在我們的生命里，存在著這樣一種人：他們不是你可以放心傾吐心事的人，但關(guān)鍵時候卻是你可以托付大事的人;他們總是在互相攀比，總是在背后說長道短，但他們也互相扶持，互相守望，在對方出事時第一時間趕到，出錢出力，出謀劃策;他們盡管有時互相嫌棄，互相指責(zé)，但在葬禮上也會為對方悲痛流淚……他們是歡喜冤家，是麻煩制造者，但也正是他們，構(gòu)筑著我們對這世界最初的眷戀，結(jié)成了我們和這世界最天然的親緣——他們是我們的親戚，是我們?nèi)松斜夭豢缮俚慕巧?/section>

然而，一個傷感的現(xiàn)實是，不知從什么時候起，我們的親戚越來越少，關(guān)系越來越疏遠，曾經(jīng)讓我們覺得溫暖的親戚，慢慢地沒那么親了。

盡管親戚似乎離我們越來越遙遠了，但總有一些時候，我們會懷念親戚。

年輕一輩最懷念的，是“走親戚”的熱鬧和快樂。70后的許多和妻子在杭州工作，老家是安徽的一個小縣城。提起親戚，許多說：“學(xué)生時代，最盼的是過年走親戚。除了去外公外婆家，還要去叔叔伯伯姑姑姨媽家。雖然當(dāng)時大家生活都清苦，但請客那天會做很多好吃的菜。表哥表弟表姐表妹一起玩耍，大人們邊喝酒邊聊天，別提多美了?！?/section>

80后的陳曦和許多有著相似的依戀。他說：“小時候，我在姥姥家待的時間最多。姥爺?shù)苄趾脦讉€，所以我的叔輩舅舅也多，他們的孩子更多，我就有十來個表哥。一放暑假我就去姥姥家，表哥們領(lǐng)著我到河邊捉魚，爬樹上捉知了，每次快開學(xué)的時候，我都舍不得離開。后來，隨著姥姥、姥爺相繼過世，親戚們慢慢疏遠了，那些曾經(jīng)親密的表哥，由于各自天南海北，相聚就更難了?！?/section>

父輩們最難忘的，是親戚們互相扶持的情分。60后的老易說：“我兒子考大學(xué)那年，我摔斷了腿，半年多沒有去做工，孩子媽媽又不巧生了場大病。收到錄取通知書本來是高興的事，但一家人愁得不知怎么辦才好。親戚們自己手頭也不寬裕，我們也不好開口借。第二天一早，兒子的兩個舅舅和兩個姨媽來了，說他們已經(jīng)湊齊了學(xué)費，還給兒子準(zhǔn)備了一個新皮箱，一套新衣服，一雙新皮鞋，說去省城上大學(xué)不能太寒酸。”

關(guān)于親戚，我們各有故事，各有心思，但有一種情感是共同的，那就是懷念。懷念的，是歡樂親昵的群居生活——逢年過節(jié)的團聚是那么熱鬧，和表哥表姐堂兄堂妹一起玩樂的時光是那么歡快;懷念的，是溫暖醇厚的人情味——雖然相互之間也難免有點小磕小碰，但只要哪家遇上了困難，親戚們就一定會及時趕到;懷念的，是溫良和美樸實醇厚的“過去的日子”——大家長幼有序，禮節(jié)周全，有借有還，顧全體面。

木心曾經(jīng)寫過一首優(yōu)美的詩：從前的日色變得慢/車，馬，郵件都慢/一生只夠愛一個人?！皬那啊笔敲篮枚衷娨獾?。然而，時代的車輪滾滾向前，帶走了“從前”，那田園牧歌般的“過去的日子”成了我們共同的鄉(xiāng)愁。親戚，是鄉(xiāng)愁中一道雋永的風(fēng)景。

人情淡了，不是親戚變了，不是我們的心變硬了，而是時代變了。木心的那首詩，叫做《從前慢》。是的，從前，我們生活在一個慢時代，而現(xiàn)在，我們生活在一個快時代。這快的時代改變了很多事物，包括我們和親戚的關(guān)系。

城市化進程加快了，人口的遷徙變快了，導(dǎo)致大量由宗親血脈形成的關(guān)系網(wǎng)逐漸疏離，建筑在小農(nóng)經(jīng)濟基礎(chǔ)上、以家族為核心的社會結(jié)構(gòu)受到了巨大沖擊。大量人口的流動，加劇了家族觀念的衰落。長期漂泊在外的流動人口，與家鄉(xiāng)親戚的接觸自然少了，與親戚間的關(guān)系必然日漸淡漠?！拔覀冞@代獨生子女，父輩大多有兄弟姐妹，幼時過年聚會二三十口人，長大后堂表兄妹各奔東西，幾年難見，就漸漸疏遠了?！痹陂L沙工作的黃斌，老家在山東，現(xiàn)在一個叔叔在上海，一個姑媽在青島，一個姨媽去了新加坡，表兄弟堂兄弟全都相隔甚遠?！八自捳f一代親、二代表、三代了，大概是有道理的?！秉S斌遺憾地說。

社會發(fā)展變快，同時也意味著親戚之間會出現(xiàn)發(fā)展的不平衡。發(fā)展得好的，上升到了更高的社會階層，發(fā)展得慢的，停留在原來的階層。當(dāng)親戚之間的差異變成了階層與階層的差異，疏離和隔膜就不可避免地產(chǎn)生了。以前的情分固然還在，但真的相處起來，可能雙方都會覺得不夠舒坦自在。

我們的社交方式也更加快捷和多元了。親戚這種最傳統(tǒng)的人際關(guān)系是建立在親緣上的，然而，隨著社會變遷，這種社會關(guān)系在城市里已經(jīng)開始逐漸淡化，取而代之的是業(yè)緣、利益緣。所以，我們的“朋友圈”里，更多的是同事、領(lǐng)導(dǎo)、客戶、合作伙伴，鮮少有親戚。而在移動互聯(lián)網(wǎng)時代，我們最熱衷的交往更多地建立在趣緣，即趣味一致上。我們的交往圈開始慢慢變成一個“價值圈”，親戚漸漸淡出了這個圈。

社會的快速發(fā)展，加速了代際之間的差異，這種差異令親情變得不那么可愛了。一方面，中國傳統(tǒng)的熟人社會注重人情、私情的表達，相互了解、打聽各自的情況，常成為典型話語;另一方面，已經(jīng)習(xí)慣生活在陌生人社會中的年輕人，則更注重自身的隱私和個體感受，熟人社會中常見的噓寒問暖、問候打聽，往往會讓他們產(chǎn)生被窺視感而覺得不適。

毋庸置疑，中國必將會由熟人社會走向陌生人社會，所以，宗族、親戚觀念的式微是一種必然。然而，不管時代的變化怎樣改變著我們和親戚之間的關(guān)系，有一樣?xùn)|西是不會變的——“親戚”的背后，是一脈相傳的親緣關(guān)系和倫理秩序，而我們中華民族是重視親情和倫理的。

是的，在網(wǎng)絡(luò)上，你有許許多多“親愛的”和“親”，但是，親戚仍然是不可取代的。親戚能滿足你對親密關(guān)系的需要，對熱情與關(guān)懷的需要，對安全感與信任感的需要。我們和親戚的關(guān)系因為摻雜了太多的“俗務(wù)”而顯得不那么高雅，但這樣的關(guān)系因為浸潤了人氣而有了更堅實的基礎(chǔ)，更加接地氣。你和朋友也許因為一點誤會或者話不投機便有了芥蒂，斷了來往，成了茫茫人海中互不相干的路人，可是親戚，因為和你有著太深的淵源、太多的羈絆，即使有這樣那樣的矛盾，你們的情誼仍在，并伴隨你們一生。

我們無法回到從前。而且，在享受了現(xiàn)代文明帶來的巨大便利之后，不管農(nóng)耕文明之下的群居生活多么溫情和淳樸，我們也只愿意遠遠地致敬和懷念?？墒?，總有些什么，是我們應(yīng)該做、值得做，也能夠做的，那就是，像一個真正的中國人一樣，將中國傳統(tǒng)文化中那些美好的、堅貞的、厚重的部分傳承下去。比如，重溫單純的親戚關(guān)系，令親戚重新親起來，令家族觀念在下一代心里不至于一片空白。

親戚之間不管差距有多大，對親密情感的渴求是一樣的，對信任感和安全感的需要是一樣的。不要擔(dān)心會“高攀”了那些風(fēng)光顯赫的親戚，再成功的人也需要溫情;不要嫌棄那些愛盤問打聽的親戚，那只是他們表達關(guān)心的方式，也是一種親情流露;不要害怕打擾那些忙碌的親戚，一份久違的問候也會令他覺得驚喜和感動。拿出你的真心來，因為真心一定會被感覺，被呼應(yīng)，被傳遞，會讓你成為親戚這條親情鏈上最結(jié)實強韌的一環(huán)，一環(huán)一環(huán)鏈接下去，親情才會源源不斷，生生不息。

轉(zhuǎn)載自：時代郵刊公眾號（shidaiyoukan）