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解讀瘦西湖【二】 ◎湖心律寺，位于瘦西湖徐園之北，系佛教律宗廟宇，始建于乾隆二十年(1755)。寺門朝南，山門殿三間，內(nèi)供四大天王，又稱“天王殿”。天王殿后一座殿宇，面闊三間，殿內(nèi)主供關(guān)羽，故稱“關(guān)帝殿”。殿前有兩棵古銀杏樹；殿東迎湖建三問房，名“琴室”，室前植兩棵古柏，南有一座御碑亭；室后有房五間，為僧舍。僧舍后面便是小金山，山上建有風(fēng)亭。亭西半腰處建有一殿，殿闊三間，門前嵌砌“香海慈云”石額，因殿內(nèi)主供觀音菩薩，故此殿名“觀音殿”。殿中還供有六尊白玉瑤臺(tái)女神雕像，系明代遺作。殿中院內(nèi)有一棵高大的百年古柏。院西六角門外筑一六角亭。亭下有玉佛洞，洞內(nèi)壁龕中供奉緬甸玉佛。寺中還有其他配房，后湖心律寺漸廢。清光緒年間重修，改稱“關(guān)帝廟”。文革時(shí)，玉佛洞中玉佛遭破壞，后被堵閉，天王殿處改建為通道。 ◎北來(lái)寺，原名圓通寺，是揚(yáng)州“二十四叢林”之一。寺址在揚(yáng)州城便益門外街東北，古運(yùn)河西岸。南宋乾道年間(1165～1173)，僧人道紀(jì)募建。明正統(tǒng)十二年(1447)，僧人如瑤化募在寺北建北來(lái)橋(即今高橋)。景泰三年(1453)，因?yàn)?zāi)寺毀。翌年，僧曇謐重建。成化十一年(1475)，僧惠體拓地再修。清康熙皇帝南巡時(shí)，曾賜該寺名“慈云寺”。北來(lái)寺山門朝東，迎運(yùn)河而開。門前一對(duì)石獅，寺周數(shù)里內(nèi)有聞角、如意、毗盧、紫竹四個(gè)別院。清咸豐三年(1853)，毀于兵火。同治八年(1869)，僧人演輪募建廳事房，后經(jīng)三十年募化營(yíng)造，建成山門、后殿、齋堂、僧舍及亭榭等，到光緒十年(1884)始復(fù)舊觀。1953年，北來(lái)寺被拆除,改建為揚(yáng)州糧食三庫(kù)。 ◎花石綱，北宋徽宗時(shí)期專門運(yùn)送奇花異石以貢帝王的運(yùn)輸交通名稱。宋朝陸運(yùn)﹑水運(yùn)各項(xiàng)物資多編組為“綱”。如運(yùn)馬稱“馬綱”，以五十匹為一綱；運(yùn)米稱“米餉綱”，以一萬(wàn)石為一綱；運(yùn)花石稱“花石綱”，以十船為一綱。北宋崇寧四年（1105）起，為建設(shè)皇家園林“艮岳”，徽宗皇帝設(shè)置蘇州“應(yīng)奉局”、杭州“造作局”，任命朱勔專事搜羅奇花異木，嶙峋美石，運(yùn)往汴京（開封）。花石船隊(duì)所過之處，沿途百姓要供應(yīng)錢谷和民役；有些地方甚至要拆橋鑿城讓船隊(duì)通過?！端问贰酚涊d花石綱之役：“流毒州縣者達(dá)二十年”。以政和年間(1111～1117)最盛，官吏更是乘機(jī)敲詐勒索，給百姓造成極大災(zāi)難，是方臘起義爆發(fā)的原因之一。 ◎壺園，又稱“瓠園”（瓠h(huán)ú，葫蘆），位于揚(yáng)州東圈門歷史文化街區(qū)（東圈門22號(hào)），南北縱深長(zhǎng)達(dá)百米。近代揚(yáng)州人王振世《揚(yáng)州覽勝錄》記道：“壺園，在運(yùn)署東圈門外，先為鹺cuó（鹽）商某氏園。清同光間，江陰何廉舫太守罷官后，寓揚(yáng)州，購(gòu)為家園，頗擅林亭之勝。增筑精舍三楹，署曰‘悔馀庵’。園內(nèi)舊有宋宣和花石綱石舫，長(zhǎng)丈馀，如鵝卵石結(jié)成，形制奇古，稱為名品?！焙瘟常?hào)悔馀，是曾國(guó)藩得意門生，以辭章聞名。據(jù)《甘泉縣續(xù)志》載：“太守為湘鄉(xiāng)曾文正公（即曾國(guó)藩）門下士，文正督兩江時(shí)，每按部揚(yáng)州，必枉車騎，詩(shī)酒流連，往往竟日?！毕特S末年，何廉舫任江西吉安知府，因太平軍時(shí)失城而罷官，后得曾國(guó)藩、李鴻章資助，寄居揚(yáng)州，以鹽業(yè)發(fā)家。據(jù)載，曾國(guó)藩很羨慕何蓮舫在揚(yáng)州經(jīng)商，還寫聯(lián)送他，曰：“千頃太湖，偶與陶朱同泛宅；二分明月，合隨何遜共移家?！甭?lián)中的“陶朱”是春秋時(shí)人范蠡，棄官經(jīng)商成為巨富；“何遜”是南朝梁代詩(shī)人，傳說因愛梅花而欲居揚(yáng)州。 ◎“香海慈云”，清二十四景之一，舊屬江園，位于荷浦熏風(fēng)之北。清朝趙之壁編《平山堂圖志》描述，江春的凈香園中原有一座海云龕，供奉觀音大士像，清帝南巡時(shí)來(lái)此，曾賞賜西域名香。當(dāng)時(shí)“龕在水中，四面白蓮花圍繞，龕前跨水建坊，顏其桓曰‘香海慈云’”。又據(jù)《揚(yáng)州畫舫錄》，在江園中，“春波橋跨園中夾河，橋西為‘荷蒲熏風(fēng)’，橋東為‘香海慈云’”。據(jù)記載，當(dāng)年“荷蒲熏風(fēng)”牌坊立于河的東岸，那里有水蕩，通水而不行舟。蕩中建有圓形房屋，正對(duì)水門，左邊有板橋，通往來(lái)熏堂。來(lái)熏堂的上面建有小閣，就是海云龕，里面供奉的觀音，坐于蓮花座上。金棕亭有詩(shī)謂此“慈云一片香海中”。如今，小金山上的“香海慈云”只是沿襲舊名而已。 ◎石塔寺，是揚(yáng)州“二十四叢林”之一。晉時(shí)遺剎，舊為蒙因顯慶禪院。南朝劉宋元嘉十七年(440)改為慧照寺(又作惠照寺、惠昭寺、慧照教寺)，又名高公寺。唐先天元年(712)改名安國(guó)寺；乾元中(758～760)再改名為木蘭院。開成三年(838)，得古佛舍利，建石塔藏之，名為石塔寺，香火益盛。石塔原在西門外。宋紹定中(1228～1233)，塔圮，僧以舊址重建。至嘉熙中(1237～1240)始移建于城內(nèi)浮山觀之西，即今之所在地。宋寶祐中(1253～1258)，賈似道重修之。明崇禎中(1628～1644)，僧三昧重修寺及塔，并建九佛樓。清康熙四十七年(1708)，僧撫生又重修，并新建大悲閣、石戒壇。雍正七年(1729)，知縣陸朝璣復(fù)古木蘭院舊額。咸豐三年(1853)寺毀于兵火，惟石塔與戒壇尚存。建國(guó)初年，寺內(nèi)大部建筑拆除改建，唯將寺中楠木藏經(jīng)樓移建至前院。石塔分上下兩層，共由20塊長(zhǎng)方形石塊和11根石柱建成。底層與塔基平，石上刻有龍、風(fēng)、犀、馬等動(dòng)物。石塔五層，上有塔頂。每層六角，各層六面均精雕佛像。塔久經(jīng)風(fēng)雨，雕像已風(fēng)化剝落，殘缺不全。文革中，所有佛像面部均被砸毀。1979年，拓建石塔路，石塔與塔東城隍廟內(nèi)一株唐代銀杏樹在路中央，筑圍欄保護(hù)。石塔寺曾以王播飯后鐘故事聞名。王播為唐人，少孤貧，曾寄居木蘭院讀書，隨僧齋粥。僧厭苦之，一日故意食后敲鐘，王播聞聲趕到，才知諸僧早已吃過。后王播為淮南節(jié)度使，開府揚(yáng)州，重訪惠昭寺，看到昔日題在寺壁上的詩(shī)已被人用碧紗罩上了，很有感慨，寫詩(shī)云：“上堂已了各西東，慚愧閣黎飯后鐘。二十年來(lái)塵撲面，如今始得碧紗籠”。 ◎浩歌向蘭渚，化用唐朝徐洪詩(shī)《贈(zèng)劉舍人古意》：女床閟靈鳥，文章世所希。巢君碧梧樹，舞君青瑣闈。或言鳳池樂，撫翼更西飛。鳳池環(huán)禁林，仙閣靄沉沉。璇題激流日，珠綴綿清陰。郁穆絲言重，熒煌臺(tái)座深。風(fēng)張丹戺翮，月弄紫庭音。眾彩結(jié)不散，孤英跂莫尋。浩歌在西省，經(jīng)傳恣潛心。 ◎把釣待秋風(fēng)，出自唐朝杜甫詩(shī)《送裴二虬尉永嘉》：孤嶼亭何處，天涯水氣中。故人官就此，絕境與誰(shuí)同。隱吏逢梅福，游山憶謝公。扁舟吾已僦, 把釣待秋風(fēng)。 ◆桑愉（1929～1979），字保松，又作寶松，江蘇揚(yáng)州人。揚(yáng)州當(dāng)代著名書法家、篆刻家，揚(yáng)州印壇代表人物，與羅叔子、孫龍父合稱為江蘇“印壇三宿”。高二適曾賦長(zhǎng)歌贊之“金陵印人吾皆識(shí)，晚得揚(yáng)州桑阿松，刀法超奇篆法古，羨君功深愈從容。”林散之也非常欣賞桑愉的才華，贈(zèng)詩(shī)云：“搜取精靈夸上流，佩觿雅欲自封侯，深剜淺刻尋常事，贏得聲名兩字留。”據(jù)《桑寶松印譜》，桑愉治印逾千方，得其印者有趙樸初、沙孟海、陸儼少、程十發(fā)、周哲文、羅叔子、王冬齡等。 ◆翁同龢（1830～1904），字叔平，號(hào)松禪，別署均齋、瓶笙、瓶廬居士、并眉居士等，別號(hào)天放閑人，晚號(hào)瓶庵居士。江蘇常熟人，咸豐六年（1856）狀元，晚清重臣。先后擔(dān)任同治、光緒兩代帝師，歷任戶部、工部尚書、軍機(jī)大臣兼總理各國(guó)事務(wù)衙門大臣。戊戌政變后，罷官歸鄉(xiāng)。卒后追謚文恭。其學(xué)通漢宋，文宗桐城，詩(shī)近江西，工詩(shī)，間作畫，書法遒勁，為同、光年間書法第一家。著有《瓶廬之詩(shī)文稿》、《翁文恭公日記》等。 ◆譚大經(jīng)(1882～1954),原名經(jīng),排行老大,遂名大經(jīng),字亦緯,又作一葦，江蘇揚(yáng)州人。譚大經(jīng)能詩(shī),亦精通圍棋，為冶春后社成員。譚大經(jīng)的篆書以長(zhǎng)勢(shì)取姿,圓潤(rùn)通暢，字形均衡、自然，而又飄逸舒展。凌紹祖在原載臺(tái)灣《揚(yáng)州鄉(xiāng)訊》的《〈惜馀春軼事〉讀后記》中云:譚大經(jīng)之篆書與卞綍昌之漢隸、王景琦之真楷、卞斌孫之大草堪稱“近代揚(yáng)州書壇四絕”。 ◆包契常(1877～1967)，名曙，字玉持，別號(hào)蒙道人，江蘇鎮(zhèn)江人。清末民初書法名家，光緒貢生，曾任兩淮場(chǎng)運(yùn)食商事所文牘，四體皆能，尤擅隸善碑。 ◆鄧石如（1743～1805）,原名琰，字石如，避仁宗嘉慶帝諱，遂以字行，后更字頑伯，因居皖公山下，又號(hào)完白山人、笈游道人、鳳水漁長(zhǎng)、龍山樵長(zhǎng)，安徽懷寧人。清代碑學(xué)書家巨擘，擅長(zhǎng)四體書，少好篆刻，客居金陵大收藏家梅镠家八年，盡摹所藏秦漢以來(lái)金石善本，尤長(zhǎng)于篆書，以秦李斯、唐李陽(yáng)冰為宗，稍參隸意，稱為神品。性廉介，遍游名山水，以書刻自給，有《完白山人篆刻偶存》。乾隆五十五年(1790)進(jìn)京，以書法響譽(yù)書壇，后在兩湖總督畢沅處做了三年幕僚。曾向包世臣授書三年，并示其書法要訣，曰：“疏處可以走馬，密處不使透風(fēng)，常計(jì)白以當(dāng)黑，奇趣乃出?！逼浜糜淹┏桥缮⑽拇蠹乙ω驹鴮懧?lián)贊曰：茅屋八九間釣雨耕煙須信富不如貧貴不如賤；竹書千萬(wàn)字灌花釀酒益知安自宜樂閑自宜清。歷代書家對(duì)其評(píng)價(jià)甚高：劉墉，“千數(shù)百年無(wú)此作矣?！辈芪嫩?，“此江南高士鄧先生也，其四體書皆為國(guó)朝第一?！卑莱肌端囍垭p楫》，神品第一。趙之謙，“國(guó)朝人書以山人為第一，山人以隸書為第一；山人篆書筆筆從隸書出，其自謂不及少溫當(dāng)在此，然此正自越少溫，善易者不言易，作詩(shī)必是詩(shī)，定知非詩(shī)人，皆一理?！鄙趁虾！督倌甑臅鴮W(xué)》，“清代書人，公推為卓然大家的，不是東閣學(xué)士劉墉，也不是內(nèi)閣學(xué)士翁方綱，偏偏是那位藤杖芒鞋的鄧石如?！?/font> ◆陳從周（1918～2000），原名郁文，晚年別號(hào)梓室，自稱梓翁。浙江杭州人，中國(guó)著名古建筑園林藝術(shù)專家，同濟(jì)大學(xué)教授，擅長(zhǎng)文、史、兼工詩(shī)詞、繪畫。著有《說園》等。 ◆鄭燮（1693～1765），字克柔，號(hào)板橋，自稱板橋居士，江蘇興化人。清代書畫家、文學(xué)家。他是康熙秀才、雍正舉人、乾隆元年進(jìn)士，一生主要客居揚(yáng)州，以賣畫為生，是“揚(yáng)州八怪”之一。曾歷官河南范縣、山東濰縣知縣，有惠政。其詩(shī)、書、畫均曠世獨(dú)立，世稱“三絕”，擅畫蘭、竹、石、松、菊等，其中畫竹成就最高。他的詩(shī)清新脫俗，樸實(shí)潑辣，著有《板橋全集》。 ◆劉溎年（1822～1891），字樹君，號(hào)蜀生，順天大城（今屬河北）人。清咸豐十年進(jìn)士，改庶吉士，授編修。歷任惠州知府、潮州知府、廣州知府。光緒年間，劉溎年罷官，后居揚(yáng)州“約園”。著有《三十二蘭亭室詩(shī)存》、《約園詞》、《寄漁詞話》，另總編《惠州府志》。 ◆程夢(mèng)星（1678～1747)，字伍喬，又字午橋，號(hào)汛江，又號(hào)茗柯、香溪、杏溪。安徽歙縣人?？滴跷迨荒辏?712）進(jìn)士，選庶吉士。后以母喪歸，不復(fù)出。居揚(yáng)州“策園”，與名流以詩(shī)酒相往還。著有《今有堂詩(shī)集》、《茗柯詞》，編有《平山堂小志》、《江都縣志》、《兩淮鹽法志》，另有《李義山詩(shī)集箋注》、《詞調(diào)備考》。 ◆王柏齡（1889～1942），字茂如，江蘇江都縣（今揚(yáng)州市）人,國(guó)民黨黨政軍元老，陸軍上將。光緒十五年，王柏齡出生于江都縣望族，少讀家塾，后求學(xué)于南京江蘇陸軍小學(xué)、保定北洋陸軍速成學(xué)堂、日本振武學(xué)校、日本陸軍士官學(xué)校中國(guó)學(xué)生第十期畢業(yè)。1906年加入中國(guó)同盟會(huì)。云南講武堂炮科科長(zhǎng)，教育長(zhǎng)。1924年1月實(shí)際主持籌劃創(chuàng)建黃埔軍校，黃埔軍校教授部主任，首任教育長(zhǎng)，校軍參謀長(zhǎng)，黃埔軍校教導(dǎo)師中將師長(zhǎng)，國(guó)民革命軍第一軍一師師長(zhǎng)，第一軍副軍長(zhǎng)，代軍長(zhǎng)，北伐軍總預(yù)備隊(duì)指揮官。長(zhǎng)江要塞司令，中央陸軍軍官學(xué)校教授部主任，江蘇省政府委員兼建設(shè)廳廳長(zhǎng)。國(guó)民革命軍陸軍上將。王柏齡與蔣介石關(guān)系非同一般，一直是蔣介石的親信和摯友，兩人在保定軍校同期學(xué)習(xí)，后一同赴日留學(xué)，且同學(xué)炮科?？箲?zhàn)時(shí)期他擔(dān)任蔣介石的軍事顧問，1942年8月病逝于成都。王柏齡的揚(yáng)州故居在淮海路42號(hào)內(nèi)，分東中西三路，現(xiàn)存中西兩路，分別為民居和“憩園”飯店。 ◆朱自清（1898～1948），原名自華，號(hào)秋實(shí)，后改名自清，字佩弦。原籍浙江紹興，生于江蘇東海，長(zhǎng)于江蘇揚(yáng)州。中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人、散文作家。曾求學(xué)于江蘇省立第八中學(xué)（今揚(yáng)州中學(xué)）、北京大學(xué)哲學(xué)系，先后任教于杭州第一師范、江蘇省立第八中學(xué)、清華大學(xué)中文系，所著合編為《朱自清全集》。 ◆尹繼善（1695～1771），章佳氏，字元長(zhǎng)，號(hào)望山，滿洲鑲黃旗人，大學(xué)士尹泰之子，清朝大臣。雍正元年進(jìn)士，改庶吉士，授編修。歷任云南、川陜、兩江總督，文華殿大學(xué)士兼翰林院掌院學(xué)士，協(xié)理河務(wù)，參贊軍務(wù)。著有《尹文端公詩(shī)集》十卷，參修《江南通志》。 ◆金兆燕(1719～1791)，字鐘越,一字棕亭,別號(hào)蕪城外史、蘭皋生,安徽全椒人。乾隆朝著名詩(shī)人、戲曲家，工詩(shī)詞駢文，尤精元人院曲。他是吳敬梓表兄金矩之子，幼稱神童與張鵬翀齊名。乾隆初年，為兩淮鹽運(yùn)使盧見曾幕僚，任揚(yáng)州府學(xué)教授，與吳敬梓交好，將《儒林外史》刊刻印行。乾隆三十一年(1766)中進(jìn)士，任國(guó)子監(jiān)博士。著有《棕亭古文鈔》十卷，《駢體文鈔》八卷，《詩(shī)鈔》十八卷，《詞鈔》七卷，總名《國(guó)子先生集》。 ◆伊秉綬（1754～1815），字祖似，號(hào)墨卿，晚號(hào)默庵。福建汀州（今三明市寧化縣）人，故又稱“伊汀州”。乾隆四十四年舉人，五十四年進(jìn)士，歷任刑部主事，后擢員外郎，受大學(xué)士朱珪與紀(jì)曉嵐賞識(shí)，拜紀(jì)為師，又拜劉墉為師學(xué)書法。嘉慶四年任惠州知府，因與兩廣總督吉慶有隙，被謫戍軍臺(tái)，昭雪后升為揚(yáng)州知府，以“廉吏善政”著稱。嘉慶七年（1802），因父喪，伊秉綬去官奉棺回鄉(xiāng)，揚(yáng)州萬(wàn)民灑淚送別。后揚(yáng)州人為仰慕其遺德，在“三賢祠”（祀歐陽(yáng)修、蘇軾、王士禎三人之祠）中并祀伊秉綬，改稱“四賢祠”。伊秉綬喜繪畫、治印、工書，尤精篆隸，質(zhì)樸渾厚，氣勢(shì)雄強(qiáng)，與鄧石如并稱大家，著《留春草堂集》。 ◆徐兆裕，生卒不詳，字理庵，方地山二舅。其精于考證，咸豐戰(zhàn)亂后，府學(xué)樂器全失，賴其援引古籍一一恢復(fù)。凡揚(yáng)州義舉皆踴躍當(dāng)先，為時(shí)人所贊。 ◆劉海粟（1896～1994），名槃，字季芳，號(hào)海翁，江蘇常州人?，F(xiàn)代杰出畫家、美術(shù)教育家，1912年與烏始光、張聿光等創(chuàng)辦上海圖畫美術(shù)院（上海美術(shù)專科學(xué)校），任校長(zhǎng)。1949年后任南京藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)。早年習(xí)油畫，蒼古沉雄，兼作國(guó)畫，線條有鋼筋鐵骨之力。后潛心于潑墨法，筆飛墨舞，氣魄過人。晚年運(yùn)用潑彩法，色彩絢麗，氣格雄渾。歷任南京藝術(shù)學(xué)院名譽(yù)院長(zhǎng)、教授，上海美術(shù)家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)顧問。 ◆徐洪（？～714），字彥伯，以字行，唐朝兗州瑕丘人。七歲能為文，河北道安撫大使薛元超推薦他，“對(duì)策高第”（成績(jī)優(yōu)良）。調(diào)永壽尉，蒲州司兵參軍。時(shí)司戶韋暠善判（審定文書），司士李亙工書（書法），而彥伯屬辭（詞章），稱“河?xùn)|三絕”。屢遷給事中，與張說、劉知幾、徐堅(jiān)等人預(yù)修《三教珠英》。武后時(shí)，授予“宗正卿”，針對(duì)告密之風(fēng)，寫《樞機(jī)論》，闡述“多言”之害，力主“慎言”。中宗李顯時(shí)，晉升為給事中、太常少卿；后出任州刺史，入京為“修文館學(xué)士”，后辭歸致仕。 ◆杜甫（712～770），字子美，號(hào)少陵野老，杜陵野客、杜陵布衣，河南鞏縣（今河南鞏義市）人。唐朝著名詩(shī)人，有“詩(shī)圣”之稱，詩(shī)文以寫實(shí)著稱，被稱為“詩(shī)史”。因曾任左拾遺、檢校工部員外郎，因此后世稱其杜拾遺、杜工部；又因曾搭草堂居長(zhǎng)安城外的少陵，也稱杜少陵、杜草堂。著有《杜工部集》。 ◆黃履暹，生卒不詳，字仲升，號(hào)星宇，徽州籍鹽商，是當(dāng)時(shí)俗稱“四元寶”之一的“二元寶”。乾隆二十二年（1757）得乾隆賜予“奉宸苑卿銜”的虛銜嘉獎(jiǎng)。
◎二分明月樓，以詩(shī)句"天下三分明月夜，二分無(wú)賴是揚(yáng)州"而得名。為清朝道光年間員氏始建，光緒年間為大鹽商（食商）賈頌平購(gòu)得。園中有山林一區(qū)、長(zhǎng)樓七間，樓上懸清朝錢詠書題"二分明月樓"匾。樓欄虛設(shè)，設(shè)美人靠；樓頂飛檐翹角，取勢(shì)空靈。園東有黃石假山，拾級(jí)登東閣全園有山有水，然水意涵蓄，達(dá)到了眼無(wú)神有的境界，是揚(yáng)州私家園林"旱園水做"的典范之作。鹽商分場(chǎng)商(生產(chǎn))、運(yùn)商(運(yùn)輸)、食商(將食鹽銷往鹽棧，供應(yīng)居民及醬園等行業(yè))。 ◎桃花飛綠水，出自唐朝李白詩(shī)《宿巫山下》：昨夜巫山下，猿聲夢(mèng)里長(zhǎng)。桃花飛綠水，三月下瞿塘。雨色風(fēng)吹去，南行拂楚王。高丘懷宋玉，訪古一沾裳。 ◎野竹上青霄，出自唐朝杜甫詩(shī)《陪鄭廣文游何將軍山林》其一：不識(shí)南塘路，今知第五橋。名園依綠水，野竹上青霄。谷口舊相得，濠梁同見招。平生為幽興，未惜馬蹄遙。 ◎林外鐘來(lái)知寺遠(yuǎn)，據(jù)說是五代南唐詩(shī)人李中的詩(shī)句，但未能查到出處。李中，字有中，江西九江人。生卒年不詳，大約920～974年在世。仕南唐為淦陽(yáng)宰?！侗淘萍啡?，今編詩(shī)四卷。 ◎柳邊人歇待船歸，出自唐朝溫庭筠詩(shī)《利州南渡》：澹然空水對(duì)斜暉，曲島蒼茫接翠微。波上馬嘶看棹去，柳邊人歇待船歸。數(shù)叢沙草群鷗散，萬(wàn)頃江田一鷺飛。誰(shuí)解乘舟尋范蠡，五湖煙水獨(dú)忘機(jī)。利州，唐代屬山南西道，治所在今四川廣元市，嘉陵江流經(jīng)該縣西北，故稱南渡。 ◆溫庭筠（yún）（約812～866），晚唐詩(shī)人、詞人。本名岐，藝名庭筠，字飛卿，太原祁（今天山西省祁縣）人。富有天才，文思敏捷，精通音律。每入試，押官韻，八叉手而成八韻，有“溫八叉”之稱。然恃才不羈，長(zhǎng)被貶抑，終生不得志，官終國(guó)子監(jiān)（jiàn）助教。詩(shī)與李商隱齊名，時(shí)稱“溫李”。其詩(shī)辭藻華麗，濃艷精致，內(nèi)容多寫閨情。詞與韋莊齊名，并稱“溫韋”，被尊為“花間詞派”鼻祖。現(xiàn)存詞七十余首，著有《花間集》。后人輯有《溫飛卿集》及《金奩集》。 |
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