神似重于形似

——對(duì)2016年廣州“一測(cè)”作文題的幾點(diǎn)思考（上）

廣州市高三語(yǔ)文中心組

1.任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，力避假大空

2016年廣州“一測(cè)”作文題在形式上是嚴(yán)格按照2015年全國(guó)課標(biāo)甲卷的形式而設(shè)置，旨在努力創(chuàng)設(shè)高考考試的真實(shí)情景，為考生參加6月份的高考做好充分的實(shí)戰(zhàn)演練準(zhǔn)備。“一測(cè)”作文題與2015年全國(guó)課標(biāo)卷甲卷作文命題“三個(gè)當(dāng)代風(fēng)采人物，誰(shuí)更具風(fēng)采”十分相似，都是“材料寫作要求”的命題形式，并且在寫作要求里增加了包含著具體要求的任務(wù)型指令，故被稱為任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文?！　”敬螌懽魅蝿?wù)是“從以上三則新聞中選擇一則刊登在《暖聞》專欄上，你認(rèn)為哪一則更合適？這就規(guī)定了考生寫作時(shí)必須在三則新聞中做出選擇判斷，并闡明理由，在比較中思辨說(shuō)理；闡述三則新聞中哪個(gè)最有溫度和人情味，更值得登報(bào)宣揚(yáng)。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文在很大程度上規(guī)定了具體情境，有了近乎真實(shí)的寫作任務(wù)，能較好地規(guī)避宿構(gòu)和套作，更好地解決考場(chǎng)作文“假、大、空”等問(wèn)題，這是今后高考作文命題的發(fā)展趨勢(shì)。

2.倡正能重溫暖，與全國(guó)卷導(dǎo)向一致

與全國(guó)卷的“形似”是“一測(cè)”作文題的一個(gè)亮點(diǎn)，但更大的亮點(diǎn)卻在“神似”上。2015年全國(guó)課標(biāo)甲卷作文材料的表述“當(dāng)代風(fēng)采人物”事跡是用了概括性、結(jié)論性的語(yǔ)言，考生不需要對(duì)材料進(jìn)行分析、概括和提煉，即可直接引用寫作。而“一測(cè)”作文題材料的表述則吸取了2015年全國(guó)課標(biāo)乙卷作文題的優(yōu)點(diǎn)。作文題中的三則新聞材料是客觀陳述，而沒(méi)有直接點(diǎn)明“溫度和人情味”體現(xiàn)在哪里，需要考生對(duì)材料中的“暖點(diǎn)”進(jìn)行分析、提煉與概括，也就是考生要在理解材料內(nèi)容的基礎(chǔ)上，準(zhǔn)確把握材料的含意，才能更好地闡述其更適合刊登在《暖聞》專欄上的理由，這與2015年全國(guó)課標(biāo)乙卷“女兒舉報(bào)父親”作文材料的表述方式一致，更能考查出考生的能力水平。　　“一測(cè)”作文題材料中的三條新聞都充滿了正能量，都有溫情和人情味，都有很高的新聞價(jià)值。針對(duì)食品安全問(wèn)題嚴(yán)重、醫(yī)患關(guān)系緊張、人與人之間關(guān)系緊張的社會(huì)背景，弘揚(yáng)主旋律，提倡正能量，讓考生用溫暖的視覺(jué)來(lái)看問(wèn)題、思考問(wèn)題，這與近年全國(guó)課標(biāo)卷作文題的導(dǎo)向是一致的。

3.三角度沒(méi)有優(yōu)劣之分，但必選其一

寫好考場(chǎng)作文的第一要?jiǎng)?wù)是有的放矢——根據(jù)作文的要求而寫作。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的寫作更是如此，考生一定要在寫作中完成題目所布置的任務(wù)?！耙粶y(cè)”考場(chǎng)作文必須寫“為《暖聞》專欄選新聞”，所選的新聞一定是“油條哥”“父親看兒子”“寬容有過(guò)失的孩子”三則中的一則。當(dāng)然，三則新聞可以任選其一來(lái)寫，選哪一條，都是可以的，不存在選哪條才是最好的，選哪條是最不好的，角度沒(méi)有優(yōu)劣之分。但是，不能選擇兩則，也不宜對(duì)三則新聞泛泛而論，更不能認(rèn)為三則新聞“都合適”，而是要突出“更合適”。　　扣緊材料是寫好考場(chǎng)作文的第二要?jiǎng)?wù)。如有一篇考場(chǎng)作文開篇寫道：“父親探兒，千里迢迢，卻能替兒考慮，掛號(hào)得見(jiàn)，令人感動(dòng)；男孩跌倒，不慎損畫，主辦方卻呵護(hù)其幼小的心靈，以備案而終，令人贊嘆！但有一青年多年如一日，堅(jiān)持把健康新鮮的食品提供給顧客，保障了每一位顧客的健康，以自己能做的事服務(wù)大眾，實(shí)在更能讓人暖心！”小作者緊扣材料，開門見(jiàn)山，實(shí)為難得的好文，讓評(píng)卷老師眼前一亮，不給高分也難。

考場(chǎng)作文一

守望良知方為溫暖之壤

廣東實(shí)驗(yàn)中學(xué)高三（18）班何琰妍

喧囂世事，匆匆疾行的人群于淡漠的面容背后的一顆柔軟之心，似乎漸變冰冷，這不是我們所期望的社會(huì)，亦不是社會(huì)原有的模樣；所以一則溫暖的新聞對(duì)融化心中冷冷的防備，催生愛(ài)與善的花蕾，是何等重要。

一個(gè)因兒子太忙而掛號(hào)等候的老人，一次畫展上貼心而關(guān)懷的對(duì)孩童無(wú)心之過(guò)的處理方式，都如一縷春風(fēng)動(dòng)人；但，總覺(jué)得無(wú)法再撼動(dòng)內(nèi)心深處的冰層。只有“油條哥”的新聞放在面前時(shí)，才覺(jué)不但溫暖，而且有一絲辛辣令我們心中一跳，以“反思”為名的力量正鑿開堅(jiān)硬的心房。

因?yàn)樗凰破渌麅蓜t新聞一般僅是充盈人情溫暖，如同懸于半空的撲面柔霧，而是直接叩問(wèn)沉寂已久的道德底線，從最基本處亦最深處喚醒內(nèi)心的另一只眼睛。

我們已缺失感知溫暖的能力久矣，更別說(shuō)以溫暖的視角看待社會(huì)。遲鈍間，竟已不知連最基本的良心都在被浮華日益噬滅。那位炸油條的青年，實(shí)際上極普通，但是這樣一個(gè)普通的小人物卻仍堅(jiān)守著內(nèi)心的道德底線，無(wú)異于給混沌麻木的我們一記警響。我們看著他，他便如良心之塔上的小小守望者，點(diǎn)亮自己的那份火把，不大，卻足夠明亮，足夠給蟄伏于黑暗中的心房最直接的溫暖。最強(qiáng)烈的破土沖動(dòng)，方可打開以溫暖看待世間的眼睛。

若連對(duì)基本的良知與道德底線都仍麻木的人，又怎能期待他們有感知其他人情溫暖的能力？悲哀的是，當(dāng)今社會(huì)在一次又一次道德的考驗(yàn)中尷尬地下調(diào)良知的底線，培育溫暖人情的土壤——良知與道德，都已漸漸封存了，難道不需要“油條哥”這樣堅(jiān)守良知、走出黑暗的人物來(lái)打開麻木淡漠已久的心房嗎？在食品安全事件層出不窮的今日，他并無(wú)抱著“隨波逐流”之意，也無(wú)貪圖小利之念，縱使自己只是普通的小販，仍知良心之可貴、待人之真誠(chéng)，難道不是給了我們莫大的信心與鼓勵(lì)么？

熊培云有言：“心地溫暖者，亦身體力行，腳踏實(shí)地?！睖嘏c善意從不會(huì)憑空而生，這位守望著良知底線的油條哥，便是身體力行地為我們空蕩的心房鋪上肥沃的土壤。保住岌岌可危的底線，以一點(diǎn)光明燭照破土的希望，方終有生長(zhǎng)出善意溫暖的可能，方終能重拾內(nèi)心溫暖，亦以溫暖待人待世。

德不孤，必有鄰。其人之守望，終相信并不孤單，而是美好的先曲，溫暖滋生之土壤，睜開我們另一只充滿溫暖的眼，看見(jiàn)一個(gè)更美好的世界。教師點(diǎn)評(píng)　　文章的標(biāo)題“守望良知，方為溫暖之壤”統(tǒng)攝全篇，表達(dá)了對(duì)良知的渴望和良知對(duì)溫暖的影響。

【專業(yè)點(diǎn)評(píng)】

第一段寫令人憂慮的社會(huì)現(xiàn)狀，凸顯新聞中溫暖的力量，緊扣“任務(wù)型寫作”的“任務(wù)”要求，落筆不凡；第二、三段用形象的語(yǔ)言比較了三則材料中溫暖力量的差異，寫出“油條哥”良知的重量；第四段分析在最基本的良心亦可能被浮華日益噬滅的背景下，“油條哥”所彰顯出來(lái)的極普通卻足夠明亮的光芒；第五段聯(lián)系當(dāng)下培養(yǎng)良知的土壤漸凍的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，再次論證“油條哥”良知溫暖的力量；第六段又以熊培云的名言引出“油條哥”對(duì)現(xiàn)實(shí)巨大的影響；結(jié)尾引用孔子的名言展望未來(lái)，給文章增添亮色。

文章切合題意，思考深入，體現(xiàn)出考生較高的思想水平；論證層層推進(jìn)，漸次顯現(xiàn)出邏輯的力量；語(yǔ)言洗練形象，具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力。

（廣東實(shí)驗(yàn)中學(xué)附屬天河學(xué)校教師田士軍）

【業(yè)余點(diǎn)評(píng)】

這是一篇有思考、有文采的作文。

命題中藏有多個(gè)思想的引爆點(diǎn)：惡劣醫(yī)患關(guān)系中的職業(yè)精神，金錢至上中的兒童關(guān)懷，偽劣盛行中的良心油條，乃至溫暖新聞中的冷暖關(guān)系，都能開啟思考之門。

作者選擇了“油條哥”的守望良知，觸及了當(dāng)今社會(huì)最為深切的痛點(diǎn)，反映了對(duì)暖聞的冷思考。盡管由于教育背景、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和言說(shuō)空間的局限，作者還不能深入到底，但對(duì)社會(huì)良知的關(guān)切，已經(jīng)難能可貴。

作者的文字成熟卻不老氣，“充盈”、“冰層”、“叩問(wèn)”、“噬滅”、“警響”、“封存”等語(yǔ)言，顯得老練而又新鮮。

當(dāng)然，作者在做排他性選擇時(shí)，給出的“權(quán)衡”還略嫌不足。而像“我們已缺失感知溫暖的能力久矣，更別說(shuō)以溫暖的視角看待社會(huì)”這樣的判斷是有問(wèn)題的——“溫暖”的問(wèn)題出在“供給側(cè)”而非“需求側(cè)”和“感知側(cè)”。在“仍知良心之可貴、待人之真誠(chéng)”這一句子中，“待人之真誠(chéng)”不如“真誠(chéng)之可珍”準(zhǔn)確。

（評(píng)論員 何龍）

考場(chǎng)作文二

愿陽(yáng)光溫暖你的眼睛

廣州市第六中學(xué)高三（1）班朱童

珍貴名畫被人損壞，習(xí)慣陰謀的心靈會(huì)為它自動(dòng)補(bǔ)全索要賠償對(duì)簿公堂的結(jié)局。然而，我們本可以擁有另一種思維。主辦方的體諒與寬恕，驅(qū)散我們習(xí)以為常的暴躁與冷漠，像一縷陽(yáng)光，溫暖了所有曾習(xí)慣陰冷的眼睛。

我愿將它刊登于《暖聞》專欄，因?yàn)槲以戈?yáng)光溫暖你的眼睛。

最溫暖的目光，是寬恕的目光?！坝幸谎远梢越K身行之者乎？”“其恕乎！”早在千年以前，孔子便闡釋了寬恕的重要。因?yàn)槲覀兌紩?huì)犯錯(cuò)，所以原諒他人就是原諒可能犯錯(cuò)的自己；社會(huì)生活滿是摩擦，收起下意識(shí)的指責(zé)，便會(huì)溫暖一顆局促的心靈，于是，主辦方不予追究的寬恕格外溫暖，他們是受損方，他們占據(jù)了道德的制高點(diǎn)，但面對(duì)畏縮惶恐的少年，他們?nèi)赃x擇了理解與原諒。這不僅省去了針鋒相對(duì)時(shí)雙方共受的折磨，更重要的是，小小少年的心頭將不再有陰霾。不難想象，當(dāng)他長(zhǎng)大后，當(dāng)他面臨同樣的抉擇，他同樣也會(huì)選擇寬恕，選擇溫暖一顆心靈?！皞ゴ蟮娜擞袃深w心靈，一顆用來(lái)流血，一顆用來(lái)寬恕”，紀(jì)伯倫如是言。寬恕，它是如此溫暖，既拔除了自己心中的荊棘，也讓他人感受到世界的善意。愿它溫暖你的眼睛，讓你的眼角捕捉到一幅受損的畫時(shí)，流露出溫暖的寬恕。

最溫暖的視角，是帶有善意的視角。主辦方對(duì)少年行為的理解沒(méi)有沾上一絲惡意。善意或惡意的視角，讓你眼中的世界大有不同。主辦方認(rèn)為男孩是認(rèn)真看畫無(wú)意為之，在他們眼中所有的游客便都一般善良；但若惡意揣度，那所有游客便都是潛在的危險(xiǎn)因子。要警戒，要防衛(wèi)，也許為畫作加上厚罩，也許再不敢辦展。從此戴上懷疑的眼鏡，逢人便分享世風(fēng)日下、人心險(xiǎn)惡……這防備的眼神多么熟悉，在無(wú)數(shù)次欺詐碰瓷、背信棄德的“冰聞”后，多少人無(wú)師自通，又有多少人用這惡意污染另一雙眼眸？所以，我愿這束陽(yáng)光溫暖你的眼睛，讓你再次用帶有溫度的眼光看待這個(gè)世界。

如今我們常嘆息世事艱辛。有人不恕：車主被開罰單后痛罵交警全家不依不饒；路上一點(diǎn)碰擦便怒火大發(fā)誓要你死我活。有人懷疑：他們用最大的惡意看待世界，孝子是裝的，好人是為了博出名；他們甚至贊頌惡人至少“真實(shí)”。我們的社會(huì)，急速發(fā)展的同時(shí)又有多少人習(xí)慣了冷漠與暴躁？我看見(jiàn)許多人對(duì)他人滿是防備，我看見(jiàn)許多人對(duì)世界滿是懷疑，我看見(jiàn)許多人的眼角掛滿冰霜。

所以，我想讓這幅破損的畫登于《暖聞》，盡管它不曲折不刺激，但我想用這樣的寬容與善良溫暖許多冰凍的心靈。我想讓暖流在人心之間流淌，我想讓這樣的事有一天，不再成為新聞。

愿陽(yáng)光溫暖你的眼睛，讓一幅破損的畫綻放美麗。

【專業(yè)點(diǎn)評(píng)】

文章標(biāo)題“愿陽(yáng)光溫暖你的眼睛”，形象生動(dòng)，既緊扣材料，又統(tǒng)領(lǐng)全文。第一段，運(yùn)用對(duì)比，巧妙地引述材料。第二段，表明自己的選擇并提出觀點(diǎn)。第三、四段由寬恕和善意兩個(gè)并列層次展開，運(yùn)用詩(shī)意化的語(yǔ)言闡述了寬恕和善意給人們帶來(lái)的暖意。第五、六段用冰冷的現(xiàn)實(shí)從反面進(jìn)一步論證寬恕和善意的可貴。結(jié)尾一句再次強(qiáng)調(diào)了作者的觀點(diǎn)。

文章切合題意，思考深刻，靈活運(yùn)用演繹說(shuō)理、假設(shè)說(shuō)理等多種方法，體現(xiàn)作者的獨(dú)立思考；語(yǔ)言富有意蘊(yùn)，處處體現(xiàn)作者豐厚的積淀。美中不足的是三則新聞之間的權(quán)衡體現(xiàn)得尚不夠充分，但瑕不掩瑜。

（廣州市第四十七中學(xué)教師林少玲）

【業(yè)余點(diǎn)評(píng)】

坦白說(shuō)，閱讀材料的第一感覺(jué)，我也認(rèn)為第三則是唯一有可能入選“暖聞”的新聞。因?yàn)樗袃善绲慕庾x：寬恕，或追究，兩種選擇的合理性都需要細(xì)節(jié)來(lái)支撐。男孩因何失誤？主辦方不追究的效應(yīng)如何？并不能一概而論。

類似的新聞很多：民工偷吃實(shí)驗(yàn)培育的天價(jià)葡萄，游客摘走唯一的研究用油菜花，參觀者將千百展示的蝴蝶捕捉殆盡……不追究是一種極端選擇，對(duì)簿公堂賠償是另一種極端，兩者之間還有雖不要求賠償?shù)岢龅赖伦l責(zé)，或要求監(jiān)護(hù)人加強(qiáng)公德教育，等等選擇。

世界并非黑白兩分。本文作者顯然把選擇極端化了，似乎追究責(zé)任就是“習(xí)慣陰謀”，選擇寬恕才是大善至公。發(fā)言之先，已對(duì)新聞進(jìn)行了“腦補(bǔ)”。同情于作者的美好想象，但也慨嘆于少年思維的單面。（副研究員楊早）

仿寫同題作文

我選良心“油條哥”

何龍

在這三則新聞中，我選擇良心“油條哥”。

“暖聞”是給人帶來(lái)溫暖的新聞。好的“暖聞”既要有溫度，也要有深度。氣候越寒冷，溫暖越寶貴。在酷熱天氣里，溫暖就不被需要。因而好的“暖聞”又是有對(duì)比度的新聞?！　⌒侣劤藭r(shí)效性、顯著性、奇特性等等之外，還有認(rèn)知性。讓人們通過(guò)報(bào)道對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和事物緣由有更深更廣的認(rèn)識(shí)，這種新聞才更有深度。

“暖聞”也一樣。一般“暖聞”就是一堆篝火，只能給你短暫甚至迷幻般的溫暖；當(dāng)你離開篝火時(shí)，寒氣將卷“冷”重來(lái)。我們更需要的，是能夠讓環(huán)境改善、從而讓溫暖持久的“暖氣”。在點(diǎn)篝火與用暖氣、劃火柴與開電燈之間，隔著一個(gè)名為“思考”的卷簾?！　「赣H掛號(hào)見(jiàn)當(dāng)醫(yī)生的兒子，反映了兒子可貴的職業(yè)精神。但父親為何非要在上班時(shí)間見(jiàn)兒子？這是不是在浪費(fèi)就診時(shí)間？這一新聞在反映職業(yè)精神的同時(shí)，卻深藏著“反職業(yè)精神”。但一般人很難發(fā)現(xiàn)潛藏“暖聞”之中的“冷意”。

也許記者想表現(xiàn)類似“三過(guò)家門而不入”的忘我精神。但相信大禹進(jìn)一下家門，不會(huì)費(fèi)太多的時(shí)間。完全不進(jìn)家門既顯矯情，也不符合儒家“修身齊家治國(guó)平天下”的遞進(jìn)式修為主張。　　主辦方不追究男孩跌損名畫的新聞，表現(xiàn)了人性的溫暖?？墒窃陉惲斜姸嗾滟F名畫的展覽館，為何沒(méi)有足夠的保護(hù)預(yù)案，孩子為何無(wú)人看護(hù)。在這一“暖聞”的暖風(fēng)吹拂下，一般受眾很難有這樣的反思。

對(duì)“油條哥”不用有害的“復(fù)炸油”炸油條的新聞，也許有人會(huì)像白巖松那樣發(fā)出感慨：“這個(gè)時(shí)代怎么了，都拿一個(gè)人的底線當(dāng)優(yōu)點(diǎn)？”

是的，不制作和售賣有害健康食品是道德底線，本不應(yīng)成為“暖聞”。但“反常”是新聞的價(jià)值要素之一：當(dāng)有害食品不斷出現(xiàn)、底線常被擊穿時(shí)，這個(gè)良心“油條哥”自然就成為“暖聞”了。

沒(méi)有寒意，也就沒(méi)有暖的意義。莊子的“彼亦一是非，此亦一是非”，說(shuō)的就是判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)具有相對(duì)性。

“油條哥”新聞不僅展示了瞬間的暖意，還能觸發(fā)人們對(duì)良心的拷問(wèn)，對(duì)監(jiān)管的質(zhì)疑。冷中有暖，暖中有冷，冷暖互見(jiàn)，觸動(dòng)思考，引發(fā)改良，這應(yīng)該是“暖聞”的最高境界。