編輯丨麥城

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貝聿銘 Ieoh Ming Pei

世界著名建筑師

建筑大師深藏內(nèi)心深處的故鄉(xiāng)情懷，

常出現(xiàn)在夢里的畫面，

打動了自己，感動了世界。

貝聿銘，一個響徹全球建筑界的華人名字，幾乎每個出自他之手的作品，都成為一座城市引以為豪的標志。

他不著書立作，而是靠一座座建筑表達自己的設(shè)計理念，為城市注入新的活力。

▲法國盧浮宮金字塔，1989 法國

▲香港中銀大廈，1982

▲香港中銀大廈，1982▲美國國家美術(shù)館，1974

丨中國韻，是刻在骨血里的丨

貝氏建筑的外觀總以簡潔硬朗的幾何造型與線條來表現(xiàn)，充滿現(xiàn)代感。但如果你真正行走其中細細品味，就能從中發(fā)現(xiàn)許多屬于東方的思想和理念。

出身蘇滬名門的貝聿銘，曾在蘇州四大名園之一——獅子林渡過少年時光。在當時，獅子林還是貝氏的家族產(chǎn)業(yè)。兒時受到的熏陶，深藏在骨子里屬于江南的風雅含蓄從未消減。 

蘇 州 博 物 館

貝老80歲大壽當天，生日晚會安排在獅子林。

是夜，貝聿銘徜徉在族叔公貝仁元修造的獅子林里，

聽著昆曲《游園驚夢》，感慨世事滄桑巨變之余，

揮筆寫下七個字：“云林畫本舊無雙”。

一年后，就有了蘇州博物館的藍圖。

2006年，被稱為貝聿銘“收山之作”的蘇博新館落成。這座“不爭不搶不突出”的建筑，更深刻地詮釋了他對中國傳統(tǒng)的園林思想與現(xiàn)代審美結(jié)合的探索，以及人與自然的和諧相處之道。

丨蘇而新，中而新丨

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與貝老的其他作品不同，緊鄰拙政園、獅子林等傳統(tǒng)名園的蘇博新館，保留了江南建筑粉墻黛瓦的基調(diào)，力求與周邊的傳統(tǒng)園林建筑在視覺上的統(tǒng)一。

遵循傳統(tǒng)并不是簡單地復制，貝聿銘創(chuàng)新地選則灰色花崗巖取代易碎的傳統(tǒng)青瓦，運用極簡的幾何造型與線條勾勒出傳統(tǒng)園林的飛檐翹角。用更加簡潔干練的筆法，描繪著朦朧的江南煙雨。

蘇博新館創(chuàng)造性地大量使用了鋼結(jié)構(gòu)，尋求傳統(tǒng)意味的現(xiàn)代表達，同時將精細典雅、輕靈質(zhì)感、通透明快的風格融入到建筑當中，擺脫了傳統(tǒng)建筑給人厚笨的束縛。

丨光是最好的設(shè)計師丨

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“讓光線來做設(shè)計”是貝老的名言。陽光透過博物館廊道頂棚的光柵傾瀉而下，在墻面上形成了連續(xù)的光影圖案。漫步其中，仿佛穿越時光，進入到充滿意趣的詩意空間。

為了達到空間的通透感和連貫性，貝老堅持位于博物館西區(qū)正廳蓮花池的懸吊鋼梯不使用支撐柱，工程師通過精密計算和精確施工，將構(gòu)想實現(xiàn)。

丨 一步一景，一窗一景丨

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與其說是博物館，蘇博更像是精致的江南園林。貝老摒棄了繁復的形式，將傳統(tǒng)園林的精髓：“借景”、“框景”等表現(xiàn)手法靈活運用，對空間和布景進行精心的設(shè)計，使得每扇窗內(nèi)都是隨著四季更迭的畫卷。也許不經(jīng)意間，你也成了別人眼中美麗的風景。

傳統(tǒng)的造景手法被前衛(wèi)的抽象造型所替換，同時卻絲毫沒有削弱山水庭院的空間意境。

丨 片石山水，假山的另一種詮釋丨

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貝聿銘認為，傳統(tǒng)園林中的假山已經(jīng)做到極致。要如何破陳出新？是水墨山水畫給了他靈感： 以壁為紙，以石入畫；打造出一幅立體的水墨山水，將原本平面的意象生動地展現(xiàn)在人們眼前。

貝聿銘在蘇州建筑“柔和、雅潔”的基礎(chǔ)上，通過對江南園林傳統(tǒng)文化和符號的挖掘、提煉、概括，使得人們在整個參觀過程中，都能感受到由內(nèi)而外，屬于中國人的美學情趣，也體現(xiàn)了這位華人建筑設(shè)計大師對傳統(tǒng)文化的深刻感受。

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