”。《詩·小雅·南山有臺》：“樂只君子，遐不眉壽?！薄对姟ば⊙拧ぺ羯！罚骸靶暮鯋垡?，遐不謂矣。”馬瑞辰通釋：“《表記》引《詩》作‘瑕不謂矣’。鄭玄注：‘瑕之言胡也?！病对姟费浴诓弧撸q言胡不?！薄对姟ご笱拧ず德础罚骸柏M弟君子，遐不作人?！薄对姟ご笱拧恪罚骸爸芡鯄劭?，遐不作人?！薄对姟ご笱拧は挛洹罚骸笆芴熘?，四方來賀。于斯萬年，不遐有佐。”馬瑞辰通釋：“‘不遐’即‘遐不’之倒文。凡《詩》言‘遐不’者，遐、胡一聲之轉(zhuǎn)，猶言胡不也?！薄读鶗省と司拧罚骸板?，又借為胡、何之遐?！鼻逋跻督?jīng)傳釋詞》卷四：“遐，何也?！边@里用為“何不”之意。

12.作：(zuò坐)《易·益·初九》：“利用為大作，元吉，無咎?！薄稌けP庚中》：“盤庚作，惟涉河以民遷?！薄对姟ば⊙拧ふ氨寺逡印罚骸绊i韐有奭，以作六師?！薄对姟ご笱拧恪罚骸爸芡鯄劭迹诓蛔魅??！薄对姟旐灐ゑo》：“思無斁，思馬斯作?！薄蹲髠鳌でf公十年》：“一鼓作氣，再而衰，三而竭?！边@里用為振作之意。

13.許：(xǔ栩)地名，古國名。公元前十一世紀(jì)周分封的諸侯國。姜姓，戰(zhàn)國初期為楚所滅，一說滅于魏。故地在今河南省許昌東?！对姟旐灐らs宮》：“居常與許，復(fù)周公之宇?！薄蛾套哟呵锞砦濉?nèi)篇雜上》：“景公伐魯，傅許，得東門無澤?！薄蹲髠鳌る[公十一年》：“夏，公會鄭伯于郲，謀伐許也。”

14.如：(rú儒)《管子·輕重甲》：“今每戰(zhàn)輿死扶傷如孤。”《左傳·隱公四年》：“厚從州吁如陳。”《爾雅》：“如，往也?！薄妒酚洝ろ椨鸨炯o(jì)》：“坐須臾，沛公起如廁?！薄妒酚洝でZ生列傳》：“以一儀而當(dāng)漢中地，臣請往如楚?！边@里用為去、往之意。

15.莒：(ju舉)周代諸侯國名。春秋戰(zhàn)國時的一個國家，在今山東莒縣。公元前431年為楚所滅。己姓，舊都介根，在今山東膠縣西南，后遷莒，今山東省莒縣，后為楚滅。《管子·小問》：“楚伐莒，莒君使人求救于齊?！薄蹲髠鳌せ腹辍罚骸笆晗?，盟于曲池，平杞、莒也?！薄睹献印ち夯萃跸隆罚骸巴鹾账古?，爰整其旅；以遏徂莒，以篤周祜?！薄俄n非子·難二》：“昔者文王侵孟、克莒、舉鄷，三舉事而紂惡之?！?/span>

16.逆：(nì溺)《書·顧命》：“以二干戈、虎賁百人逆子釗于南門之外?！薄豆茏印ご罂铩罚骸棒斍f公興師逆之，大敗之?！薄蹲髠鳌こ晒哪辍罚骸靶琮R逆女?！薄蹲髠鳌べ夜辍罚骸皶x侯逆夫人嬴氏以歸?！薄秶Z·周語上》：“上卿逆于境?！薄盾髯印ご舐浴罚骸八的媾?，冰泮殺內(nèi)，十日一御?！薄墩f文》：“逆，迎也。關(guān)東曰逆，關(guān)西曰迎?！边@里用為迎接之意。

17.聘：(pìn牝)《詩·小雅·采薇》：“靡使歸聘。”《周禮·大行人》：“凡諸侯之邦交歲相問也，殷相聘也?！薄吨芏Y·占夢》：“季冬聘王夢?！薄豆茏印ば】铩罚骸耙詷O聘頫于諸侯，以安四鄰?！薄稜栄拧罚骸捌?，問也?！薄抖Y記·曲禮》：“諸侯使大夫問于諸侯曰聘。”《荀子·大略》：“聘人以珪，問士以壁，召人以瑗，絕人以玦。”《韓非子·十過》：“昔者戎王使由余聘于秦?！薄墩f文》：“聘，訪也?！薄逗鬂h書·馮衍傳》：“聘申叔于陳蔡兮。”這里用為訪問、探問之意。

18.納：(nà那)《易·坎·六四》：“樽酒，簋貳，用缶，納約，自牖終，無咎?！薄稌び碡暋罚骸鞍倮镔x納總，二百里納銍，三百里納秸服?！薄豆茏印ぞ忌稀罚骸熬朴闷涑迹忌萍{其忠也?！薄洞呵铩でf公二十二年》：“冬，公如齊納幣?！薄尔}鐵論·本議》：“農(nóng)人納其獲，女工效其功?！边@里用為交納、貢獻(xiàn)之意。

19.幣：(bì畢)《書·康王之誥》：“賓稱奉圭兼幣?！薄吨芏Y·大宰》：“四曰幣貢?！薄豆茏印び坠佟罚骸耙誀柗鈨?nèi)之財物，國之所有為幣。”《左傳·襄公二十八年》：“寡君是故使吉奉其皮幣?！薄抖Y記·曲禮》：“幣曰量幣?！薄抖Y記·月令》：“用圭璧更皮幣?！薄睹献印とf章上》：“湯使人以幣聘之?！薄稇?zhàn)國策·齊策三》：“請具車馬皮幣?！薄盾髯印ご舐浴罚骸皫藕駝t傷德，財侈則殄禮?！薄墩f文》：“幣，帛也?！边@里用為古人用作禮物的絲織品之意。

20.征：(zhēng蒸)《書·洪范》：“念用庶徵。”《管子·白心》：“無以旁言為事成，察而征之。”《左傳·昭公三十年》：“公在乾侯，不先書與乾侯，非公，且徵過也?！倍蓬A(yù)注：“徵，明也。”《左傳·襄公二十六年》：“用牲，加書徵之。”《禮記·中庸》：“上焉者，雖善無征?！薄盾髯印ふ罚骸靶挠姓髦?。征知則緣耳而知聲可也?！薄稄V雅·釋詁四》：“徵，明也?！边@里用為證明之意。

21.令：(lìng另)《書·君陳》：“君陳，惟爾令德孝恭。”《詩·大雅·文王》：“亹亹文王，令聞不已?！薄对姟ご笱拧ぜ茸怼罚骸罢衙饔腥?，高朗令終?！薄对姟ご笱拧ぞ戆ⅰ罚骸叭绻缛玷?，令聞令望?！薄对姟旐灐らs宮》：“魯侯燕喜，令妻壽母?！薄豆茏印こ廾摇罚骸叭艚笠玻笾樨愓?，不令也?！薄墩撜Z·學(xué)而》：“巧言令色。”《莊子》：“飾小語以干縣(懸)令。”《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》：“年始十八九，便言多令才?！边@里用為美善之意。

22.辟：(bì畢)《書·太甲中》：“后非民，罔以辟四方?！薄对姟の猴L(fēng)·葛屨》：“好人提提，宛然左辟，佩其象揥?！薄对姟ご笱拧恪罚骸皾?jì)濟(jì)辟王，左右趣之?！薄对姟ど添灐ひ笪洹罚骸疤烀啾?，設(shè)都于禹之績?！薄豆茏印こ笋R》：“民之生也，辟則惠，閉則颣。”《論語·憲問》：“賢者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言。”《孟子·梁惠王上》：“欲辟土地。”《韓非子·外儲說右下》：“諸侯辟疆?！薄渡叹龝と趺瘛罚骸稗r(nóng)辟地?！薄尔}鐵論·地廣》：“周宣王辟國千里，非貪侵也?！边@里用為開辟、開拓之意。

23.鰥：(guān官)《書·堯典》：“有鰥在下，曰虞舜。”《管子·入國》：“丈夫無妻曰鰥，婦人無夫曰寡?！薄睹献印ち夯萃跸隆罚骸袄隙鵁o妻曰鰥?！薄稘h書·黃霸傳》：“鰥寡孤獨(dú)，有死無以葬者，鄉(xiāng)部書言，霸具為區(qū)處。”宋王明清《揮塵錄》：“江子我瑞友知經(jīng)明道，馳譽(yù)中外。后盡棄舊業(yè)，鰥居孑然。”這里用為未再結(jié)婚的男人之意。

24.惡：(è餓)《書·畢命》：“彰善癉惡，樹之風(fēng)聲?！薄豆茏印つ撩瘛罚骸拔惚稳陳?，毋異汝度?！薄豆茏印醒浴罚骸皭赫呙乐湟??！薄蹲髠鳌ふ压四辍罚骸拔糍Z大夫惡，取妻而美?！薄独献印ざ隆罚骸疤煜陆灾乐疄槊?，斯惡已。”《論語·里仁》：“士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。”《禮記·大學(xué)》：“人莫知其子之惡。”《荀子·非相》：“則形相雖惡而心術(shù)善，無害為君子也?！薄稇?zhàn)國策·趙策》：“鬼侯有子而好，故入之于紂，紂以為惡?！薄俄n非子·說林上》：“今子美而我惡?！边@里用為丑陋之意。

25.虞：(yu魚)《書·畢命》：“世變風(fēng)移，四方無虞。”唐韓愈《與鳳翔邢尚書書》：“戎狄棄甲而遠(yuǎn)遁，朝廷高枕而無虞。”這里用為憂慮、憂患之意。

26.蔑：(mie滅)《書·君奭》：“文王蔑德降于國人?！薄对姟ご笱拧ぐ濉罚骸皢蕘y蔑資?！薄对姟ご笱拧どＨ帷罚骸皣矫镔Y，天不我降。”《左傳·僖公十年》：“蔑不濟(jì)也?！薄秶Z·晉語》：“吾有死而已，吾蔑從之矣?！薄缎栄拧V詁》：“蔑，無也。”這里用為無、沒有之意。

27.郯：(tán壇)古國名。在今山東省郯城北。《左傳·宣公四年》：“四年春，公及齊侯平莒及郯，莒人不肯?！薄蹲髠鳌ば辍罚骸扒铮安須w，出也?！?

28.賂：(lù路)《詩·魯頌·泮水》：“大賂南金。”《管子·輕重甲》：“足其所，不賂其游者，責(zé)之令大夫。”《國語·晉語》：“驪姬賂二王。”《荀子·富國》：“割國之錙銖而賂之?！薄墩f文》：“賂，遺也?！边@里用為贈送財物之意。

29.貨：(huò獲)《書·呂刑》：“惟官、惟反、惟內(nèi)、惟貨、惟來。”《左傳·僖公二十八年》：“曹伯之豎侯鑐貨筮史?！薄睹献印す珜O丑下》：“無處而饋之，是貨之也?！绷谠抖翁疽菔聽睢罚骸斑撊送凳缺赫撸室载浉Z名軍伍中?！边@里用為賄賂之意。

30.媵：(yìng映)指隨嫁，陪送出嫁?！蹲髠鳌べ夜迥辍罚骸耙噪羟啬录??！薄冻o·天問》：“夫何惡之，媵有莘之婦？”《儀禮·士昏禮》：“媵御馂?！?/span>