局部截圖

文徵明（1470年11月28日—1559年3月28日），原名壁（或作璧），字徵明。文徵明的書畫造詣極為全面，詩、文、書、畫無一不精，人稱是“四絕”的全才。與沈周共創(chuàng)“吳派”，與沈周、唐伯虎、仇英合稱“明四家”（“吳門四家”）。

《關山積雪圖》設色絹本，21.5*418cm,

收藏于臺北故宮博物院。

鈐印：“文徵明印”、“征仲”

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雪景畫是古代書畫家的寵兒。好像不會畫兩筆雪景，就不能算山水大家。但文徵明這幅《關山積雪圖》，能在眾多出色的雪景畫里脫穎而出，有它很特別的地方。

一場下了五年的雪

嘉靖六年冬，文徵明與弟子王寵【明代著名書法家】同游楞伽山，恰逢大雪，只得借宿僧舍。窗外大雪紛飛，屋內(nèi)二人對坐?；蛘剷摦嫞蛘宀韫诧?，談至興起，王寵出佳紙索畫，文徵明乘興作畫，只是畫卷太長，一時并未完成。這之后文徵明歷經(jīng)五個寒暑添補，才有了今日所見的《關山積雪圖》。中國講究一時起興，借著靈感一氣呵成，更毋庸說耗時五年去完成一副作品，這在中國繪畫史上，并不多見。

1532 年，文徵明完成了《關山積雪圖》的創(chuàng)作，他在畫卷末尾的題跋中寫道：“古之高人逸士，往往喜弄筆作山水以自娛。然多寫雪景者，蓋欲假此以寄其孤高拔俗之意耳，若王摩詰之雪溪圖、李成之萬山飛雪、李唐之雪山樓閣、閻次平之寒巖積雪、郭忠恕之雪霽江行、趙松雪之袁安臥雪、黃大癡之九峰雪霽、王叔明之劍閣圖，皆著名，今昔膾炙人口……”可以看出，畫者對古人雪景圖的贊賞，同時亦欲借雪景山水表現(xiàn)自己“孤高拔俗”的人格品性。

上方山，又名楞伽山，位于江蘇省蘇州市石湖(太湖支流)之畔，山深林幽，花果茂盛，景色十分優(yōu)美。上方山有楞伽、治平二寺，其中，王寵少時讀書處的石湖草堂即在治平寺中。畫卷前景部分，山勢較低，植被稀疏，一派淺灘土坡之象。一個身著紅衣的行旅者騎著毛驢快速前進，似乎在追趕前方的伙伴。只是“山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處”，友人的背影早已被群山遮蔽，足跡也被飛雪覆蓋。畫面中景山勢升高，間以懸崖峭壁，層層堆疊，似乎提醒著路人道阻且長。三兩好友騎驢并行，交談甚歡，毫不懼怕寒風凜冽。遠景中，尖峰如筍，寒氣逼人，寺院屋舍掩映于群山之間，幽深寧靜，遠離塵世的紛擾。這里便是行旅者的目的地了。

雖是白雪皚皚，千峰失翠，全畫也并非只有黑白兩色。作者將青綠、赭石等色巧妙運用，再襯以紅樹青松，顯得生意盎然。值得注意的是，畫面雖有六處屋舍，十幾個人，除了中部的三兩行人以外，其他全都十分隱蔽。這當然是一種凈白無垠的意境，是作者想要追求的也是最為向往的凈潔幽深之境。只有置身于這種無邊的靜穆中，方可體會禪之妙境。

(部分文字來源于：三聯(lián)生活周刊)