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若人無(wú)悲心,是則常貧窮

 豆20710111103 2016-03-28

若悲心莊嚴(yán),則為人中天;若人無(wú)悲心,是則常貧窮。若人柔軟心,調(diào)伏如真金;若悲在心中,此寶無(wú)窮盡。——《正法念處經(jīng)》

如果一個(gè)人有悲心,就如人中之天一般尊貴。如果一個(gè)人沒(méi)有悲心,那么貧窮困苦恐怕會(huì)常伴左右。如果一個(gè)人心境柔和安詳,如同真金,如果悲心常駐,則如無(wú)盡寶藏一般。

悲心是人最重要的品格之一。什么叫悲心?

行慈心者。緣一切眾生見(jiàn)受苦時(shí)。不惜身分成熟安樂(lè)。受苦眾生令得無(wú)患。大悲心者。見(jiàn)諸眾生受苦惱時(shí)。如己父母師長(zhǎng)善友。生悲哀心淚如猛雨。如是等心名為大悲——《觀(guān)佛三昧海經(jīng)》

見(jiàn)到眾生,比如自己的父母、師長(zhǎng)、善友, 遭遇到困苦煩惱時(shí)候,心中悲戚,稱(chēng)為悲心。

如果用現(xiàn)代的言語(yǔ)來(lái)解釋?zhuān)@就是同情心、同理心。

那么為什么只有柔軟心、悲心,才能遠(yuǎn)離貧窮呢?其實(shí)很簡(jiǎn)單,財(cái)富一定源于你理解他人、同情他人的這個(gè)種子。無(wú)論是現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng),還是傳統(tǒng)工業(yè)社會(huì),都是如此。你能在社會(huì)中獲得財(cái)富,一定是與他人有了交集,有了合作,有了交易,有了信用。這一切都和暴虐、狠厲、殘害是相反的。

社會(huì)的發(fā)展也是如此。如果你的社會(huì)充滿(mǎn)了斗爭(zhēng)、殺戮,那么肯定是越來(lái)越貧困。中國(guó)就是個(gè)很好的例子,大家搞階級(jí)斗爭(zhēng),那么吃飯就成問(wèn)題。其實(shí)任何國(guó)家都是如此,德國(guó)的希特勒搞屠殺、發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),就注定了他失敗。越是充滿(mǎn)和睦寬容、相互友善的地方,越會(huì)富裕。越是相互斗爭(zhēng)的地方越是貧窮。

所以我們從這里也會(huì)發(fā)現(xiàn),中國(guó)有句古語(yǔ),叫和氣生財(cái),是非常有道理的。

為人易怒、生性暴虐的人就容易貧困。因?yàn)樗狈Λ@得福報(bào)的根本基因。

越是能理解他人、同情他人、對(duì)他人的心理狀態(tài),感同身受的人,越是能夠做出令人矚目的事業(yè)。

因?yàn)閯e人的困難、別人的煩惱、別人的渴望,就是你的商機(jī)啊。

你能想象馬云先生無(wú)法體會(huì)小賣(mài)主的心態(tài),對(duì)女同胞的購(gòu)買(mǎi)心態(tài)沒(méi)有琢磨么,你能想象喬布斯不能感受大家都渴望的簡(jiǎn)潔之美,不能體會(huì)大眾心理路徑,就造出蘋(píng)果手機(jī)么。他們不會(huì)缺乏這種感受能力。

即便是你賣(mài)個(gè)早點(diǎn),想要做得好,也要能感受顧客的喜好、口味、習(xí)慣,才能興旺。

有時(shí)候這個(gè)事還真是與生俱來(lái)的天賦,不是你努力就能做的。可大部分時(shí)候,我們努努力也能見(jiàn)些成效。至少可以盡可能不往暴虐、狠厲方面傾斜,至少盡量可以與人寬容,和睦。

說(shuō)到這里,有人會(huì)說(shuō),你這是提倡爛好人。遇到不公正,不公平,遇到罪犯惡人該怎么辦?

這就是對(duì)悲心的誤解了。悲心可不是讓你同情犯罪。不是讓你沒(méi)有是非原則。

佛教也談過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng),也談過(guò)以殺止暴。詳見(jiàn):《地藏論壇任務(wù)通關(guān)貼》第7節(jié)。

http://www./thread-2731070-1-1.html

這才是大悲心的體現(xiàn),是為了眾生的福祉,為了維護(hù)眾生不受侵害,免于災(zāi)難困苦。關(guān)鍵一點(diǎn),這些舉動(dòng)不是出于嗔恚、怒火、報(bào)復(fù),而是出于悲心。

可能扯的有點(diǎn)遠(yuǎn)。我們?cè)僬f(shuō)說(shuō)現(xiàn)在的生活。

現(xiàn)代社會(huì),經(jīng)濟(jì)有好的時(shí)候,有壞的時(shí)候,你可能會(huì)遇到人生的低谷,也可能會(huì)遇到一些令人義憤填膺的事情。社會(huì)的不公平或許會(huì)令你氣炸了肺。但請(qǐng)盡量不要因此而往暴虐、狠厲方面傾斜。

我們大家可能不是什么大人物,可能只是平民百姓、升斗小民,我們普通人并非大徹大悟的圣賢,可能做不到事事都安詳?shù)?。但是我們可以做到的是不放棄我們的悲心,不放棄我們的同情心、慈?ài)心。

因?yàn)檫@是我們的人性。不管社會(huì)如何變化,時(shí)代怎么發(fā)展,我們要保留住它。 

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