陶陶《雅丹·垚》亮相北京中國(guó)國(guó)際時(shí)裝周

　　2016年3月27日，陶陶《雅丹·垚》時(shí)裝展現(xiàn)場(chǎng)。

　　光明網(wǎng)北京訊:2016年3月27日，陶樓蘭《雅丹·垚yao》時(shí)裝發(fā)布會(huì)在北京751d.ParK中央大廳舉辦。繼上次陶陶帶來的《樓蘭·爻yao》，這次這位盡顯神秘的設(shè)計(jì)師又為我們帶來一系列《雅丹·垚yao》服裝，看到兩個(gè)yao的發(fā)音，和兩個(gè)生僻的漢字，我們能夠體會(huì)到作為設(shè)計(jì)師，陶陶對(duì)于文化和個(gè)性的追求與執(zhí)著。樓蘭為我們帶來浩渺歷史無限遐想，這次雅丹又讓我們領(lǐng)略大地與自然的雄渾廣袤，兩者看似迥異，但是仔細(xì)琢磨，我們透過設(shè)計(jì)師運(yùn)用的設(shè)計(jì)風(fēng)格、面料的選用和組合，能夠了解設(shè)計(jì)師對(duì)于新疆本土那更深遠(yuǎn)的歷史塵煙的迷戀和神往。

　　來過新疆的、看過新疆的，都為新疆的異域風(fēng)情留下深刻印象，與時(shí)尚對(duì)話服裝設(shè)計(jì)師怎樣表達(dá)自己對(duì)文化的感覺。陶陶此次帶來的的《雅丹·垚》用簡(jiǎn)練而時(shí)尚的線條勾勒出新疆人的生活狀態(tài)。

　　再次亮相梅賽德斯-奔馳中國(guó)國(guó)際時(shí)裝周的陶陶和她的"yao"，讓人們立刻想起古樓蘭的神秘與恢宏、想起胡楊的滄桑和堅(jiān)韌……沒有艷麗的色彩、也沒有華麗的面料，陶陶善于運(yùn)用線條講述新疆人生活的故事，表達(dá)新疆每一種民族的內(nèi)心和崇尚，也許是因?yàn)檫@種"接地氣"使陶陶總能夠用她的語言驚艷時(shí)尚界，引起強(qiáng)烈的關(guān)注。

　　本次發(fā)布會(huì)《雅丹·垚》的系列作品，陶陶以亞麻的材質(zhì)融合民族特有的圖騰造型模仿大自然的形象，大膽的簡(jiǎn)線條設(shè)計(jì)，極具現(xiàn)代感的造型的運(yùn)用，陶陶把自然造型的精髓成熟融入到現(xiàn)代服飾的設(shè)計(jì)之中，是一個(gè)設(shè)計(jì)師深厚文化素養(yǎng)的表現(xiàn)。

　　陶陶作為一個(gè)設(shè)計(jì)師在追求和崇尚生命的表達(dá)，通過在新疆的生長(zhǎng)和歷練，陶陶能夠都懂每一種新疆文化所表現(xiàn)的生命展示，通過服裝與人文的完美交融與碰撞，展現(xiàn)新疆多元文化的魅力。

　　陶陶希望看到服裝的人們通過服裝來了解新疆深厚的歷史和文化?！堆诺ぁ悺纷髌费永m(xù)使用亞麻面料的樸實(shí)質(zhì)感表現(xiàn)設(shè)計(jì)主題及靈感，運(yùn)用抽紗來表達(dá)雅丹的紋理的柔美，采用褶皺面料呈現(xiàn)雅丹雄渾的壯美。新作風(fēng)格：流蘇，纏繞，粗糙，叛逆，自由，隨意。

　　對(duì)于新疆文化風(fēng)俗40年的耳濡目染，陶陶以一個(gè)設(shè)計(jì)師的本能來生活感悟，使她忍不住去探究這種獨(dú)特的人文傳承，或許除了類似于樓蘭這樣的歷史產(chǎn)生了今天新疆的人文，這些矗立在戈壁深處的獨(dú)特地理現(xiàn)象或也是一種影響本地人文發(fā)生的又一個(gè)原因。

　　就像文化是有生命的，地理成因就像人文成因一樣也是一種生命的表達(dá)，亙古荒原造物主以他的神奇造就千奇百怪的雅丹地貌的過程，更像是我們的生命過程經(jīng)歷著生活的不斷錘煉而一次又一次的浴火重生。

　　也許這些才是設(shè)計(jì)師陶陶對(duì)于自己的作品，不論是《樓蘭·爻》還是《雅丹·垚》的靈感闡述吧。(劉新武攝/光明圖片)