利維他按：說到萬十字，英國作家吉卜林許多老版本作品的封面上，都有一個左向的萬十字章 （卍）：

在上世紀(jì)30年代以后，為了防止與納粹德國右向萬十字章的標(biāo)志（卐）相混淆，吉卜林下令取消他作品上的所有萬十字章，以防止人們誤以為他對納粹黨的支持。

但實(shí)際上，納粹一般使用的都是傾斜的右向卐字，較少使用非傾斜的卐字：

在佛教傳入中國后，鳩摩羅什、唐代高僧玄奘將“卍”翻譯為“德”。北魏菩提流支在《十地經(jīng)論》中譯為“萬”字，中國唐代武則天將卍定音為“萬”，義為“吉祥萬德之所集”。佛教中亦寫作左旋的“卍”，但唐《一切經(jīng)音義》等認(rèn)為，應(yīng)以右向的“卐”為準(zhǔn)。

文中的耶穌魚，也曾被著名的“飛天面條神教”惡搞過，你看看這個神教的徽章就了然了……

別以為人家飛天面條神教就是鬧著玩的好么，今年1月16日，荷蘭（荷蘭，又是荷蘭）已經(jīng)通過了飛天面條神教會的注冊申請，將他們列為正式宗教啦！

文/Radu Alexander

譯/丹尼爾

校對/葫蘆僧

原文/listverse.com/2014/09/11/10-symbols-that-lost-their-original-meanings/

一幅具有特殊意義的符號，在幾個世紀(jì)前，所代表的意義可能與今天截然相反。而另一些，經(jīng)過幾個世紀(jì)的洗禮，曾被以前的人們遺忘，到了新的紀(jì)元，人們又賦予了這些符號新的意義和生命力。

大衛(wèi)之星

大衛(wèi)之星是猶太教中最突出的一個標(biāo)志。然而，并不像羊角號或猶太教燈臺是猶太教獨(dú)有的標(biāo)志，大衛(wèi)之星在成為猶太教標(biāo)志之前就曾出現(xiàn)在佛教、印度教和耆那教中。而印度教是最早使用大衛(wèi)之星標(biāo)志的。在印度教中，它代表“Anahata”，是第四個主穴位，也是身體的能量點(diǎn)。

Anahata

人們并不知道是否各個宗教使用的這個標(biāo)志有著共同的起源，也許它是由不同宗教的領(lǐng)導(dǎo)者分別設(shè)計出來的，因為它的形狀并不特別?？梢钥闯?，大衛(wèi)之星的形狀是一個簡單的六角形，由六個等邊三角形緊貼著一個六邊形構(gòu)成。

盡管猶太人幾個世紀(jì)前就已經(jīng)開始使用這個符號了，但直到1897年，這個符號才正式被定義為猶太教的官方符號。

耶穌魚

很多人認(rèn)識這個符號但并不知道它的名字。耶穌魚是基督教一個極其重要的標(biāo)志。這個標(biāo)志經(jīng)常出現(xiàn)在汽車保險杠和其他一些類似的物品上，這跟它的歷史由來有著相當(dāng)緊密的關(guān)系。在基督教徒被羅馬帝國宗教迫害的年代里，基督教徒秘密地使用這個符號作為識別對方的標(biāo)志。兩個陌生人相遇時，一個人會先畫出這個魚的符號，如果另一個人也是基督教徒，便會畫出一個耶穌魚。

然而，在基督教存在之前，一些宗教就已經(jīng)開始使用這個符號了。當(dāng)時它代表了不同的含義，最多的則是“富饒”。也有的宗教賦予這個符號“偉大母親”的意思，他們認(rèn)為這個符號的形狀像母親的子宮。

“達(dá)爾文魚”是進(jìn)化論的象征符號，刻意采用耶穌魚形的原因正是為了對抗部分基督教的反進(jìn)化論主張。

對于基督教，這個符號曾經(jīng)被棄用許久，直到一些仿制品，如“達(dá)爾文之魚”（Darwin fish）的出現(xiàn)，才又流行了起來。

逆十字架

說到基督教符號，逆十字架也許是世界上最有影響的反基督標(biāo)志。在基督教存在之前，這個符號就已經(jīng)有它自己的歷史了。

人們也稱這個標(biāo)志為圣彼得十字（Cross of St. Peter）。當(dāng)彼得被釘在十字架上時，他覺得自己不應(yīng)該像耶穌一樣死去，因此他請求自己可以被倒著釘在十字架上。自從那以后，圣彼得十字架就成了謙卑的標(biāo)志。現(xiàn)在仍然可以在一些教堂上找到這種十字架，但這并不意味著教堂里的人們就是信仰撒旦的。

一間放有圣彼得十字架的信義宗教堂

頭骨和交叉腿骨

我們很熟悉這個符號所包含的兩個意思。這個符號代表有毒，在化學(xué)物品和其他傷害性物質(zhì)上常印有這種符號，使人們知道里面的物品是對人體有害的。海盜們也使用這個符號，電影中你經(jīng)?？梢钥吹胶１I旗上有這個標(biāo)志，即使大多數(shù)海盜是有他們自己設(shè)計的圖案的。

早期的西班牙人把這個符號用于墓地。直到今天，你仍然可以在一些古老的教堂和教區(qū)附近的房子找到這種符號。實(shí)際上，海盜正是因為人們?nèi)菀装堰@種符號與恐怖的墓地聯(lián)想起來而使用這個符號作為海盜的標(biāo)志。

理發(fā)店旋轉(zhuǎn)彩柱

理發(fā)店旋轉(zhuǎn)彩柱最傳統(tǒng)的設(shè)計樣式是旋轉(zhuǎn)的紅色和白色相間的條狀物。而紅色的條狀物代表的是血，確切地說是帶血的紅色繃帶。

很久以前的理發(fā)師，除了理發(fā)還擔(dān)任外科醫(yī)生的職能，而他們最長用的手段是放血。那時的人們相信放血可以治病，你當(dāng)然能想象到當(dāng)病人治病時場面有多血腥了。（可結(jié)合利維坦之前的《中世紀(jì)及維多利亞時期日常衛(wèi)生賞析》一文）

理發(fā)師會用毛巾或繃帶擦干凈血跡，然后他們會把這些血腥的繃帶掛在理發(fā)店門前， 當(dāng)做是一種招攬顧客的招牌。如果外面刮大風(fēng)，這些繃帶會纏繞旁邊的桿子上，由此，這種紅白兩色的旋轉(zhuǎn)招牌就誕生了。

“好的”標(biāo)志

對于大多數(shù)美國人來說，這個手勢代表“好吧”、“沒問題”，但在其他國家，你要小心使用這個手勢，因為很少的國家視這個標(biāo)志為正面的象征。

在一些國家中這個標(biāo)志不代表任何意義。而在一些歐洲國家里，這個表示是很粗魯?shù)模肀恢钢娜耸莻€“零”或“什么也不是”。更糟糕的是，在地中?；蚍侵抟恍﹪抑?，這個標(biāo)志的意思是菊花。當(dāng)你對某個人做這個手勢時，對方很可能會認(rèn)為你想爆他的菊，后果很嚴(yán)重。

這個標(biāo)志其實(shí)是有正面的含義的，它是在佛教和印度教中一個宗教性的手勢，具體代表Vitarka Mudra，翻譯出來就是“討論手印”，代表知識性辯論和討論，常用于解釋法輪或傳授佛法。一些古老的佛教手工制品或雕塑中，你可以看到佛祖做著同樣手勢。

惡魔之角

今天，你幾乎可以在所有的重金屬演唱會上找到惡魔之角的標(biāo)志，它已經(jīng)在金屬樂中存在數(shù)十年了。羅尼·詹姆斯·迪歐（美國重金屬歌手和詞曲作者，他領(lǐng)導(dǎo)了多個樂隊，包括精靈、彩虹、黑色安息日、天堂與地獄以及他自己的樂隊——迪歐）使得這個標(biāo)志流行起來。實(shí)際上，幾個世紀(jì)前這個標(biāo)志就已經(jīng)存在了，多數(shù)人認(rèn)為這曾經(jīng)一定代表著邪惡，但他們都錯了。

這個標(biāo)志相當(dāng)?shù)臒o害，一開始，它是一個命名為“Corna”的迷信的標(biāo)志。羅尼從他的祖母那了解到這個標(biāo)志的真正的含義。它是古代印度教的一個符號代表“Karana”，翻譯過來是“驅(qū)邪的標(biāo)識”，它可以驅(qū)趕邪惡。不過，就像“好的”標(biāo)志一樣，不要濫用“惡魔之角”，因為它還有一個粗俗的含義。在波羅的海一些國家，如果你對某個人用這個手勢，意思是你要跟他的情侶嘿咻。

雙蛇杖

雙蛇杖也被認(rèn)為是赫爾墨斯（宙斯與邁亞的兒子，是奧林匹斯十二主神之一）之杖，常用于醫(yī)學(xué)或保健機(jī)構(gòu)。這個標(biāo)志是一只權(quán)杖上纏繞著兩條蛇。然而，這完全弄錯了。

阿斯克勒庇俄斯之杖

赫爾墨斯之杖在醫(yī)療領(lǐng)域的含義與阿斯克勒庇厄斯之杖弄混了。沒有翅膀，只有一條蛇纏繞的阿斯克勒庇厄斯才是古希臘醫(yī)療和治愈之神。把阿斯克勒庇厄斯之杖作為醫(yī)療界的圖騰才是最有理有據(jù)的。

要怪就怪美軍醫(yī)療聯(lián)合會吧，100年前這個組織就選擇了赫爾墨斯之杖作為它的標(biāo)志，而做出決策的是一個搞不清兩只拐杖區(qū)別的糊涂長官。就因為這樣一個失誤，赫爾墨斯之杖在北美醫(yī)療界遍地開花。而它在世界其他地區(qū)是作為商業(yè)社區(qū)的符號，因為赫爾墨斯是商人和店主的守護(hù)神。

和平標(biāo)志

多數(shù)人把這個標(biāo)志與反主流文化和20世紀(jì)60年代的嬉皮運(yùn)動聯(lián)系起來。不像我們之前提到那些符號，此符號并非起源古代。它的創(chuàng)造者，杰拉德·霍爾特為了一個有針對性、特別難忘的事件而創(chuàng)建了這個標(biāo)志：英國解除核武器。

杰拉德·霍爾特

根據(jù)霍爾特所說，這個標(biāo)志代表了一個人——他自己：他如此絕望，高舉雙手，就像戈雅畫作里面對行刑隊的起義者一樣?；魻柼匾源蚱煺Z中字母N和D的組合表達(dá)“卸除核武器”的意思。他還加了幾條線并畫了一個圓圈，設(shè)計就這樣完成了。

這個符號流行了數(shù)十年，因為霍爾特從沒為它申請專利。人們用這個符號表示自由與和平。有人曾把這個符號同一些古老的元素聯(lián)系起來，比如撒旦粉碎的十字架和納粹的符號，但那些只是巧合罷了。

萬十字

西方國家的大多數(shù)人只知道這是納粹的標(biāo)志（卐）。這其實(shí)是挺讓人羞愧的一件事，因為萬十字在古代是一個很普遍的符號。在一些古老的宗教，比如佛教、印度教和耆那教中，很是常見。一些古文明——希臘、埃及、羅馬、凱爾特文明中，也是經(jīng)常用到這個符號。你甚至能在一些史前陶器上看到萬十字。

尼泊爾加德滿都斯瓦揚(yáng)布納特寺的萬十字，1973年

對萬十字最早的描述出現(xiàn)在印度教中，它代表神明毗濕奴（Vishnu）。實(shí)際上，萬十字在佛教和印度教中仍舊很常見。不同的旋轉(zhuǎn)方向代表不同的意思：順時針的萬十字代表毗濕奴，逆時針代表的則是神明時母（Kali）。

到1940年，嘉士伯啤酒停止使用萬十字在啤酒酒標(biāo)上

在現(xiàn)代，萬十字在納粹之前就被運(yùn)用到各行各業(yè)，包括愛爾蘭的一個舊洗衣店，丹麥的嘉士伯啤酒制造商，甚至芬蘭和拉脫維亞的空軍也都曾使用過這個符號。

芬蘭空軍曾使用萬十字作為空軍機(jī)徽

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